元宵節漫談:月上柳梢頭,人約黃昏後
元宵節漫談:月上柳梢頭,人約黃昏後
枯木
《青玉案·元夕》
南宋辛棄疾
東風夜放花千樹,
更吹落,星如雨。
寶馬雕車香滿路。
鳳簫聲動,玉壺光轉,一夜魚龍舞。
蛾兒雪柳黃金縷,
笑語盈盈暗香去。
眾里尋他千百度。
驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處。
南宋詞人辛稼軒被稱作豪放派詞人,與蘇東坡合稱「蘇辛」,被稱作「詞中之龍」,辛稼軒一生命運多舛,備受排擠,壯志難酬。代表詩作比如《永遇樂·京口北固亭懷古》、《水龍吟·登建康賞心亭》、《菩薩蠻》(郁孤台下清江水)、《破陣子》(醉里挑燈看劍)、《水龍吟》(渡江天馬南來)等,詩人豪情萬丈,時時以祖國統一為己任,被稱作英雄之詞。
稼軒先生以沉鬱豪放為主,卻不拘一格,又兼有婉約深曲和清新質樸的格調,可謂熔鑄百家,多姿多彩。上面這首《青玉案》就是其嫵媚明快的代表詩作,這首描寫宋時元宵節熱鬧歡快的節日場面,下闋描寫的一位深情的姑娘和情郎相會的情節,富有情趣。
該首詞後來被王國維先生《人間詞話》列為人之成大事業者,必皆經歷三個境界,而稼軒此詞的境界為第三即終最高境界(與詞的鑒賞無關)。還被現在的互聯網巨擘百度公司作為公司名稱,可見人們對《青玉案》的喜愛之深和流傳之廣。
從稼軒先生的詩詞可以看出,元宵節狂歡,情人們約會,相約遊玩,堪稱新年第一個情人節(習俗還有「七夕節」),這天對男女老少來說都是一個非常熱鬧的節日,摩肩擦踵,相互攀談搭訕,無拘無束,在燈火闌珊下,互訴相思之情,十分難得,尤其是宋朝,這個「存天理,滅人慾」害人的「程朱理學」誤導下的畸形社會,男女設防十分嚴厲,未婚男女能夠相約成行未嘗不是一種精神解放,哪怕只是一個晚上,因此,各地元宵節的規模和繁華可以想像。
關於元宵節的另一首著名詩詞是北宋歐陽修的《生查子·元夕》:
去年元夜時,花市燈如晝。
月上柳梢頭,人約黃昏後。
今年元夜時,月與燈依舊。
不見去年人,淚濕春衫袖。
這首相思詞,寫的是去年和今年元宵節兩種不同的感受,去年和情人相會,「月上柳梢頭,人約黃昏後」,甜蜜溫馨,纏綿悱惻,意猶未盡,而今年卻是物是人非,唯有垂淚嘆息,滿腹惆悵。該詞含蓄收斂,感情真摯,去年的歡樂甜蜜和如今的心境凄涼形成鮮明的對比,哪怕是燈火輝煌,月色依然,卻不見芳人行蹤,刻骨銘心的相思和牽腸絞肚的凄怨,令人卒不忍讀,一詠三嘆,極具藝術感染力。
該詞作者歷來有爭議,有人認為是南宋著名女詞人朱淑真所做,只是那時對男女相約被認為是離經叛道,在明代被當時的狀元楊慎在《詞品》里斥責朱淑真「不貞」,依據就是「月上柳梢頭,人約黃昏後」。
時代的局限性,不能對古人過於嚴苛,然而,男女之情,卻是有人類以來的最基本情懷,即便是壓制封鎖再嚴,也不可能控制男女之間的真摯之情。如今的社會,男女平等自由,相互戀愛交往,自無限制,有情之人自然可以隨時互訴衷腸,至於相約相奔,相聚相隨,大可任意為之。
可是,在如今,由於交往的頻繁,也使得人們對感情的付出變得比較隨意,那種刻骨銘心的相思、感情真摯的相戀變得比較縹緲,合則聚,不合則離,分分合合之下,情感反而變得比較淡漠,物質第一的結果造成了情感退位,身體的接觸阻礙了精神的交流,單純的慾望失去了純真的呵護,未嘗不是一種文化的衰落。
有時候想,人活著是為了什麼?世俗表面來看,無非「名、利」二字,說好聽一點,那就是「幸福」一詞,可是幸福的含義是什麼?在苦難的日子,自然希望衣食無憂;在飽腹之後,更希望錦衣玉食,華堂金帛;在低落頹喪的境界,自然希冀脫離苦海;在意氣風發的時候,更想功成名就。人之心無盡,慾壑難填,讓而往往發現是南柯一夢。
曾經滄桑難為海,除卻巫山不是雲,失去才知珍惜,擁有未必愛護;孤寂方知溫馨,落寞自悔絕情。願人們能珍惜當下,珍惜身邊人,珍惜感情親情,方不愧人生,大概是人活著的意義所在吧。
2018-3-2榆木齋
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