心理學：為什麼你要學會換位思考

1、人際關係需要

人類其實在本質上都是類似的，比如對愛，對情感的連接，對生活的恐懼與擔憂，對未來的彷徨，對幸福的嚮往，對美好生活的追求在某種意義上來說都是一體的，就是這種一體的需求讓每個人構成了人類命運共同體的文化。

心理學關於共情力就是來源於換位思考，共情意味著我們能夠感受他人內心世界，能夠與他人建立親密的連接，恰是我們彼此交換了思維的結果。

當我們了解了我們每個人的需求都不是一個人的，而是很多人的時候，這個時候，我們就不再是完全的孤單，而是變成了可以相互依偎相互取暖，他們也深知關心他人，其實就是關心自己。

《你的名字》講述了三葉和瓏彼此交換身體的故事，深深感動了每個人，其實通過這種交換，他們內心的情感也變得更為融合為一體，這個電影也啟示我們，在換位思考下，我們才能夠彼此真正同呼吸，共命運。

人際關係

換位思考的存在是我們變得強大的重要因子，孔子所說，己所不欲勿施於人就是一種換位思考。意思就是自己不想做的事情，也不要強迫別人做。

具有換位思考能力的人，他的心中裝下不是一個人，而是很多人，當我們能夠與更多人進行換位思考的時候，其實也意味著我們心中能裝下更多人，所謂宰相肚裡能撐船講述就是換位思考帶給我們更多的想像與更多的可能，我們就會更加理解他人，從而迅速找到解決問題的方式方。在這種想像與可能塑造下，我們也創造了更大更豐富的自我世界。

心理學：人際關係

3、換位思考也是智慧的來源

第三方面，換位思考也是我們智慧的來源。換位思考其實說白了就是從自我的世界中跳出來，觀察自己，觀察自然，觀察社會。當我們從自我狹隘範圍走出來的時候，其實智慧就產生了。

比如我們常說的六祖慧能他其實就是換位思考的高手，他曾經與神秀PK，強調漸悟的神秀寫的詩是「身是菩提樹，心如明鏡台，時時勤拂拭，勿使惹塵埃。這說明神秀依然是在關注自我的世界進修。而慧能則從自我世界裡面跳出來，直接講述，菩提本無樹,明鏡亦非台,本來無一物,何處惹塵埃。這種換位思考帶來就是頓悟發現與智慧的果實。

通常而言角色互換，換位的思考，往往會讓我們快速發現很多事物的本質。比如大人和孩子之間的較量，其實就是一場自我爭奪權，如果我們懂得放權，尊重孩子，就無所謂孩子叛不叛逆的問題了。