漢字正解之「尚」與「半」
【尚】shàng從八從向，向亦聲。向，是朝北之牆；八，像屋脊東西分坡之形；隸書和楷書時為了美觀，才改為「丷」（倒八字）；「八」「向」結合會意高處，上方的意思。因此，尚就是上的意義，先秦兩漢區分不嚴，二者經常通用。所以古代古老的書《尚書》，一般都解釋為上古之書。【本義】處在高處的；上方的；上面的；高尚：～方（也作上方。尚，掌管製造供應御用器物的官署）～同（墨子的重要思想之一。即在政體中，下位者，必須對上服從，必須向上認同）高～～方寶劍（皇帝御用的寶劍；比喻上級特許的權力）至高無～（也作「至高無上」）王曰，～矣哉，能歆神人，宜其光輔五君，以為盟主也（《左傳·襄公二十七年》）（重耳親自占卜問卦，起卦說）～有晉國（《國語·晉語》）草～之風必偃（《孟子·滕文公》）（此句《論語》作「草上」）～有晉國（《國語·晉語》）以其上古之書謂之～書（《尚書·孔安國序》）。【引伸1】向上：～論～（再引申為「努力」）爾事，有服在大僚（《尚書·多方》）欲～（尹知章注作尚，今本管子作上）則凌於雲氣（《管子·水地》）～論古之人（上溯歷史，評論古代的人物）（《孟子·萬章》）蓋嘗～觀於聖王之事（為什麼不朝上看看聖王的事迹呢），古者桀之所亂，湯受而治之（《墨子·非命》）。（由時間向上引申出）上古；久遠：爾乃自時洛邑，～永力畋爾田（《尚書·多方》）樂所由來者～也，必不可廢（《呂氏春秋·古樂》）。（由上方、前面或處在上者，引申出）超過；高出：丕顯祖烈，～於有成（《漢書敘傳》）文學言治～於唐、虞，言義高於秋天，有華言矣，未見其實也（《鹽鐵論·相刺》）相與觀所～，逍遙撰良辰（左思《招隱》）。【引伸2】使之位於上；加上：～之以瓊華乎而（加上美玉多明艷喲）（《詩經·著》）立四義而毋議者，～（進獻）之於玄官，聽於三公（尹知章註：上）（《管子·幼官》）好仁者，無以～之（尚之，猶上之，言居其上也。即仁道至高無上，沒有什麼能夠居於上了）（《論語·里仁》）孟子曰：「～志（使志行高尚）（《孟子·盡心》）。（由使其上引申出）佑；佑助：肆（於是）皇天弗～（《詩經·抑》）象曰：包荒得～於中行，以光大也（《周易·泰》）。（由加上之義虛化為）尚且；還：～未～小～且～不可知～待研究～來得及～未娶親～有不少維今之人，不～有舊（不知是否還有舊忠臣）（《詩經·召旻》）白圭之玷，～可磨也（《詩經·抑》）王孫滿～幼，觀之，言於王（《左傳·僖公三十三年》）夫充一（做一家之言）～可（《莊子·天下》）趙王使使視廉頗～可用否（《史記·廉頗藺相如列傳》）元濟～（還在）寢，笑曰：俘囚為盜耳，曉當盡戮之（《資治通鑒·唐紀》）。【引伸3】（由以之為上引申為）仰慕；尊上；尊崇；注重或推崇；喜歡或愛好：～武（重視武功）～文(重視文治)～賢～勇崇～不～空談古時坐車～左上介皆奉其君之旗，置於宮，～左（《儀禮·覲禮》）君子～能而讓其下，小人農力以事其上，是以上下有禮，而讒慝黜遠（《左傳·襄公十三年》）～同（崇尚同一）而無下比（結黨營私），是以美善在上（《墨子·魯問》。奉；承：願賜問而自進兮，得尚君之玉音（司馬相如《長門賦》）。矜誇；自負：君子不自大其事，不自～其功（《禮記·表記》）才高於世，而無驕尚之情（《後漢書·張衡列傳》）。（由尊崇帝王引申出）仰攀婚姻：～主（娶公主為妻）諸男皆～秦公主（《史記·李斯列傳》）卓王孫喟然而嘆，自以得使女～司馬長卿晚（《史記·司馬相如列傳》）。社會上共同崇尚或遵從的風俗、習慣等：風～時～。【引伸4】（由內心想達到好的境界引申出）希望；庶幾：有菀者柳、不～（希望）愒（歇息）焉（《詩經·菀柳》）初，靈王卜曰：「余～得天下。」不吉，投龜（《左傳·昭公十三年》）。志向
；願望：平生有微～，歡笑自此畢（李白《登峨眉山》）。【引伸5】尚即上，代指掌管製造供應御用器物的官署；或表示為帝王掌管：～寶（明代官名。掌理寶璽、金銀、符牌等事）～宮（為宮官的首長，掌管導引皇后及閨閣廩賜）～食（上者，帝王也；尚食即掌帝王膳食）～席（掌理宮中筵席）～衣（掌管帝王衣服）。
〖尚食〗掌管帝王膳食：吾尚食監（尚食監，即尚食，官名）高袪數（高袪，人名）為我言趙將李齊之賢（《史記·馮唐列傳》）。朝廷賞賜的膳食；代指俸祿：宦官～食比郎中（宦官的俸祿與郎中相同）（《漢書·惠帝紀》）今日堂有煉珍，朝分～食（朝廷賞賜的膳食）（周容《芋老人傳》）。
【構字】作聲符：chang賞、裳、惝、徜、常、敞、嘗；dang當（「當」的簡體）； shang緔、鞝、賞、裳；tang躺、趟、倘、棠、淌、耥、堂；zhang掌。
【半】bàn金文和小篆都寫作，從八和正面牛頭之形會意，隸楷時「牛」形上面的弧形拉直了，沒有了牛頭意味，而且「八」也倒著寫成「丷」。八，是分解；牛，是被分解物。古人解牛為食是常事，牛大不易搬動或一人獨享，分解是必然的，所以取「牛」與「八」會意分解的結果：一半，再一半，一直分解到不必分解。【本義】一半（二分之一）：～百（五十，多指歲數）～斤～數～圓一～惟斆學～，念終始典於學，厥德修罔覺（《尚書·說命》）必有寢衣，長一身有～（《論語·鄉黨》）知者觀其彖辭，則思過～矣（《周易·繫辭》）井上有李，螬食實者過～矣（《孟子·滕文公》）令卒之～居門內（《墨子·號令》）前人取～，中人三分取一（《孫子算經》）～周～徑相乘得積步（《九章算術·方田》）～匹紅綃一丈綾（白居易《賣炭翁》）。【引伸】平分；平分為兩份占其一半；或取其一半：其制長二尺，短者～之（短者占長者的一半）（蔡邕《獨斷》）去玄數～之（揚雄《太玄數》）《春秋文義》曰：天子之社稷廣五丈，諸侯～之（《白虎通德論·社稷》）先置周三百步，～之，得一百五十步（《孫子算經》）。接近二分之一的：～壁江山～邊天～個勞動力。在……中間（時空上的大致估計數）：～空～路～天～夜～根多～～輩子～山腰～途而廢老王今天多～不回來了北方日中，南方夜～（《周髀算經》）。不完全狀態：～島～公開～透明～脫產～成熟～推～就。比喻很少（一點之一半，何其少也）：一星～點。
【構字】作聲符：ban伴、絆、拌、靽、跘；pan胖、判、叛、畔、泮、袢、頖；pang胖。
（為了朋友們閱讀方便，每個義項都砍去了很多古文獻例句，行為能夠節約大家的時間）
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