長明一盞心燈 智慧點亮生活
（攝影：妙文）
元宵節又稱為「上元節」，是一年中第一個月圓之夜，也象徵著一元復始，大地回春。
元宵節夜，在高懸的皓月下，人們點起彩燈萬盞。合家團聚，同慶佳節。
賞月、燃燈、猜燈謎、吃元宵。
香甜軟糯的元宵象徵著團圓，而活靈活現、樣式各異的花燈則寄託著人們的美好期望。
在那燈火闌珊間，是一片其樂融融。
（攝影：妙雪）
民間元宵節張燈一事，其實也是源自佛教。
永平年間（公元58—75年），漢明帝提倡佛法。
適逢蔡愔從印度求得佛法歸來，稱印度摩喝陀國每逢正月十五，僧眾雲集瞻仰佛舍利，是參佛的吉日良辰。
漢明帝認為蔡愔言之有理，下令正月十五夜在宮中和寺院「燃燈表佛」。
北齊僧人那連提耶舍就曾譯《佛說施燈功德經》一卷，備說施燈之功德。
南北朝時梁武帝篤信佛教，元宵張燈漸成風氣。
唐朝時，中外文化交流更為密切，佛教大興，無論仕官百姓皆以「燃燈」為元宵正統。
此後，元宵夜張燈的習俗便逐漸擴展開來，漸成法定之事。
（攝影：妙月）
無量火焰，照耀無極。
「燈」在佛教里別有含義，它能夠灼破人世黑暗，給人類帶來無限的佛法光明。
「燈」以智慧引導人走向光明，摧芸芸眾生之煩惱；同時它還代表著燃燒自己，照耀他人。
元宵節供燈，是非常殊勝之功德。
適逢此香期與佳節重合之日，不妨前往附近的寺院，上三支清香，供一盞明燈。
在塵世間點燃一盞燈，同時點燃的，也是自己內心的自性燈。
（攝影：妙音）
《業報差別經》有言：「奉施燈明得十種功德：一者照世如燈，二者肉眼不壞，三者得於天眼，四者得善智慧，五者除滅大暗，六者得智慧明，七者不墮黑暗，八者具大福報，九者命終生天，十者速證涅槃。」
火樹銀花合，星橋鐵鎖開。
星火綿延成一片，那是佛法之大光明。
（設計：妙微）
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編輯：妙蒙 責任編輯：王穎
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