喝了那麼多湯，為什麼還沒效果？

湯，是人類美食食譜中的重要形式，它以其中美味容易吸收而為人們所接受。最近《舌尖上的中國》第三部正在中央電視台火熱播出中。其中，第三集《養》中大篇幅介紹中國的葯膳文化，其中重點介紹了廣東人的老火靚湯，據說喝這樣的湯，最能夠強身健體。

引發了一大波網路熱議:廣東的老火靚湯究竟有沒有強身健體的療效。贊同者認為這是傳統文明留下來的生活經驗，是我們文化的智慧；反對者認為，一味在日常的湯里加入各種中草藥，對於身體的負擔不小，甚至還有毒性，而長期喝這樣鮮美的湯，在現代城市，不少人已經營養過剩的情況下，還攝入過高的含嘌啉的食物，對身體不利。

其實，不光是飲食中有湯。在我們的精神世界大餐中，心理調適是其中的重要內容。當然也同樣有先人名家大師熬制的「美味湯」。

它們有的經過時間的燉煮，濃郁鮮香；有的歷經實踐的考驗，成就了膾炙人口的經典。後人們，品味它們，自然可以達到養心健心的目的。

但正如廣州的老火靚湯，如果沒有正確的方式去喝，也許，非但不能強身健體，還可能貽害無窮。

例如，熟悉心理調節的人，都可能聽過這樣的名言，大致是:「不念過去」；「不懼未來」；「活在當下。」這對那些總是因放不下過去、對未來沒有信心，而過不好現在的人，無疑是醍醐灌頂的提醒和建議，激勵人們以現實主義的態度，把握時間軸上那個可把握的當下時段。

但如果不分對象、不論情境、不分程度，將此作為作為人生信條，也未必能夠幫助人們採取正確的應對方式、療愈創傷，獲得心靈的成長。

「不念過往」。就是讓人們不要總是沉浸在已經過去的事件中，因為過去是無法改寫，與過去糾纏，只能使人們陷入於事無補之中。

而過去的經歷，於我們主觀判斷無非可以分為三種狀態：好的、不好的、不好不壞的。就人的記憶的特點而言，能夠為我們記住的，要麼是好的，要麼是不好的。

不念過去，按照字面理解就是要忘記過去。當然就包括好的和不好的。而記住好的積極的那些，恰恰是個人幸福感的重要來源。心理學的研究表明，常常回憶過去的幸福時光有助於減輕心理壓力，增加個人的主觀幸福感。

另一方面，一味忘記過去的不好的一面，也未必就是心理療愈的象徵，也可能是自我逃避的借口。傷口還在，只是自己選擇性的不看不記而已。

真正的不念應該是無所謂念還是不念，那才是真正的不念。而真正的心理成長，自然應該包括能夠從過去中得到教訓、從癒合中獲得免疫、從消極中看到積極。

「活在當下」，人們的理解就是不問結果，注重過程，把握現在。但如果我們一味地只關心當下，注意感受，未必能夠擁有未來。因為某種程度上，未來是果，現在是因。

剛剛過去的春節，許多人不就是秉持著活在當下，注重過程、享受好感覺嗎？以至於英雄難過美食關，躲得過年三十，躲不過正月里。流連於餐桌上的雞鴨魚肉、鮑翅參肚、甜點飲料，最後不得不面對「每逢佳節胖n斤的年後，一年辛辛苦苦的健康飲食、運動，幾頓大餐就打回原形，終成泡影。

「不懼未來」，言下之意就是告誡我們，對於未來，內心不必擔心、恐懼、害怕，要有信心，樂觀地看待它。從心理學角度就是不焦慮，因為未來還未來。

過於擔心、恐懼固然會影響此時此刻的心理狀態和現實生活質量。但對未來的擔心，也未必就一無是處。

我們的文化以為：「人無遠慮，必有近憂」；「生於憂患，死於安樂」。一味沉浸於盲目樂觀，以為只要不擔心、不害怕就能應對無限可能的未知，那就真正可能讓未來變成恐懼、麻煩的現實。

事實上，我們也根本不可能無懼。所謂的焦慮，就是對於自己無法改變、掌控的未來情境的苦惱。人也一定會有自己無法改變、掌控的情境出現，因為只要你承認自己是人，就會有局限。

能夠讓自己不焦慮未來的方法，其實就是對未來不過於樂觀，也就是說:消除焦慮最好的方法就是悲觀一些。因為唯其如此，才可能未雨綢繆。

由此可見，心理調節的根本，不在於你掌握了什麼要訣，而在於凡事如何把握一個「度」字。不是將方法做到極致，而是中庸那麼一星半點兒。

一切行動都是有條件的。任何知識真理在個人行動之前都是他人的知識真理，唯有自己行動之後，才是真正屬於自己的知識真理，才是真正有益健康的好湯。

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