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【如是覺】寺院的晨鐘暮鼓經常讓人聽了感到清凈祥和,許多文學家也以此創作了不少千古名句。請問晨鐘暮鼓是早上敲鐘晚上擊鼓的意思嗎?


編輯說明


現在社會信息複雜,價值觀模糊,很多當代問題找不到確切的回答,經常道聽途說,所以上海大覺文化傳播特別推出「如是覺」專欄,針對微友們所提的問題答疑解惑,並引用星雲大師的智慧語錄來領航重啟人生模式。




Q


寺院的晨鐘暮鼓經常讓人聽了感到清凈祥和,許多文學家也以此創作了不少千古名句。請問晨鐘暮鼓是早上敲鐘晚上擊鼓的意思嗎?


自古以來,寺院每於晨昏都會敲鐘擊鼓,由於早晨先敲鐘後擊鼓,夜晚先擊鼓後叩鐘,以警行者當勤精進,慎勿放逸,所以有「晨鐘暮鼓」之說。現今的寺院,在大殿前的左右兩側多建有鐘樓、鼓樓,分別安置鍾和鼓,稱為「左鍾右鼓」。




敲鐘擊鼓乃叢林號令。鍾,曉擊則破長夜,警睡眠;暮擊則覺昏衢,疏冥昧。洪亮鐘聲可警醒群生,令三惡道眾生聞聲去苦得清涼,所謂「聞鐘聲,煩惱輕,智慧長,菩提增,離地獄,出火坑,願成佛,度眾生」。




有「鐘聲偈」:「洪鐘初叩,寶偈高吟,上徹天堂,下通地府。干戈永息,甲馬休徵,陣敗傷亡,俱生凈土。三界四生之內,各免輪迴;九幽十類之中,脫離苦海。」擊鼓,意在令眾生聞鼓聲起生善破惡的心。



寺院里的晨鐘暮鼓,聲聲擊在遊子的心上,遊子和別人的感受就不一樣;鐘鼓聲聲,擊在修道人的心上,修道人的感受也不同於常人。因此,寺院的撞鐘擊鼓,也是為了讓修道人啟發道念,發出清凈的情懷。一個叢林的晨鐘暮鼓、五堂功課規律健全,不但是佛教的模範,對社會也有很大的貢獻。




星雲大師認為聆聽晨鐘暮鼓、磬魚梵唱,都是修養靈性的好方法。它可以帶給人心靈上的凈化、精神上的鼓舞、思想上的啟發,對社會人心產生一股道德的自我約束力。




從晨鐘暮鼓到梵音宣流,從行堂典座到出坡作務,佛門裡的一切行儀,無非讓我們從生活的佛法化做到心靈的佛法化,從行為的止惡行善做到心念的自凈其意,大師希望大家都能在日常生活中,奉行不懈。


如是解







寺院里的晨鐘暮鼓,終年不斷;寺院里的僧侶,對早晚功課尤其認真。在朝朝暮暮的早晚課中,他們的人格逐漸逐漸的升華了,終於把人生帶入到另外一個超越的境界。




——

摘錄自

《迷悟之間5》人生加油站·早晚課


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