《菩薩蠻·半煙半雨溪橋畔》-黃庭堅
這首詞效法王安石，巧妙地採用了移花接木的寫作手法，通過細膩的文筆彙集唐代詩人杜甫的幾句詩，描寫出山川、溪橋等自然美景，表達了詞人步先哲後塵、隱匿蹤跡的決心
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菩薩蠻·半煙半雨溪橋畔
北宋 黃庭堅
王荊公新築草堂於半山，引八功德水作小港，其上壘石作橋，為集句云：「數間茅屋閑臨水，窄衫短帽垂楊里。花是去年紅，吹開一夜風。梢梢新月偃，午醉醒來晚。何物最關情，黃鸝三兩聲。」戲效荊公作。
半煙半雨溪橋畔，漁翁醉著無人喚。疏懶意何長，春風花草香。
江山如有待，此意陶潛解。問我去何之，君行到自知。
【注釋】
菩薩蠻：唐教坊曲名，又名《菩薩篁》、《重疊金》、《花間意》、《梅花句》等。
集句：即集句詞，即用前人詩句雜綴成詞。
梢梢：樹梢。
關情：使人關情。
疏懶：懶散、悠閑，不習慣於受拘束。
有待：有所期待。
陶潛（qián）：即陶淵明，名潛，東晉詩人。
【創作背景】
這首詞約作於宋元豐七年（1084年）春，時值黃庭堅過金陵、揚州赴德州德平鎮任。王安石曾在宋元豐五年（1082年）營居半山園時作了一首集句詩《示元渡》。詞人曾批評王安石的這首詩是「百家衣」，以為「正堪一笑」（見《苕溪漁隱叢話前集》），後來自己也效法王安石寫了這首集句詞。
【作品欣賞】
這首詞詞人移花接木，詩人諳熟前人的詩句風韻，考慮到句式長短、對偶聲韻，使這首詞詞情達意、情思連續，使之如出己口，置身於寬闊寂寥的環境，突出隱逸的主題，同時表達了詞人對於榮利的摒棄以及對先哲的崇敬之情。
片描繪了一幅閑適悠雅的溪橋野漁圖。在一片氤氳迷濛的山嵐水霧中，是煙是雨，叫人難以分辨，真是空翠濕人衣。在溪邊橋畔，有漁翁正在醉酒酣睡，四周闃無聲息，沒有人來驚破他的好夢。
下片寫江山形勝，四時的美景吸引自古至今著無數的隱人逸士。「江山如有待」是杜甫《後游》中的詩句，作者嚮往大自然的美好，卻推開自己不說，而從對面著筆，將自己熱烈的感情移植到無生命的江山自然上，通過擬人化的描寫，表現「我見青山多嫵媚，料青山見我應如是」那種人與自然交流相親、物我不分的情感意緒，黃庭堅巧妙地移植了這一詩意，將前面「疏懶意何長，春風花草香」詞意發展為對自然生活的嚮往與追求。
整首詞雖連綴前人詩句而成，但是主題集中，聯繫緊密。上下相承有序、言近而旨遠，憑著自己的詩才學力，通過精心的構思安排，卻創造出比原句更高的美學價值。這篇詞是集句詞的代表詞作。
▲黃庭堅
【作者簡介】
黃庭堅（1045-1105）字魯直，號涪翁，又號山谷道人。北宋詩人、詞人、書法家。原籍金華（今屬浙江）。累遷著作佐郎，加集賢校理。時張耒、秦觀、晁補之俱京師，與黃庭堅同游蘇軾之門，有「蘇門四學士」之稱。其詩開江西派，著有《豫章先生文集》三十卷、《山谷琴趣外編》三卷。
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