鬼谷子大智慧：人與人最大的差距就是，城府和格局！

有智囊團的朋友問：阿信，我想做個君子，可是發現在現實生活中，當君子總是吃虧。我想做個小人，可是良心上過不去，你說我該咋整?

我的答案是，不要當君子，更不要做小人，你需要提高你的格局和城府。

一

有人想成功，所以努力的想做君子。有人想成功，所以試圖做個小人，其實君子小人和成功失敗是兩回事。換句話說，君子的成功是，心性上的成功，比如孔子的得意弟子顏回被稱為聖人，但他卻是窮的被餓死的，所以想做個君子，掙個500萬的人還是趁早死了這條心吧。有功利心不僅不像君子，反而更像個小人。

孔子有沒有富裕的徒弟呢？有的，比如子貢就是富人，但是孔子卻是這麼評價的子貢的。

子曰：「唯女子與小人為難養也，近之則不遜，遠之則怨。」孔子說的很明確：子貢啊，你這傢伙跟女人一樣不好伺候，近看是討厭，遠看還是討厭。

可是被稱為小人的子貢家裡啥都缺，就是不缺錢。

二

那麼我們到底怎麼做呢？我們到底應該如何處世呢？其實鬼谷子說的很明確：夫賢、不肖、智、愚、勇、怯，有差，乃可捭，乃可闔，乃可進，乃可退；乃可賤，乃可貴，無為以牧之。

這段話有點長，我們來翻譯一下，賢就是君子，不肖就是小人。鬼谷子告訴我們，這個世界很有趣，有君子有小人，有智者有笨蛋，有勇敢的人，有懦弱的人。他用了兩個字「有差」，也就是任何人之間是有差別的。

別問為什麼，生物鏈就是這麼安排的，這個世界上不可能所有人都是韭菜，所以一定要有人來收割韭菜。

那麼到底是君子收割韭菜，還是小人收割韭菜，是智者收割韭菜，還是蠢人收割韭菜呢？

這的確是個問題，或許你想做君子、當智者，想去收割小人和愚人。但是歷史告訴我們，有時候理想是美好的，現實卻是殘忍的，比如有些君子就被小人給收割了。

三

這是個生存的問題，到底咋整？當君子，還是做小人？

鬼谷子用了五個字來形容：無為以牧之。這其實是一個最簡單的處事態度，比如有為更簡單。無為的內核其實只有四個字：順其自然。

我們可以這麼理解，鬼谷子其實告訴我們，要學會利用君子、小人、智者、愚者、勇者、弱者這些人，來幫我們來收割韭菜。

對於君子，你要尊重他。遇到小人，你要利用他。其實就兩個字：無為，君子，小人，智者，笨蛋，勇者，弱者，這些不是縱橫家要扮演的角色，縱橫家要做的是無為以牧之，順著他們的才能去用他們。

目的是什麼呢？

鬼谷子用了一個字：牧。這個字用的好，原意是放養牲口，後來變成了管理的意思。所以鬼谷子的待人之道，從來不會去說教，而是管理和利用這類人。每個人都有他的用途，聰明人可以幫你謀劃，勇者可以幫你干架，蠢人比較容易聽您話。 有些事就要君子做，有些事就要小人干，有些事情就要聰明人干，有些事就要蠢人干，這樣遊戲才有得玩。那麼為什麼到底做君子還是做小人呢？當智者還是當笨蛋呢？

用鬼谷子的話來說：無為以牧之。順應每個人的秉性去利用他們。

你不是要成為君子和小人，如果你想成功首先要學會因人而異，投其所好的利用他們，這就是城府和格局。人與人最大的差距就是，城府和格局。

註：本文由中華鬼谷子智囊團創始人鬼谷信撰寫，未經允許，請勿轉載！

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！