民國老課本：一百年前的兒童教育，足以令我們羞愧

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這個世界剛睡醒時，沒有文字也沒有畫面，人們下意識地用聲音試探空間的邊界。他們驚呼、大笑、呢喃、沉吟，與千人萬物交換觸碰與存在的體驗。

今天，我們依然用語音勾連著天涯若比鄰，用朗讀揣摩著字句下筆那一刻的情真意切。

半城FM，聽見你的聲音。

— by半城·趙慧文—

朗讀丨趙國君（知名文化學者）

文丨趙慧文

本文為半城原創，轉載聯繫編輯部

網上有一個提問：有哪些被嚴重低估的文學作品。其中一個高贊回答是：語文課本。

上學那會兒，對語文的全部印象止於「背誦全文」支配的恐懼，還有閱讀理解考題里，總是捉摸不清他的內心的周樹人、周國平。

高考結束以後，擺脫了應付考試的心理陰影，居然漸漸讀到了語文課本的好處。就拿入門來說吧。現在再叫我回想小學語文的第一課，印象最深的是兩段歌謠。

第一段是：「一去二三里，煙村四五家，亭台六七樹，八九十枝花。」6歲的時候我以為這是語文老師「越俎代庖」，替數學老師教識數。18年後，讀了6年文學系的我突然發現了它樸實中的妙處。兩三里阡陌小徑，稀稀落落的人家晾起炊煙，樹倚著亭台生得慵懶，花也開得漫不經心。一個旖旎、艱深的辭彙都沒派出，僅僅是最簡單的漢字，排兵布陣之後，場景感堪稱「簡約」版「大漠孤煙直，長河落日圓」。

第二段是歷史朝代編成的口訣：「唐堯虞舜夏商周，春秋戰國亂悠悠，秦漢三國晉統一，南朝北朝是對頭，隋唐五代又十國，宋元明清帝王休。」小的時候，一知半解、囫圇吞棗地背了這些混沌的概念，不成想這相聲「童子功」式的「貫口」，為我此後的歷史認知埋下了清晰了邏輯線。

先知其然，慢慢地，當你知其所以然時，再回頭想想，就會有當頭棒喝、茅塞頓開的驚喜。如果你現在還分不清中國歷史變更的順序，我把我的小學語文第一課，誠摯地推薦給你。

這幾年，語文課本的刪改引發諸多爭議，經典作品的流失令人遺憾，又不禁為基礎教育感到擔憂。語文課本從來不只是教識文斷字——語言的藝術、文學的精氣神、處世之道、為人的信念感——它海納百川。

近現代語文教育在它誕生的時候，就達到了巔峰。1912年的中國，天氣日月都換了新篇。新國家、新政府、新教育、新希望。編課本的先生們，要如何引領一年級的新學生們，進入文字和思想的新世界？

1912年6月，商務印書館發行「共和國教科書-新國文·新修身」系列課本，扉頁上印著：福建長樂高鳳謙、浙江山陰蔡元培、浙江海鹽張元濟校訂。

淺顯而不淺薄，簡約又不簡單。

循時可見老課本演化變通的軌跡，從早期的多為古代人物、農業社會的範文，漸融入現代昌明、科學知識、公民意識。說禮也說理，愛仁也愛人。

這些老課本大多在戰亂中散佚，幸得香港《鳳凰周刊》主編鄧康延先生多年尋訪，輯成《老課本·新閱讀》一書，我們得以見到百年前兒童教育的氣度。

「破萬古長夜，掌一豆燈火」，鄧康延說自己在故紙堆里，成了民國的孩子，他要致敬民國童年。

《致敬民國童年》摘錄

民國小學老課本，那是吾國吾民推翻數千年帝制後自然生長的童年。擯棄了鄉試八股，童心洋溢，清氣升騰。內容從居家、處世、治事等方面取材，身邊人、眼下事、常人心。無關君王權貴，崇尚公理自然。不呼口號，不居高臨下，不繁文縟節。仁愛、禮義、誠信，情趣、方法、邏輯，家國之源、江山之遠、永恆之義，多在平白明凈的故事情節和寫人狀物之中。