那些年我們誤解過的寺院規矩

圖 |Ryo Takemasa

寺院就如同教佛法的學校，同時也是一個公共場所、宗教活動的場所，寺院的規矩，都是為了更好地維持公共秩序、維護環境的有序和安全，讓信眾能夠有清凈莊嚴的宗教體驗，並不是其他用意。一些人把佛教看得神神秘秘、故弄玄虛，都是誤解、迷信，正確了解佛教，就不會有這些認識了。

——學誠法師

師父您好！不知道自己為什麼這麼記仇、心胸狹窄，自己並不想這樣。可是人的關係是相互的，當我尊敬她、謙讓她的時候，她也應該給我有所回應，可她卻認為你是傻子，得寸進尺，這樣使我心裡越來越不平衡，如今關係越來越不好。我也不想這樣，畢竟是一家人，但我就是看不慣。我該怎麼辦，師父？

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學誠

法師

人與人之間，並不是你對ta怎樣，ta就會對你怎樣的，而是彼此業力的顯現，受到各自煩惱的影響。一旦對外境有了期待，內心的平衡就會被打破，失望再進一步就會覺得受傷乃至憤怒，一連串的煩惱就起來了。之所以會這樣，因為我們看不到更長遠的事，看不清自己的人生到底想要什麼，而是被眼前的種種得失、輸贏所迷，就局限在這些矛盾中了。如果我們能更清醒地省視自己的人生，建立正確的目標和方向，就不會在眼前這些事上計較了。

師父您好！弟子想做一個無憂無慮快樂的人，又想做一個擔當大責任的人，發現兩者是矛盾的，就像小孩子的無憂無慮是建立在大人的辛苦擔當之上，這樣理解對嗎？感恩師父！

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學誠

法師

做一個像菩薩一樣的人，擔得起眾生的苦難，又比孩子更喜樂自在。

師父，寺院有很多禁忌，比如，女人在生理期不能進寺院，進了寺院就得罪佛菩薩，寺院的門檻不能踩，過年燒頭香、撞頭鍾，捻個念珠，也不能過佛頭，還有丟錢、砸鋼鏰等等。佛菩薩大慈大悲不會跟凡夫計較這些的，寺院這麼多禁忌，會嚇退一些想親近佛教的人，那為什麼還要有這些呢？

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學誠

法師

寺院的規矩，要理智去看待。比如有些寺廟不能給佛像拍照，那是出於保護文物的要求；進大門時，從左邊進要跨左腳，從右邊進要跨右腳，不能踩門檻，是防止被絆倒；念佛數珠是為了攝心計數，怎麼捻是個人的習慣。其餘的說法，如女人在生理期間不能進寺院等，完全是無中生有，至於向佛菩薩像扔硬幣等，更是對佛菩薩的不敬。

佛法是教人修心、開智慧的，不是讓人在相上執著。寺院就如同教佛法的學校，同時也是一個公共場所、宗教活動的場所，寺院的規矩，都是為了更好地維持公共秩序、維護環境的有序和安全，讓信眾能夠有清凈莊嚴的宗教體驗，並不是其他用意。一些人把佛教看得神神秘秘、故弄玄虛，都是誤解、迷信，正確了解佛教，就不會有這些認識了。

頂禮師父！佛菩薩是凡夫修成的，可是為什麼自己至今還是凡夫？是不是成佛也有個「天賦」問題呢？「天賦」好的成佛就快呢？感恩師父。

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法師

成佛的「天賦」，就是宿世修行的功夫。有人宿世已經走完了99步，今生「天賦」就很高，只需要再走一步就成就了；有人才剛剛開始邁步，就沒有「天賦」，前途就顯得很漫長。但無論哪種人，都是從第一步開始走的，一步也省不了。不要問自己為什麼還是凡夫，要問自己有沒有好好去修，好好去種因。

法師，您之前說過，一開始先修信心和歡喜心，信心和歡喜心該怎樣去修和加固呢？感恩法師！還有，感覺自己最近心力越來越低，被一些情感和世俗的慾望纏繞得很深，怎樣對治呀，法師？

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學誠

法師

多聞思教理，認識三寶功德，思維學佛修行的意義。真正理解了，知道自己是走在一條什麼樣的路上，內心就會充滿歡喜。內心的智慧和煩惱是此消彼長的關係，智慧多了，煩惱就少了。反過來說，如果我們沒有在增長智慧上努力，就會被煩惱拖下水。

要努力尋找有緣的正法團隊，系統、長期的修行。

法師您好！我最近非常痛苦、迷茫，和男友經常吵架，感覺不是一路人，家裡人還催婚，但害怕以後會離婚，一直不敢定下來。看了佛經，知道可能是自己的業，但選擇權是否在自己手裡呢？如何能夠結束這段業呢？會跟隨我痛苦一輩子嗎？求師父指導。

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學誠

法師

因果業力之說，並不是要限定我們的人生，而是讓我們正視現在，把握好現在，為自己的每一個行為負責，隨緣消舊業，莫再造新秧。多祈求佛菩薩，懺悔宿業，用善意、平靜的心代替恐懼和憤怒的情緒，理智做決定。

頂禮師父！現在社會上單身的人越來越多，但其實也會憂慮著年老無依和別人的議論。懇請師父慈悲開示，應怎樣正確看待婚姻和單身的問題，感恩！

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學誠

法師

都是自己的業。

精選自2018年03月02日學誠法師微博

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