臨帖手記：「霜未降」時的「奉橘」

女兒問我，為什麼老寫「奉橘」，「奉橘」什麼意思，王羲之為什麼寫它？

女兒問我那天，正好「霜降」節氣。王羲之「奉橘帖」里說：「奉橘三百枚，霜未降，未可多得。」他在霜降節氣之前，送給親友三百個橘子。一般橘子霜降之後才成熟，所以說霜降之前的橘子，未可多得。

此帖「奉、可」殘缺一半，「橘、多」局部殘。但大部完好。王羲之初以濃墨重筆寫上「奉橘」二字，「三百」二字筆觸輕重互現，「百」字極為優美。「枚」字有搖曵之姿。「霜未降未可多得」逐漸輕細，但細微筆觸，處處精彩紛呈。兩個「未」字姿態完全不同，而又各顯自然，完全沒有故意寫出區別的感覺。「降」字的筆畫舞蹈感十足。

其實這是一紙三帖，右為「平安」，中為「中冷無賴」，左才是「奉橘」，寫法略有不同，但總體屬於間隔時間不長的一段時期所寫。三帖落筆均極斬截，收筆爽利，而行筆均有搖曵之姿。

用煮捶半熟宣臨寫。寫完後，用硃砂臨畫原帖上的印章，頗有趣味。

古人印章篆文規範，不裝，不作，不激不勵。臨寫起來心情頓感平靜。

項子京蓋了很多章。

宋徽宗題款，也蓋上年號章兩處，「宣和」，這兩個章均很完美，體現出這位皇上的美學修養。

「乾隆御覽之寶」篆文有一點刻意扭曲，雖不嚴重，臨寫時覺得有點過於刻意。他兒子也蓋了個「嘉慶御覽之寶」，學老爹，連印章都一樣是橢圓的，毫無創意，而且篆文風格有點木訥，像傳說中嘉慶的性格。

最大個兒的章是「李瑋圖書」，這傢伙真是糟踐文物。

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