由《妖貓傳》空海沙門想到的兩則豁達的禪學故事
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03-04
最近看《妖貓傳》，特別喜歡裡面豁達的日本沙門空海。私以為佛學理應如此——聰慧、豁達、不拘泥。「菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃」。
《妖貓傳》空海沙門
很自然的想到以前看過的同樣豁達的兩則禪學故事：
其一，丹霞燒佛
唐元和中（丹霞天然）至洛京龍門香山，與伏牛和尚為友。後于慧林寺遇天大寒，取木佛燒火向，院主呵曰：「何得燒我木佛？」師以杖子撥灰曰：「吾燒取捨利。」主曰：「木佛何有舍利？」師曰：「既無舍利，更取兩尊燒。」主自後眉須墮落。
翻譯版如下：
憲宗元和年間，天然禪師來到慧林寺，正值冬天，天氣大寒，天然禪師想烤火取暖，便搬殿里的佛像來燒。
住持一看就急了，罵他說：「你怎麼敢燒我的木佛？」
天然禪師一聽，不慌不忙地用杖子撥火，說：「我在燒取捨利子。」
住持沒好氣地說：「木佛怎麼會有舍利？」
丹霞卻說：「既然沒有舍利，再弄他兩尊來燒！」這事過不久，住持的眉毛脫落，丹霞天然禪師卻什麼事也沒有。
《妖貓傳》空海沙門
其二，高僧娶妻
挺久以前看過的一則傳說，具體人名已經記不住了，只記得大概內容。一高僧很快要修行成佛，一女子傾慕高僧。說如果高僧不娶她為妻，自己就自殺。高僧進退維谷，最後選擇還俗與女子結婚，並共度一生。女子死後，高僧再出家，最後成佛。
真正的信仰不是流於形式，拘泥於規則，唯真唯善。與人為善，不必苦修，自私自利，苦修無意。
《妖貓傳》空海沙門
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