金心明，孜孜求索文人畫「逸品」

文 夏自強

中國的文人畫，發端於王維，經荊浩、關仝、董源、巨然、李成、范寬發展，到南宋畫院成熟,到元代達到高峰狀態，其中集大成者當推「元四大家」，即黃公望、吳鎮、倪瓚和王蒙。元四大家筆下的山水意境，無論在技法或精神上，都為傳統的山水畫奠定了最高的境界，成為後世山水的典範。董其昌評四大家的作品為逸品，居文人畫「能品、妙品、神品、逸品」之最高境。無論是從藝術圈對金心明的評價，還是在對金心明的採訪中，都能深深感受到他對創作文人畫「逸品」孜孜不倦的追求。

秉父願，總角踏上丹青路

金心明出生於浙江義烏。這個城市現在因為小商品貿易而國際聞名，商業盛名之下很容易讓人忽略它厚重的人文底蘊。這裡是「初唐四傑」之一駱賓王的故鄉，也是「金華學派」的核心傳播區。金心明的父親是油漆匠，會塑佛像，更好畫畫，年輕的時候還考過美院。所以在金心明稍稍長大一點之後，他就把自己的繪畫理想全部傾注到兒子身上，他引導著小心明畫畫、練字，必修課包括歐陽詢的《九成宮》、《皇甫碑》，臨摹連環畫、《芥子園畫譜》，背《千家詩》，還有閱讀各種各樣與繪畫有關的文史知識。從金心明十歲開始，父親帶金心明去杭州，去西泠印社，參加各種比賽，得過的獎項已無法記清數字。有了父親的灌輸和熏陶，以及持續不斷地強化學習，畫畫就成了金心明天經地義的選擇。

金心明先後畢業於浙江師範大學、中國美術學院。系中國美術家協會會員，中國書法家協會會員，浙江省美術家協會副秘書長，浙江畫院、西泠書畫院特聘畫師。

立長志，孜孜不倦繪「逸品」

「元代四大家」作為一個藝術群落，有很多共同之處，如「都是江浙人士，為杭州為中心生活及創作」，「皆通三教，最後由儒入道」，「皆淡泊人生，卻痴迷文人畫」。也許是巧合，出生於金華、工作於杭州的金心明與「元四大家」有很多神似之處。其中包括對創作山水畫「逸品」孜孜不倦地追求。也包括「師古」及「自心入畫」的佛道心性。

江蘇大學教授陳見東曾評價——「金心明似乎不大畫大山大水，多為閑適舒心的『小天地』，這種小天地其實就是作者和觀者內心的『桃花源』，這可以看作內在空間的想像。當然，這種營造意境的做法古人已有為之，因此，他的作品中透露濃厚的古意是必然的」。陳教授對金心明創作中的「師古」階段可謂一語中的。金心明「師古」，不僅是學大師們的風格、技巧，更是學大師們對藝術、對生活的態度。他認為「以前文人士大夫是把藝術當作哲學去看。古代的一個民間畫工，他對文化的要求、尊崇的程度，遠遠比我們現在所謂這些畫家來得高、來得敬仰，任何一個畫畫的人都試圖去成為一個詩人、成為一個會寫字的人，哪怕一個畫工、一個油漆匠、一個畫像的人」。

有專家評價「金心明的畫是需要用心去品讀、去意會的，金心明的山水畫，給人一種明心見性之感」。在跟金心明交流中，他自認為：「我現在在做的事情也好，畫的畫也好，似乎都是在找一種皈依，就是讓我跟這個時代、跟這個社會、跟這個土地有關係。就像我有時候看到山坡或者是田野，讓我會覺得莫名的激動，我自己生長在這片環境裡面，萬物生長生命綻放的這種感覺，讓我心生喜悅。」這種皈依感、這種歡喜感，自有一種「自心入畫」的佛道心性。

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