三毛轉世?靈魂炒作?一場史上最強佛系女文青的情懷碰瓷
一位90後女文青也許剛剛發明了一種新的炒作方式:靈魂炒作。在她和張揚導演相遇108天後,一篇《張揚,我愛你》的文章刷爆了朋友圈。
3月1日下午,一位名為「小二姐」的90後女文青自曝與電影《岡仁波齊》導演張楊發生一夜情並有過短暫的約會,同時寫出一篇《張楊導演,我愛你》的公開求愛信,還放了張楊的照片和視頻,文末附上自己的照片。她自稱與張楊導演有婚外戀關係,張楊導演有妻兒,但是告訴她自己是不婚主義者,該女子還堅稱,自己與張楊是三毛和荷西轉世,是「宿命的愛情」。
文章迅速成為朋友圈裡的爆款,最熱點贊數已經超過2萬。朋友圈迅速總結了文章傳播的爆點,並且形成傳播方式圖。一個新世代女文青,就此走紅。
據悉,該女子名叫本名崔睿,今年26歲,是中國傳媒大學13級播碩研究生進修班畢業生,自稱是製片人、作家。晚間身在柬埔寨的她接受多家媒體的專訪,針對網友質疑其有團隊策劃炒作,崔睿表示「無所謂了,想怎麼想就怎麼想吧,生活是自己的。」並表示自己「不用火」,並表示自己之後不會再戀愛了。
而對於網友爭議最大的她說自己是三毛轉世這一點,崔睿則表示:「信則有,不信則無。」
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另一位當事人張楊導演則被拍到現身「亞布力中國企業家論壇」,他狀態很平靜,還時不時身邊與朋友熱聊,似乎未受到該事件的影響。
這波文藝女青年愛情史上史詩般的操作迅速引發了網友如潮的反饋,但無論圍觀者如何吐槽,都顯然改變不了女文青心目的宿命愛情。女文青的力量不可小覷,這我們都知道。可這到底是一次靈魂炒作還是女文青口中的量子糾纏?
90後佛系女文青與張揚導演的「量子糾纏」
按照女文青的說法,如果這真是一場92年生女主與67年生的張揚導演的量子糾纏,那麼這場糾纏是怎樣發生的,又到底是怎樣一個故事呢?
文章開始就說女主說《岡仁波齊》上映前自己不知道導演是誰,喜歡的是李安和魏德聖。
兩人在電影論壇上第一次見面,她坐在導演旁邊要了微信,張揚導演一開始還沒給她,最後才加了微信。
之後,這90後姑娘飛去大理,和張揚見面,並且在當晚發生了一夜情。
兩人共度兩天,第三天下午女主回北京,導演說喜歡她的性格~
再之後,這90後姑娘便覺得她和張揚之間是愛情,是轉世的三毛和荷西的愛情。可惜,張揚是有家室的人,雖然他說自己是不婚主義者。
女主還一直強行和三毛產生聯繫,三毛逝於1991年,而她出生於1992年,但是荷西去世那年,張揚導演已經12歲了,但是她又說童子命的人有三個靈魂,前世的,現世的,來世的,這樣一說,好像又能解釋了。
姑娘內心深處也覺得這樣做其實是不對的,便想要忘卻卻又無法忘懷,於是在公眾號上寫了長篇的示愛文章。
文章里大大方方公布了她和張揚的照片,還有姑娘自己的照片。
文章里的視頻里姑娘還讓大家學會聽從自己的內心~
好吧,這就是故事的上半部分,但更深刻的糾纏其實發生在下半部分。
文章推出以後,迅速的火了。
故事裡的女主也開始迅速接受媒體採訪,說自己的寫作能力是前世賦予她的東西,所以她才明白我的狀態和三毛是有相似之處的,只是我們在不同的年代,有不同的表達方式。
她還解釋了發文的原因,「因為我知道他內心強大,他不婚主義,我不會被干擾,所以我才把文章發出來。」
而更深層次的原因是為了「教會他人放下愛而不得的痛苦。」
她甚至解釋了為什麼在3月1日把文章發出來,因為這是她們相遇的第108天。
「當我在文章裡面說這是第一百零八天的結束,也就意味著我度過了我的愛的這個劫難。」
姑娘也毫無保留地展示了自己的三觀,比如「至於他的老婆看到了,那說明有人愛她,這是一件好事啊,說明她有一個優秀的老公陪在她的身邊」。
這場90後文青姑娘和張揚導演的量子糾纏大約就是如此了,除了一個問題——
在姑娘的文章發出後,果殼網迅速就火遍朋友圈的量子糾纏做出了解釋:量子糾纏對於宏觀物體——換句話說,你眼睛看得見的所有東西——都沒有任何你能感受到的影響。簡單來說,姑娘心目中的量子糾纏,在物理學中其實是不存在的。
但這似乎並不影響姑娘完成了一場——
互聯網時代史上最強佛系女文青的情懷碰瓷
雖然大家都說女主應該是《三毛流浪記》那個三毛才對,這也許是三毛和荷西被黑得最慘的一次。但女文青確實完成了一場互聯網時代數據意義上的絕對爆款。
那麼女文青到底是如何做到的呢?
