聽二泉講無錫丨封了近十年的龍光塔終於要修了，背後還有這樣不為人知的故事

文史 03-03

原標題：聽二泉講無錫丨封了近十年的龍光塔終於要修了，背後還有這樣不為人知的故事

前段時間，小編看到一條新聞，

說封了近十年的龍光塔終於要修了，

可能大多數00後都不知道這座塔。

但是它也可以算是捺尼無錫

最具標誌性的建築之一了。

龍光塔

錫山塔基邵寶

東峰石塔對西峰，

雲來雲去俯仰中。

萬古不滅銘地語，

百年誰識補天功。

雷將化雨春回蟄，

斗避文星夜起虹。

何日落成須報我，

望湖亭上一樽同。

因為年久失修，恐有安全隱患，

所以它在2010年前就關閉，

不對遊人開放了。

這龍光塔幾歲了呢？

上面這首詩的作者邵寶，是無錫人，

明代著名藏書家、學者。

因此可以看出龍光塔在明朝就已經存在了。

根據《錫山景物略》、《惠山記續編》記載：

明洪武、永樂間，已有塔，後不知廢於何年。

雖然龍光塔是建在龍光寺旁的，

但是它卻並非是一座佛塔。

《寄暢園五十景》部分

明萬曆年間畫家宋懋晉作

關於為什麼建造這座塔還有兩種說法的。

第一種說法

《無錫金匱縣誌》記載：初崑山顧文康鼎臣善堪輿術（俗稱風水術），謂邑無巍科，當是龍不角耳。嘉靖中，邑人顧懋等建石塔于山巔。或雲龍以角聽，塔宜空中。萬曆中郡守施觀民建龍光塔，而石塔遂廢。

簡單來說就是在明正德初年，有個叫顧鼎臣的禮部大臣，很擅長看風水，有一次由無錫地方官陪同，遊覽錫惠勝景，說道為什麼無錫很久沒有出狀元，他覺得惠山是龍身，錫山是龍頭，無錫之所以自南宋以來長期不出狀元，是龍頭上沒有角的緣故。

嘉靖元年（1522），顧懋章父子就在錫山上面建造了石塔。但此後的數十年，無錫還是沒出狀元。此時又有風水先生說「龍以角聽，塔宜中空」，意思是說，石頭壘出的石塔是實心的，而龍是用龍角來聽聲音的，所以塔要建成中空的。於是，邑人又於萬曆二年再建七層八角樓閣式磚塔。萬萬沒想到，同年，無錫人孫繼皋果然高中狀元，此後，無錫又出了三個狀元，應驗了「龍光塔風水說」。因此，龍光塔便成了無錫文風昌盛的象徵。

第二種說法

還有一個說法，明朝時期有個無錫的青年才俊叫吳情，原名汝威，字以中，號澤峰，性格溫和。19歲就中了秀才，27歲的時候就考中了舉人。曾三次參加禮部考試，均未考中，後住進廟中發憤攻讀。

明嘉靖二十三(1544)40歲的吳情參加殿試，閱卷大臣本來已經定下吳情名列榜首。在殿試後，吳情初步確定為狀元。

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嘉靖皇帝

不料，在宣布名單的時候，嘉靖皇帝聽到了吳情的名字，十分不悅，說：「無情之人豈能居榜首。」又稱自己祈雨，夜裡夢鍾聽到雷聲。於是考官們遍閱進士姓名，終於找到了一位叫秦鳴雷的，讓他當了狀元。吳情因為名字讀音竟由狀元降為了探花。據傳當時還流傳一句打油詩：「無情舉子無情帝，鳴雷只好揀便宜。」

於是無錫的父老鄉親們又把這事歸罪於塔是實心的緣故，因此地方上又集資在明代萬曆四年建成了這座七層八角樓閣式磚塔，並由當時常州知府施觀民取名為「龍光塔」。

嘉靖四十年，南京舉行鄉試，吳情和翰林侍讀胡傑是主考官。這年無錫中舉的竟有13名，引起了其他廣大考生的不滿，人們議論紛紛，出現了「胡傑本非傑，吳情卻有情」、「說道無情也有情，江南連中十三名」之說，更有甚者，說吳情有意偏袒無錫學子，還說胡傑的僕人有泄題的嫌疑。皇帝聽說了此事後，不問青紅皂白就處罰了他們，將兩人都調到外省去了。朝廷由此規定，翰林院的史官不得出任應天府鄉試考官。

很久以後，此案才得以平反，吳情才得以仍任右春坊、右諭德兼翰林院待讀。不久，吳情抱病以原官職致仕歸鄉。

吳情回無錫後，變賣自己的產業，置義田贍養族中之人。同時還自己種莊稼，還教育子弟。不談政事、不游山水、不進城市，自號為靜端居士。他還捐田創辦吳氏義莊，推行義田法。將收成的十分之七給催繳田賦的農民，作為賠補之用；十分之三補貼村裡的窮人以及作為秀才赴鄉試報考舉人的路費。78歲時去世，葬在無錫雞籠山，後人稱為探花山。