歷史故事——鄭國的明相子產
原標題：歷史故事——鄭國的明相子產
公元前522年，執政26年的鄭國名相子產逝世，因他一貫廉潔奉公，家中沒有積蓄為他辦喪事，兒子和家人只得用筐子背土在新鄭西南陘山頂上埋葬他的屍體。消息傳到鄭國的臣民耳中，大家紛紛捐獻珠寶玉器，幫助他的家人辦理喪事。子產的兒子不肯接受，老百姓只好把捐獻的大量財物，拋到子產封邑的這條河水中，悼念這位值得敬仰的人。珠寶在碧綠的河水中放射出絢麗的色彩，泛起金色的波瀾，從此這條河被稱為金水河，這就是現在鄭州市的金水河。子產是中國歷史上影響深遠的人物。「得其所哉」、「天道遠，人道邇（ěr）」、「眾怒難犯，專欲難成」、「言之無文，行而不遠」、「寬猛相濟」、「古之遺愛」等我們今天耳熟能詳的成語，有的是子產的原話，有的是孔子等人對他的評價。
姬僑（？-前522），字子產，又字子美，鄭國貴族，鄭國國都（今河南鄭州新鄭）人，與孔子同時期。他是鄭穆公的孫子，公子之孫，所以人們又稱他為公孫僑、鄭子產。又因以父為氏，故又稱國僑。他自鄭簡公時（前554）被立為卿，公元前543年到522年執掌鄭國國政，是當時最負盛名的政治家。子產沒有著述傳世，他的言行事迹，主要載於《左傳》、《史記》等書籍。
子產的在政治上所做出的貢獻主要有：一，田制的改革。對舊有的土地制度加以改革整頓，保留有利於生產的一面，同時吸收當時人們在土地制度方面的革新，把它制度化，制度改革推行三年之後，子產也因此受世人頌揚。二，「作丘賦」，這項改革主要是打破當時國野分界，把原來只有國人才有資格承擔的兵役擴大到野人，這樣大大擴大了兵源，符合春秋末期戰爭發展的趨勢，雖然，這次改革因為取消國人特權而受到部分特權階級的反對和阻撓，但他還是堅定地將改革推行下去了。三，法律，①鑄「刑書」，公布成文法。公元前536年子產「鑄刑書」，把自己所制定的刑書鑄在鼎器上，開創了古代公布成文法的先例，否定了「刑不可知，則威不可測」的秘密法。②提出「以寬服民」、「以猛服民」的主張。在統治勞動人民的方法上，子產第一個提出「寬」、「猛」相濟的策略。「寬」即強調道德教化和懷柔；「猛」即嚴刑峻法和暴力鎮壓。後來，儒家主要繼承和發展了「以寬服民」，法家主要繼承和發展了「以猛服民」。
春秋初年，鄭國的武公和庄公都是具有雄才大略的人物，特別是鄭莊公打敗北方的山戎，成為中原各諸侯國的主心骨，被後人稱為「春秋初霸」。庄公治理鄭國43年，使鄭國達到極盛，疆域南到櫟邑(今禹州市)，東建啟封(今開封)，北跨黃河與衛、晉交錯，西控虎牢關。但庄公死後，鄭國很快陷入內亂，先是權臣祭仲趕走太子忽，立公子突為國君，是為鄭厲公。不過厲公不甘心做傀儡，奮起抗爭，失敗後逃往國外，從此尋求國外勢力幫助連年對鄭用兵。此後，祭仲又扶太子忽重新登位，兩年後太子忽卻又被另一權臣殺害。祭仲先後又立了兩位國君，而流亡的鄭厲公最後終於打了回來，殺死國君復辟成功。這樣，二十年的時間內，鄭國六易其主，國力不可避免地走向衰弱。而此後鄭國的權力，仍被一些大家族執掌。
此時，齊、晉、秦、楚諸國逐漸強大起來，地處各國之間的鄭國就處在了火力交叉點上。各國爭霸，使鄭國兵連禍結，災難深重。而在這樣風雨飄搖的日子裡，鄭國的大家族為了爭權奪利，相互傾軋，愈演愈烈，鬧得鄭國雞犬不寧。「食指大動」事件，就是在這樣的背景中發生的，這一事件，也標誌著鄭國已經陷入內亂的深淵，難以解困。所謂「時勢造英雄」，在鄭國經歷150多年的停滯和衰敗後，子產應運而生，挺身支撐危局。子產生長在貴族家庭，從小受到良好的教育，他熟知周禮，知識淵博，文學修養深厚。這為他在外交場合贏得了尊重。
一次他出使晉國，適逢晉國國君患病，占卜的人認為是「實沈、台駘為祟」，但是晉國沒人能知道這是什麼神，於是求教於子產，子產將「實沈、台駘」二神的歷史傳說加以詳細敘述，然後指出：「晉侯之疾，非由鬼神，實是飲食哀樂之事。」一番言語，讓晉國國君對他大為讚賞，譽之為「博物君子」。還有一次，晉國以盟主的身份命鄭往晉朝聘，責問他們何以從楚。子產應聲回答，歷述歷史上兩國友好的關係，特別是鄭國對晉國無歲不聘、無役不從、敬奉有加的種種事實，來龍去脈、時間和經過等都講得清清楚楚。然後說鄭國雖然有時不能不「有貳於楚」，那也是因為晉國沒有盡到保護小國的責任。
子產畜魚
最後子產的語氣由委婉而轉入嚴厲，指出如果晉國不能解除小國的禍患，而只是為了自己的利益，那麼小國難免變成晉國的仇敵。晉侯聽了子產這番話，自知理屈，再也不責備鄭國了。陳國曾協助楚國入侵鄭國，其軍隊在鄭國境內填塞水井，砍伐樹木，引起鄭國舉國憤慨。後來子產等人率軍報復，攻破陳國國都。他們命令鄭軍不得侵擾焚掠，親自守門防盜防亂。天明之後，他們迅速而簡單地舉辦了受降儀式，「數俘而出」，什麼「戰利品」也不要地班師回國了。
這是春秋史上僅見的戰例。但這次行動事先沒有徵得晉國的允許，晉國感到霸主的尊嚴受到侵犯。子產代表鄭國來晉「獻捷」之時，受到晉大臣指責，面對晉人「問陳之罪」、「何故侵小」等詰難，子產一一回應，令晉大臣士庄伯「不能詰」。對子產的這次成功外交，孔子大為讚賞：「《志》有之：『言以足志，文以足言。』不言，誰知其志？言之無文，行而不遠。」孔子說:有志氣的人，說話也充滿了志氣，而且話語里文采斐然。不說話誰能知道你的志氣呢？說話寫文章沒有文采，流傳就不會久遠。
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