看古人畫筆下的元宵節

「新年的高潮」：「除夕是熱鬧的，可是沒有月光；元宵節呢，恰好是明月當空。元旦是體面的，家家門前貼著鮮紅的春聯，人們穿著新衣裳，可是它還不夠美。元宵節，處處懸燈結綵，整條的大街像是辦喜事，火熾而美麗。」

——老舍

元宵佳節之際，台北故宮博物院推出了頗具節慶氣息的展覽「燈輝綺節——花燈節慶圖特展」。本次展覽共規劃「年節年俗」「花燈迎春」「歲朝報喜」三個單元，讓觀眾宛若穿越時空，親臨其境地賞覽古代濃厚的年節歡慶興味，體驗元宵燈市之輝煌盛景。

清 畫院畫十二月月令圖 一月 軸

此圖描繪農曆正月十五元宵佳節賞花觀燈活動。亭臺樓閣處處張燈結綵，戶外施放煙火，人物集聚品評各色燈具，觀賞滿園盛開梅花。門廊屋頂多採厚重卷棚頂，圓弧頂宅門與彎蜒游廊，將院落劃分出幾個獨立空間，沿著斜角線縱向延伸，頂端即重檐卷棚觀景樓閣。後方庭院空地高架盒子彩燈，婦孺老少群聚觀賞各種技藝表演，人聲鼎沸，熱鬧非凡。

傳統節慶起源於農業社會，在春耕、夏耘、秋收、冬藏之間，為了調節生活節奏，反映歲時季節的變化，遂訂定各種節日，並隨著時間遞嬗，逐漸形成豐富的節令習俗。從各地的新年慶祝，一直到圍爐守歲，不外乎謝神與祭祖儀式，表達對天地萬物的感謝、慎終追遠以及對未來的祈願。其間，不僅孕蓄有倫理觀念，也涵融了深刻的人文情懷。

晟平樂事圖魁星

在一年慶典中，以正月十五日的元宵節最具歡喜意象。「元宵」又名上元節、元夕節或燈節，可溯源至漢武帝對「太一神」的崇拜，以盛大的燈火進行祭祀。唐代已由祭神燈火演變成可供游賞的花燈，夜舞百戲，喧囂熙攘，盛況空前。宋代元宵節前後會置設「燈市」，懸售各式奇巧燈彩，明代以後更為風行。現代的元宵節盛會，除延續觀燈、猜謎、擲炮城及品嘗元宵美食等活動，復結合時尚、科技與傳統等豐富元素，綻放綺麗繽紛的視覺效果，為燈節妝點出無比歡樂的氣氛。

明憲宗元宵行樂圖 絹本設色 局部 1

明憲宗元宵行樂圖 絹本設色 局部 2

明憲宗元宵行樂圖 絹本設色 局部 3

明憲宗元宵行樂圖 絹本設色 局部 4

以連環畫式構圖，繪明憲宗朱見深（1448-1487，1464-1487在位）元夜歡娛場景。在宮苑中進行的宣放煙火、喬裝貨郎、「鰲山」燈彩、百戲巡遊等活動中，憲宗以不同著裝前後出現三次，伴隨長卷的展開，時空也進行著轉換。

圖前有《新年元宵景圖題贊》，署款「成化二十一年（1485）仲冬吉日」，手繪「豐年賞玩之寶」。從朱見深的容貌、明代宮廷年俗文獻比對以及繪畫風格推斷，本卷應是宮廷畫家繪製的紀實性作品。訛傳此圖為1966年蘇州王錫爵（1534-1611）墓出土，實際乃是中國國家博物館1959年購藏，卷末尚有清代釋篆玉（1705-1767）「西湖篆玉鑒賞」、近代程德耆「江寧程氏德耆述夔藏」鑒藏印記。

清 昇平樂事圖 冊

《昇平樂事圖》共計十二開，描繪宮廷仕女、孩童，於庭院中嬉戲鬧元宵，賀新年等歡樂情景。畫中提燈有象、鶴、鹿、蝙蝠、鷹、兔，魁星等，樣式多元，製作精美，清宮過年奢華景況，表露無遺。 此冊描寫各樣的吉祥涵意圖樣，如第一開〈白象花燈〉，象馱插著如意、戟之花瓶，有太平有象、吉祥如意等寓意，是民間過年喜愛的題材。依精麗之畫風看來，應為院畫家所作。

文| 效力

圖片選自正在中國國家博物館展出的「瑞犬納福——戊戌新年館藏文物展」

編輯| 鑠鑠

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