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「說曹操曹操就到」,下句99%的人不知道,曾改變了兩段歷史

「說曹操曹操就到」,下句99%的人不知道,曾改變了兩段歷史

有時候當我們正在談論某個人或某件事時,恰巧這個人就出現在我們面前,我們就會用一句「說曹操曹操就到」來表達此刻的情形,不過你知道這句俗語的歷史由來嗎?這就不得不提到三國的一段歷史了。

董卓之亂,指東漢中平六年(189年)至初平三年(192年)董卓入朝後實行的專權暴政。中平六年,董卓奉詔率兵進入洛陽,廢漢少帝,立陳留王劉協為帝,自為相國,獨攬朝政。次年關東諸侯推袁紹為盟主,討伐董卓,卓敗,挾持漢獻帝劉協西走長安,並驅使洛陽數百萬人口西遷長安。行前,董卓士卒大肆燒掠,洛陽周圍二百里內盡成瓦礫。初平三年,董卓被王允、呂布所殺。

歷時三年的董卓之亂,時間雖短,卻使東漢政局發生了巨大的變化。董卓專權暴政引起的諸侯討伐,為群雄割據局勢打下了基礎。

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其一、董卓之亂之後,漢獻帝並沒有逃出敵人的魔掌,董卓舊將李傕與郭汜反攻京城,將漢獻帝控制在自己的手中,不過就在此時李傕與郭汜卻出現了內亂,漢獻帝趁兩人火併之機逃出皇宮,然而李傕與郭汜的追兵一路緊追不放,在逃至洛陽時,有人向漢獻帝建議,不妨讓附近的曹操趕來救駕,於是漢獻帝急忙令人傳旨,讓曹操火速前來救駕,而傳旨的人還沒有走出洛陽,曹操就已經帶兵趕到,曹操擊敗了李傕與郭汜的叛軍,從此將漢獻帝牢牢掌控在自己的手中,從此便有了「挾天子以令諸侯」的種種便利,而「說曹操曹操就到」這句俗語也便流傳開來。

其二,「說曹操,曹操就到」的意思是在形容曹操的耳目眾多,動作迅速,無所不在,因此隨時都可能出現在人們的面前,必須小心提防。那麼,為什麼會出現這樣的說法呢?這大概與曹操的品性分不開的。曹操雖然是東漢末年的人物,但是,明朝的《三國演義》卻把他塑造成了翻手為雲、覆手為雨的奸臣形象。

「說曹操,曹操就到」這句話與曹操的品性分不開。那一句「寧教我負天下人,休教天下人負我」的「名言」,更能深刻的將他的品性透露出來。在東漢末年,朝中重臣喬玄在曹操年少時就當面指稱他是「亂世之英雄,治世之奸賊」。這樣有先見之明的人不多,喬玄識鑒之精,看來史上無人能出其右。

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其三、《三國演義》有敘說。

據《三國演義》第十四回「曹孟德移駕幸許都,呂奉先乘夜襲徐郡」一章中載,曹操在討伐董單之後,曾任東郡(今河南省東北部和山東省西部)太守。當時山東青州黃巾軍大獲發展,卻又開始大舉活動,連破兗州郡縣,在戰場上殺死兗州刺史劉岱,在此背景下,時任濟南相的曹操響應王室號召,與為官濟北相的鮑信聯合軍隊,共同進攻黃巾軍,鮑不幸陣亡,於是曹操「設奇伏,晝夜會戰」,終於將黃巾軍擊敗,並接受招安降兵三十餘萬。自此以後,曹操在朝的威信日重,名聲更大,並在他人的推崇下被朝廷加封為鎮東將軍。此後漢室大臣董承、楊奉護送漢獻帝至洛陽,因仍擔心李催、郭汜前往侵犯,故建議獻帝,令曹操入朝以護衛王室。曹操接到帝旨後,不敢怠慢,迅即帶領在山東的全體官兵,晝夜兼程趕赴洛陽護駕。剛到洛陽城外,適逢李催、都汜領兵來攻打洛陽,於是又誕生了一個「說曹操,曹操就到」的神話。當然這種「曹操被動前來救駕」之說,與民間的「曹操主動前來救駕」之說顯然有所不同,或許這是一種真實的機緣巧合,或許更是一場作者的人為安排,但不管這麼說,這種敵兵一到曹操就到的現象,洽洽從某個側面印證了曹操的傳奇。

不過在這句話的後面其實還有另外一句俗語,這句俗語仍然與曹操有關,公元194年,曹操以報父仇之名攻打徐州,此時呂布為兗州牧,曹操率兵與呂布大戰於濮陽,呂布的勇猛在當時真的無出其右,結果曹操大敗,不得不暫時避其鋒芒,在大敗之後,曹操並沒有氣餒,決定在夜間奇襲呂布大營,不過呂布在謀士張邈的建議下,早已在營中布下天羅地網,結果曹操中了埋伏,被呂布又一次殺的大敗曹操也在慌亂中騎馬奔逃。

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眼見呂布就要追了上來,曹操慌忙和手下的士兵換了衣服,當呂布追上曹操時,問道:「曹操在哪裡?」曹操對呂布說道:「前面騎馬之人便是」,呂布便策馬而去,而曹操也得以從呂布手中逃走,後來曹操再次和呂布決戰,這一次呂布沒有那麼幸運,最終死於曹操之手。

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於是在「說曹操曹操到」的後面就有了這樣一句俗語:「當面錯過,豈不好笑」,呂布本來有最好的機會殺掉曹操,但是卻被他白白錯過了,真是可惜啊!

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