陳師母講道文字：相信彌賽亞（5）

很多年我們所領受的信息讓我們對神有很多錯誤的觀念，我們不了解祂。我們從表面上看舊約，已經累積了很多對祂的誤解。神說：「孩子，你誤會我了，我被你污衊了，我好冤枉。」有時是仇敵做的，我們也讓神來背黑鍋。我們說「是神作的，你太愛你的孩子，孩子是你的偶像，所以神把他接走。」這種觀念真的是雪上加霜，真的是在人家的傷口上撒鹽。

我曾經也在這種情況里，我在教會裡聽過很多這樣的事情。很多年前教會有一個姐妹和她的丈夫在婚前有了孩子，他們把孩子拿掉了，後來她遇見很多不幸，她沒有辦法生育，教會的牧者告訴他們說：「是你先犯了罪，所以神處罰你，這是後遺症……」

他們沒有孩子已經很痛苦了，他們當時那樣做也是有原因的，這都是過去的事情了，對不對？也不能說牧者是錯誤的，因為他信主以後，領受的教導就是這樣，他也就照著這個傳下來。他也是好心，他認為他是神的代言人，只能這樣傳。

人心的構造很簡單，人不能相信一個和他作對的人。如果你覺得一個人在心裡不喜歡你，你感覺到他的不喜歡，也聽了很多人告訴你，他在你背後講了什麼話，那你很難相信他。雖然他沒有對你做什麼，總之你的心裡有這個想法，就很難交託，很難安息。

如果你以為你的行為不好，神就不喜歡你，那你永遠看到的是一個掩面看你的神，你的潛意識看到的是皺著眉頭的神，雖然口裡不會這樣說，但是這已經在你的心裏面了。每次你來到神的面前禱告，你會覺得神認為你好煩；這個情況是你的問題；你又來認罪；你的這個罪已經認了幾百次了……

我是過來人，之前我就是這樣的看神，我的信心有很大的掙扎，很難相信神。遇到問題，我會招集很多人為我禱告。這個種子已經在我裡面了，那種「神憎恨罪人，神遠離罪人」的觀念在我裡面已經根深蒂固。我們以為我們又犯罪了，所以神不理我們，神也不聽我們的禱告。很多時候我們從舊約和新約，得出來的結論就是神不喜歡犯罪的人，神不喜歡不順從他的人，我們會定別人的罪，也定自己的罪。

我曾經很嚴重的自我定罪。我越服侍神，越定自己的罪：哇，我這個不對，那個不對。我定罪到虐待自己，虐待得渾身黑青。我說：「我恨死自己！我是傳道人，為什麼會這樣？」其實在我裡面，我看到的是憎恨我的神，我看不到愛我的神。我可以口頭上說「神愛你，神也愛我」，其實我不相信。這是我一年又一年慢慢地領受並累積下來的教導。

就是因為我們看不到神愛我們，我們就會找方法來解析信心，教導信心。其實信心不是要教導的，不需要教導一個孩子怎麼樣信任他的爸爸。不需要給孩子上課，讓他學會如何信任父母，這是在關係里。如果爸爸常常虐待孩子，孩子的裡面自然而然會躲開。如果孩子經歷到他是被愛的，他很自然就對他的爸爸有信心。

人跟人之間是這樣，我們和神之間也是這樣。我們看不到神，所以我們要回到《聖經》裡面，解開這個福音。我們看耶穌，耶穌就是焦點，只有耶穌才能表明神。耶穌、神、聖靈是一致的，不是有一個嚴厲要殺人的神，然後耶穌是擋箭牌，耶穌是和事佬，不是！神是三位一體的、是合一的！神不是殺人的神，神是賜生命的神。爸爸的心裡不存在殺人，這不符合做爸爸的邏輯，我們人都知道爸爸不會殺害自己的孩子。神是我們的阿爸，是我們的父親，神更不會那樣做。

為什麼舊約看起來好像神擊殺了人呢？我們會慢慢地解開這些，慢慢的講出來，幫助我們理解神不是我們所想像的那樣的！

【可10:47】他聽見是拿撒勒的耶穌，就喊著說：「大衛的子孫耶穌啊，可憐我吧！」

巴底買比當時的法利賽人、撒都該人和周圍的猶太人更明白《聖經》，他雖然是瞎眼的，但他記得《聖經》舊約的預言：彌賽亞會從拿撒勒出來。

【太2:23】到了一座城，名叫拿撒勒，就住在那裡。這是要應驗先知所說，他將稱為拿撒勒人的話了。

他已經知道耶穌就是「彌賽亞」，雖然他眼睛瞎了，但他常常在會堂，他記得這位彌賽亞要從拿撒勒來。他並沒有看到耶穌。他也不看外表，他只是聽到他是從拿撒勒來的，他就立刻想到他就是他們等候的彌賽亞！他想：如果這位彌賽亞是來統治我們的，那麼他一定勝過一切，我的瞎眼也不是問題，他一定勝過我的瞎眼。