首先是有乾貨,有傳播爆點。這個爆點就是張揚。
張楊是誰?1967年生,北京人。代表作品有《愛情麻辣燙》、《落葉歸根》、《飛躍老人院》以及去年爆火的《岡仁波齊》。
《岡仁波齊》講述了普拉村村民尼瑪扎堆在父親去世後決定完成父親的遺願,帶著叔叔去拉薩和神山岡仁波齊朝聖的故事,電影拍得質樸、真摯,迅速成為2017年現象級文藝片。
而後他又拍了一部同樣題材背景的影片《皮繩上的魂》,票房普通,但口碑猶在。
正是這兩部電影,讓一個文藝女青年迅速愛上了影片導演。
而文章的核心事實正是姑娘在2017年11月終於在美國拿到了張揚導演的微信號,在大理髮生了一夜情。
無論姑娘如何將這段經歷描述為遇見真愛的可歌可泣、感天動地的愛情故事,但本質上這依然是一個標準的是網紅速成故事。如果沒有爆料和張揚導演的這個點,後面的一切,都沒有用。
另一個關鍵,是姑娘找到了另一個至關重要的傳播爆點:佛系女文青。
不僅文中大量的寫作手法都處處體現了女文青的散文式寫作,更將108顆佛珠的概念貫穿始終。
文章還完成了對一個女文青的旅行素描,從雲南、西藏,到尼泊爾、拉斯維加斯、紐約,女文青的腳步遍布全世界,然後宿命般地,在旅行中,遇見愛情。
如果說這些爆點還不足以引爆互聯網的話,女青年還加上了另一個傳播強助——三毛。
她在文中一次次強調,「你是荷西的轉世。我是三毛的化身。童子命的人,有三個靈魂。」也不管吃瓜群眾受得了受不了。
對於媒體的提問,」當有人說你糟蹋三毛消費三毛,你怎麼看?「姑娘說,用時間來證明吧,現在多說無益。
當這一切傳播爆點遭遇了互聯網時代,在多平台的傳播介質下,無論姑娘是否在過去就完成了與張揚導演交往的傳播鋪墊,這篇文章都會勢如破竹地完成一場互聯網爆款式傳播。
用姑娘的話來說,現在她和張揚導演用意念交流。愛你與你無關。愛如此簡單。
但一切似乎並不真的那麼簡單。
在姑娘的計劃中,接下來將拍攝兩部微電影,當《岡仁波齊》變成《愛在岡仁波齊》,當《皮繩上的魂》變成《魂上節繩》,她實際上再次完成了與張揚導演的量子糾纏。
如果不是有這則互聯網爆款的存在,業內通常把這種片子叫做「李鬼」式電影,它們借力爆款熱門影片,從而完成碰瓷式操作。
而這又何嘗不是一場互聯網時代,史上最強佛系女文青的情懷碰瓷呢?只是我們不確定,姑娘到底碰瓷了張揚?三毛荷西?佛系女文青?還是兼而有之。
姑娘,人間不值得
三毛自己可能也沒想到,在逝去多年以後,會因為這位自稱三毛轉世的92年女文青再度火遍朋友圈。
而這位女文青在爆款出爐當晚發微博回應此事,說自己已經放下了。
真的放下了嗎?可是網友還在紛紛為她喜歡的李安和魏德聖導演擔心。
以及為她點贊過的馮小剛導演慶幸。
以及為三毛抱不平:三毛招誰惹誰了呀?
可真正被委屈的,其實是「佛系女文青」。
當真是佛系的愛情,多半是靜默無聲的,寂靜歡喜的,不會刻意去打造互聯網上的10萬+。
女文青就更不該去背這個鍋。
文青不是戲精,文藝不是矯情,真正的女文青,也不屑於拿著前生今世跑流量。更不會將自己插足別人婚姻的經歷包裝成穿越前世而來的愛情。
在這個故事中,相逢便是宿命,只是宿命與宿命,並不相同。對於張揚來說,是自尋的劫數。而對於故事中的女文青來說,卻是一個製造爆款與成為爆款的宿命機緣。
真正的量級糾纏,其實是一種很脆弱的關係,一束光子打過去就能打破它的糾纏。這種打破,就是愛情中的見光死。
姑娘,我們都知道,你的成功並不完全只是幸運,在與張揚導演的」量子糾纏「外,你對互聯網傳播的巨大熱情和對互聯網爆款規律的契合,都是其他網紅所不能及的,旅途中的愛情故事許許多多,但是能讓大家同時從中看到了佛系女文青、三毛與量子糾纏的,你是唯一一個。
可是,隨手翻翻你在故事中的演出就知道,你說的「那一百零八天的結束,也就意味著我放下這段感情了」,執行得好像並不徹底。
這世間的爆款,永遠不舍晝夜。歲月靜好從來不易做到,出名要趁早才是正經。
但一夜被製造的流量爆款,也容易一夜之間過氣,如果故事人們都不記得了,這場量子糾纏還值錢嗎?你需要更大的舞台,更多的關注,但是眾所周知,同一個故事,很難兩次踏進爆款的河流。
很可惜,一場史上最強佛系女文青「張揚導演,我@你」的情懷碰瓷,堅稱自己與張楊是三毛和荷西轉世,是宿命的愛情,這似乎仍然不足以讓你得到自己想要的。
佛系女文青啊,人間不值得。
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