金剛鈴杵為何如此重要？

更為值得一提的是，現在多數人將金剛鈴杵當作平平常常的用品而不認為是三寶的所依。但實際上，金剛杵表示佛陀的五種意智慧。金剛鈴也同樣具有本尊面相，下續部中說這一面相代表毗盧遮那佛，上續部中說它表示金剛界自在母，因此它具有身相；再者，金剛鈴上有八大佛母真實種子字的經文相；此外，它的清脆響聲代表佛陀說法的妙音，可見，金剛鈴已完全具備了身語意三所依的象徵。尤其是密宗金剛乘的全部壇城輪在它上面樣樣齊全、完整無缺，並且也是不共誓言的標誌，如果對此輕視，當然會有嚴重的罪過，因此我們必須常常恭敬供養。

——《大圓滿前行引導文》

還有很多人，特別是漢族人，對密法方面不太懂。他們認為金剛杵、金剛鈴不是三寶所依，不是佛教中殊勝的法器。真不能這麼想。整個八萬四千法門，能夠以鈴杵完全代表。

金剛鈴杵為什麼這麼重要呢？杵代表佛的種子，代表佛的智慧。金剛杵，其中金剛就是不動搖的意思，一切都無法動搖，一切都不會影響，特別圓滿。因為金剛杵代表的就是五種智慧，也可以說就是五方佛，所以這個是不能隨便扔、隨便弄的。

而金剛鈴上的本尊面相，很多續部說這代表毗盧遮那佛，是毗盧遮那佛的一個顯現；而上續部說這是金剛界自在母的顯現。上續部就是瑪哈約嘎、阿努約嘎、阿底約嘎，還有大圓滿。金剛鈴上面還有八大佛母的種子字。

另外，鈴杵的聲音就是釋迦牟尼佛的聲音，誰能聽到這個聲音，就如同聽見了佛講課的聲音，所以不能隨便到處扔。它是一個密法特色的法器，不能隨便看。以前很多高僧大德、成就者，他們的鈴杵是不讓別人看的，也不供在外面，就是自己秘密修法用，密乘一切的壇城都在金剛鈴杵上具足。所以，從秘密修法這一點，金剛鈴杵跟佛像相比，甚至更需要我們小心對待。佛像可以放在公開的地方供每個人觀看瞻仰，但金剛鈴杵卻不能隨便看。它幾乎可以代表密法里所有皈依的所依，是最珍貴最主要的一個法器。金剛鈴杵裡面，佛法僧三寶，佛的身口意都在其中了，鈴杵都可以代表了。可以說鈴杵就是密宗的一個特色，代表了密宗不共的誓言。

因此，我們必須要恭敬對待，不能隨便扔，要對其供養。供養一對鈴杵，就等於在對密宗所有的法、所有的壇城做供養，所以不能隨便對待，特別需要恭敬。對於佛經、佛像、佛塔等三寶所依不恭敬的話，業力特別重。金剛鈴杵也是三寶所依，我們必須要恭敬，而且必須要特別用心去恭敬祈禱，這特別重要，需要這麼去做。

我們現在已經成為一個皈依三寶的弟子，我前面講了怎麼得到皈依，需要怎麼做；也講完了怎麼修皈依，該做什麼不該做什麼；明後天就開始講皈依的功德。前面講的這些，你們全部要做到，這樣你們心中的皈依才能顯現出來。

先從共同皈依開始，然後再修不共同皈依，才會清凈，才會成佛，本性才能出來。你們現在念了半天的皈依，最後心中沒有皈依，困難痛苦來臨時，還是解決不了，還是和凡夫人一樣，這樣學了半天佛，作用不是很大。

我們學皈依、修皈依的目的是什麼呢？第一是要用來脫離輪迴；第二是要可以接受世間的一切痛苦與快樂。怎麼接受呢？全視為佛菩薩給我們的加持，就這麼去想、這麼去做。

每刻每時不忘掉三寶，有這種決定的心，我們生生世世就不會受外道的影響。心中有正確的皈依，我們學到的一切法就是正法，已經找到了很好的路。

首先要有聞思與實修，沒有聞思的人，就容易成為偏見的皈依、世間的皈依，這就不太好。現在偏見的皈依特別多，因為不懂嘛。聞思與實修特別重要。我前面講的皈依的修行就是實修。

我們不是要研究皈依，我們是要修皈依，皈依要用來成就、成佛。現在有的人學佛七八年了，還是煩惱得一塌糊塗，自己的慾望都控制不住，我覺得真的不太如法。如理如法地以正知正念去修皈依才是最主要的，我講的就是讓你們怎麼去修皈依。

修完皈依以後，就會得到加持：世間一切，好的壞的，我們全部都可以特別快樂地接受，這才是真正的皈依，這才是對三寶的信心。這種人，就不會傷害眾生，以後他還可以利益無量眾生。

最後一起迴向，在聽課之前如何發願的，這裡就如何迴向。這也很重要，否則就是在欺騙佛菩薩。

第四十五講 皈依（8）

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