劉備死前對諸葛亮說的那段話代表什麼意思呢？

說實話，但凡讀過《三國志》，而且少看些陰謀論厚黑學的人，都不會對此有疑問。史書原文：章武三年春，先主於永安病篤，召亮於成都，屬以後事，謂亮曰：「君才十倍曹丕，必能安國，終定大事。若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取。」亮涕泣曰：「臣敢竭股肱之力，效忠貞之節，繼之以死！」先主又為詔敕後主曰：「汝與丞相從事，事之如父。」建興元年，封亮武鄉侯，開府治事。頃之，又領益州牧。政事無巨細，咸決於亮。劉備把諸葛亮和曹丕做比較，之後又開府治事，政事無巨細，咸決於亮。這就是事實上把蜀漢權柄給他了，比嘴上叮囑實在多了。行動最真誠。意圖警示諸葛亮？呵呵。劉備託孤之前，諸葛亮以丞相錄尚書事，假節，又領司隸校尉。但那時他沒開府呢。劉備死後，諸葛亮得以開府。劉備和劉禪如果要警示他，忌憚他，給他恁大權力幹什麼？非把他從成都召來囑託後事幹什麼？如果真忌憚他，那幹嘛不把他扔在成都就行了？還怕他權力不夠大？曹丕死前，曹真、陳群、司馬懿三人被託孤。劉備如果有心計，幹嘛不多找幾個人合夥牽制諸葛亮？孫盛的評點很到位：世或有謂備欲以固委付之誠，且以一蜀人之志。君子曰，不然；苟所寄忠賢，則不須若斯之誨，如非其人，不宜啟篡逆之塗。是以古之顧命，必貽話言；詭偽之辭，非託孤之謂。幸值劉禪闇弱，無猜險之性，諸葛威略，足以檢衛異端，故使異同之心無由自起耳。不然，殆生疑隙不逞之釁。謂之為權，不亦惑哉！簡單說吧，有人認為劉備這裡耍了心機。但仔細想想：如果所託的野心家，你這麼說徒然給他造反的靈感而已。託孤本來就不用詭偽之詞。劉備這麼說，是因為劉禪恰好不是猜忌之人，諸葛亮又足以壓服各類問題。

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