所以他的信心在於他也知道「拿撒勒人耶穌、這位大衛的子孫就是彌賽亞」。他說「大衛的子孫」意思是：我認定你就是彌賽亞了，我認定你就是我的救主了。所以他放聲的大叫，喊著說：「大衛的子孫耶穌，可憐我吧！」

他沒有說：「大衛的子孫啊，我該得醫治。」他看到耶穌是充滿憐憫、慈愛的彌賽亞。他看到了這點，耶穌就停下來。論到巴底買的信心，不是指他很堅持，別人叫他不要叫，他還在叫，而是指他認得出「耶穌是我的主，是我的彌賽亞，我相信他會憐憫我，我相信他是充滿慈愛的救主！」

血漏婦人和巴底買的信心是在哪裡建立的呢？——在耶穌那。關於耶穌，他們知道他是「彌賽亞」，他有能力勝過他們的一切問題；他是為他們施行公義的神。

【路4:18】「主的靈在我身上，因為他用膏膏我，叫我傳福音給貧窮的人；差遣我報告：被擄的得釋放，瞎眼的得看見，叫那受壓制的得自由，

神施行公義不是處罰你的罪。耶穌說：我來使貧窮的人能聽到好消息；我來使瞎眼的人得看見；我來使心靈破碎的人得醫治；我來使被擄的、被囚的人得釋放、得自由。他是這樣的施行公義。

巴底買和血漏婦人說：「誰為我申冤？誰為我施行公義？這個世界無公無義，這個世界一點都沒有幫助我，醫生騙了我的錢，讓我越來越糟。這個律法的制度使我被排斥在外，我是最孤單的人了，沒有人敢靠近我，連我自己的家人都不理我。」但他們看到耶穌可以，他們也相信耶穌可以，耶穌也樂意幫助他們。

很多時候，我們懷疑耶穌願不願意幫助我們？之前有個姊妹和我分享她的看見。她說：「你需要錢，一個朋友憐憫你，也很願意幫你，但他能力有限，沒有辦法幫你。你不會生氣他，你知道他的心向著你是愛你的。但你找到另一個很有能力朋友，可是他不願意幫你。他們兩個都是你的好朋友，是不是另外一個朋友更讓你傷心呢？」

我們也會這樣看神：神有能力，但他不願意幫我，他沒有醫治好我，因為我犯罪了，我不配，他討厭罪人。我們有時對神有誤解，神絕對沒有問題，他有能力，但他不願意幫助我。

而巴底買看到神不只有能力，而且非常願意施行拯救，他是憐憫的神。他不憑行為是否該得。血漏的婦人也一樣看到彌賽亞是充滿憐憫的，他越過她的不合格，他越過一切律法。

【路17:11】耶穌往耶路撒冷去，經過撒瑪利亞和加利利，

【路17:12】進入一個村子，有十個長大麻風的迎面而來，遠遠地站著，

【路17:13】高聲說：「耶穌，夫子，可憐我們吧！」

【路17:14】耶穌看見，就對他們說：「你們去，把身體給祭司察看。」他們去的時候就潔凈了。

【路17:15】內中有一個見自己已經好了，就回來大聲歸榮耀與　神，

【路17:16】又俯伏在耶穌腳前感謝他。這人是撒瑪利亞人。

【路17:17】耶穌說：「潔凈了的不是十個人嗎？那九個在哪裡呢？

【路17:18】除了這外族人，再沒有別人回來歸榮耀與　神嗎？」

【路17:19】就對那人說：「起來，走吧！你的信救了你了。」

耶穌經過撒瑪利亞和加利利，有十個麻風病人來見耶穌。按照律法，麻風病人是不能靠近任何健康的人，所以他們只能在遠處站著。有時候，我們的心情就是這樣，我們覺得在我們的問題裡面，我們真的不合格，所以我們只能在遠處看著神。

我一直把自己放在遠處很多年。我甚至想有一天我去天堂，一定住得離神很遠。那些很愛神的人才能靠近神的寶座。之前我被教導的就是：你很愛神，你就會住別墅；而你沒有那麼愛神，你就住木屋，只能遠遠的瞄一下。那個在遠處的人也看不起自己，也排斥自己。

那些麻風病人覺得自己有麻風病，沒有人接受他們，他們不曉得耶穌要不要接納他，肯定他？所以他們遠遠的站著。但他們一樣看到耶穌就是＂彌賽亞＂，所以他們來找耶穌。而耶穌看到他們，就吩咐他們去看祭司，他們照著耶穌的吩咐做了。在這個情況里，耶穌並沒有抱他們，並不是他害怕，而是他照著神的意思行。

耶穌所做的每一個醫治都不一樣，所以我們不能跟方法。我們不能教導人怎樣得醫治。其實不是能還是不能，保羅從來沒有這樣做，耶穌也沒有。耶穌沒有教人用什麼方法經歷醫治。很多時候，我們研究《聖經》，想要尋求一些方法，我們不是學習這些方法，是和神建立關係。

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