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我們念經、念佛、誦咒,要學會用丹田氣

六字大明咒唱誦

梵音

詠詠

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氣的根本在丹田

從丹田發出來,這是氣的根本,這氣是源源不斷的。

節選自《地藏菩薩本願經淺釋》

宣化上人 講述

我們人無論念經、念佛、誦咒,都要會用氣力。這氣力怎樣用呢?這股氣要從丹田發出去;回來也要送到丹田去,丹田就是肚臍裡邊那個地方。

無論念經、持咒、念佛都好,這股氣出來也要是從那地方出來;回來也要回到那個地方去。從丹田發出來的這個氣是足的,不過你用力不要用得太大了;也不要太小了,要普普通通的,這樣才不會傷氣,不會把氣傷了。

因為從丹田發出來,這是氣的根本,這氣是源源不斷的。你要是不會用這氣,就會傷氣,氣還會斷的,這一點應該知道。無論是寫字或做什麼,為什麼要一氣呵成?因為你若能運用這氣的力量,這就是有功夫了。

修行若不知道這最後一關,則糊塗一輩子(宣化上人)

意不顛倒,不再糊塗

宣化上人

我們人生來糊塗,死去糊塗;睡也糊塗,醒了也糊塗。這樣活著有何價值?那麼是不是不要做人呢?不是,但你要明白生從何來?死從何去?有人說:「我知道怎樣死去;或服藥、或上吊、或投河,不就知道嗎?」這叫自殺,不但不能解脫,反而增罪業。

因此,打坐要想辦法,將來臨終時如何身無病苦,心不貪戀(不貪財色名食睡),意不顛倒,如入禪定。或含笑而逝,或悠然而逝,或見彌陀佛手執金台來相迎,人對生死有把握,預知時至,知道哪一年,哪一月,哪一日,乃至哪一時辰圓寂,知道這一生的事情辦好了。

修行就是為這個!若不知道這最後一關,則糊塗一輩子。也不是說死了就完了,要是這樣,下一輩子仍然糊塗,再下一輩子仍是糊塗,如是者永遠糊塗,多可憐啊!

我們打坐、學佛,就是想不糊塗,想真正明白本身的化學工廠,如何把這化學工廠建立起來,研究真科學之所以然。你到外面去找科學,是捨本逐末。你把本身明白了,才得大智慧,學佛即是學大智慧。

【編注】恭錄自《虛空打破明心地──宣化上人說禪》

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迴向偈

【願以此功德,莊嚴佛靜土。】

【上報四重恩,下濟三圖苦。】

【若有見聞者,悉發菩提心。】

【盡此一報身,同生極樂國。】

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