月亮是圓的 詩也是
家門口的公園晚上舉行了一場盛大熱鬧的花燈，已經有好多年的元宵節沒有看到花燈了呢。滿園都是各種各樣大大小小的燈，人也是相當相當多啊。
晚上吃了幾個湯圓裹上圍巾就鑽進人群中了。
人真是神奇矛盾的集合體，像我這種平日最不會湊熱鬧的性子，在這樣的日子卻有一顆雀躍的心，人群里跟著大人小孩開心極了。據說明天23度了，今天晚上的熱鬧里馬上就走出一身薄汗來。
雖然帶了相機來，可其實也無心拍照。攤位前可以再吃一顆大湯圓，20一串五顆草莓的糖葫蘆騙了許多小孩兒，棉花糖的攤位前排了十米的隊伍，還有小孩兒牽著一輛可以坐得下人的兔燈車在人群里搖晃著走來。
這一個夜晚才是我心中年的味道，這個春節在這一個夜晚徹底的花開。
那種內心深處溢滿的喜悅，就是兒時對年的期待和滿心歡喜。
我們中國人骨子裡都是相通的，當一切吃喝玩樂唾手可得的今天，其實最缺的就是在這種充滿中國味道的節日里，用我們最熟悉的方式，聚在一起。
這才是真正的儀式感，喚醒身心的儀式感。
不過，我今晚是想分享一組梅花圖和幾首周先生詩句的。
這也是濃濃的中國味。
(文中詩句摘選自周先生詩集)
綠不復為綠所有
在水田的新雨後
若可及若不可及的高處
款款而飛
一隻小蝴蝶
放佛從無來處來
最初和最後的
皓兮若雪
圖片為梅花，我卻特別想要搭配周先生的詩，總覺得梅花與先生是疊疊而生，不可分離。
早已不記得從哪一句詩知曉的先生，之後去台灣兩次把他出版的為數不多的幾本詩集盡數收齊全。其實就算是在台灣，他的詩集賣的也並不是那麼好，在誠品很隱藏的地方才能找到，寥寥幾本。不過我視若珍寶。
周先生的詩，帶著濃濃的古典韻味，當然這也與他自身經歷以及所處年代有關
時間從不開門
也不關門
風月從這扇門闖進來
打另一扇逃出去
也從未跌過跤
因為
時間沒有門檻
人遠天涯遠？若欲相見
即得相見。 善哉善哉
你說你心裡有綠色 出門便是草
乃至你說若欲相見
更不勞流螢提燈引路
不須於蕉窗下久立
不須於前庭以玉釵敲砌竹
若欲相見 只須於悄無人處呼名
乃至只須於心頭一跳一熱，微微
微微微微一跳一熱
此生或彼生
此世界或彼世界
腳印永遠跟著腳走
而踏下的
無論輕重深淺
都必有其迴響
是誰在古老的虛無里
撒下第一把情種
從此 這本來是
只有「冥漠的絕對」的地殼
便給鵑鳥的紅淚爬滿了
想起無數無數的羅密歐與朱麗葉
想起十字架上血淋淋的耶穌
想起給無常扭斷了脖子的一切微笑…
我欲搏所有有情為一大混沌
索曼陀羅花浩渺的瞑默 向無始
從此 凡有愛處
便有龍膽與野菊
從此野菊便永遠在霜中開
不同的心境 不同的顏色
一般的堅忍與固執
從此龍膽便永遠是紫色
絕望的紫 切齒的紫
凄慘的 無言的嘴
的紫
從此 凡有愛處
便有船 有岸 有傘
復有雨 且無論其為
昨日 今日 明日
紅雨 黑雨 白雨
全一樣
傘遮不住雨 即使是
鐵鑄的
天樣大的傘
不許論詩
不許談禪
更不敢說愁說病
道德仁義 怕山靈笑人
「周夢蝶先生作品，無論思想內容及藝術形式，均能體現東方文化的精髓，與中國美學的風貌，將佛學與道家的精神，融入閎遠深沉的詩作之中；既有民族歷史宏觀的映照，也有生命現實微觀的參透，更表現出中國文人為文學奉獻、死守善道的執著與風骨。人格風格高度統一，文學與哲學渾然一體，建構出一個完整的心靈世界。」——瘂弦
對於我來說，
夢蝶的詩
有情與愛 有悲與苦
有天與地 有小我有大我
有因與果 有前世與今生
有自然生靈與萬物無界
會讀到情不自禁的歡喜微笑
會讀到心鈍痛難忍淚流
只是因為他的詩里
有每一個我
也有無數個你
總有人以為，在現代社會讀讀詩是很矯情的事情，其實文學是一切藝術美學的根基，文字的鋒利是不可估量的力量，我們的浮躁我們的焦慮我們的迷茫，都可以從文字中找尋到力量，再不濟，也可以找到片刻安寧。而詩歌，是最簡潔卻又最立體的一種表現形式，而其意境引人遐思。感性的一面，也同樣會讓人立體，懂得真正的理解與包容。
今夜 你看
月亮是圓的
詩也是––––
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