中國古人接吻嗎?不僅接吻而且不是簡單的唇吻了,是舌吻!
原標題:中國古人接吻嗎?不僅接吻而且不是簡單的唇吻了,是舌吻!
現在的古裝劇里,動不動就會有一男一女在那裡親嘴的鏡頭,要知道我們的先人是很內斂的,那麼到底真實的古代愛人之間,會這樣肆無忌憚的說親就親嗎?
其實吧,中國的古人是接吻的,但他們對接吻的理解跟我們還是有些區別的。
《說文解字·口部》:「吻,口邊也。從口,勿聲。」許慎說得很楚,「吻」的本義是嘴唇。
從漢代開始,愛人之間就已經開始接吻了,並且姿勢也是多種多樣。只不過,漢代,接吻不是見面的禮儀,而是中國古代房中家習稱的「戲道」,也就是夫婦做不可描述的事情前的嬉戲動作和應掌握的法則。相當於說,在古人的思維里,接吻跟媾和是一起的,像古裝劇中那樣,大街上、田野里動不動就接吻,就相當於在大街上做不可描述的事一樣,你說羞不羞?
在唐代的一本房中術秘笈《洞玄子》中甚至還有如何接吻的描述:「男坐女左,女坐男右。乃男箕坐,抱女於懷中,於是勒纖腰,撫玉體,申燕婉,敘綢繆,同心同意,乍抱乍勒,兩面三刀形相薄,兩口相嘕,男含女下唇,女含男上唇,一時相吮,茹其津液」。只不過這種關於吻的文字記載,在當時只存在於房中術一類的書中。
對於傳統中國人來說,親吻獨特地體現為以下幾點:舌、唾、齒。是的,沒錯,我們的老祖宗親吻已經不是簡單的唇吻了,而是舌吻!
舌吻的描述曾大量出現在明清時的言情小說中,可謂是表現春宮畫面的最直接文字。明代小說《八段錦》有這麼一段話:「烏雲見她不問,又把嘴靠在羞月的嘴邊,把舌頭撈一撈。」一個「撈」字,讓人頓時就有了畫面感。
清代《姑妄言》第二十四卷記:「竹思寬每常都是燈下相會,今在白晝,看得分外真切,愛到百分,摟住又親了幾個嘴,抱他在懷中坐,各訴相思。」引文中提到,倆人接吻的前提是有「愛」。因此接吻多發生在夫妻妾之間,當然一些偷情的除外。
比如在著名的艷情小說《金瓶梅》第八回「盼情郎佳人占鬼卦,燒夫靈和尚聽淫聲」中有這麼個記載:「西門慶一見滿心歡喜,把婦人一手摟過,親了個嘴,說道:『怎知你有如此聰慧!』」這個時候西門慶的行為,其實就是耍流氓了。
舌,在古漢語文學中被叫作「丁香」。怎麼樣,古人是不是很有智慧?光是這個名本身就足以讓人想入非非,「丁」字不正是對舌的簡易象形,「香」字則為點睛之筆,傳達出親吻者的絕妙感受。如《金瓶梅》第十一回「潘金蓮激打孫雪娥,西門慶梳籠李桂姐」所記,潘金蓮與西門慶下棋輸了,就把棋子撲撒亂了,躲到一邊掐花耍戲,西門慶豈肯輕饒,走向前來,「雙手抱住,按在湖山畔,就口吐丁香,舌融甜唾,戲謔做一處。」
此外,還有更為直白的描述。例如,《型世言》第五回「淫婦背夫遭誅,俠士蒙恩得宥」記耿埴看中有夫之婦,大著膽子前來偷情:「耿埴已為他將門掩上,復進簾邊。鄧氏將身子一閃,耿埴狠搶進來,一把抱住,親過嘴去。鄧氏道:『這要咱叫喚起來?』口裡是這樣講,又早被耿埴把舌尖塞住嘴了。」
所謂「唾」指的就是唾液了,古人不僅在舌上追求刺激,唾液上也有很具體的交換方式。清《空空幻》第三回就是「喜滋滋笑吐舌頭,呷呷津津唾甜」,歐陽修的《曉妝初過》詞云:「一曲清歌,漸引櫻桃破。亂嚼紅茸,笑向檀郎唾」,聽起來就是一件風流韻事。
清蒲松齡《聊齋志異》《蓮香》故事,則表明古人對親吻中的唾液交換早有著清醒的認識。《蓮香》故事講述桑生與一狐一鬼的愛情故事,蓮香是天下讀書人的夢中情人,然而桑生卻全無操守,又與李姓女鬼交接,終因陰陽交錯而招致病患,蓮香幾次為之醫治,稍有好轉終因女鬼復來而前功盡棄,以至病人沉痾。蓮香窺知實情後,就徑對李氏曉以利害,在得到李氏「如有醫國手,使妾得無負郎君,便當埋首地下,敢復靦然於人世耶!」的承諾後,蓮香解囊出葯,為桑生醫治,然而促狹的她卻偏偏借口「症何由得,仍以何引」,要李氏「櫻口中一點香唾」以為藥引,說什麼「我一丸進,煩介面而唾之」,分明要桑、李二人當第三者的面重演的密室歡會的一幕。可見,當時人們心中,唾液交換就是尋歡中的表現。
作為口腔的一個必要組成——牙齒,在古人親吻中竟然也要有所表現。古人早已對牙齒加以審美觀照,《詩經·衛風·碩人》就有「齒如瓠犀」的美喻。《姑妄言》第八卷「郟氏笑著在他頰上輕輕咬了下」;同卷又記寶兒慾火中燒,「反將禿小子脖子摟過來咬了兩口」。再如明《浪史奇觀》第五回,婦人「吮咂一回,咬嚼一回」,等等。
《八段錦》第八段「多情子漸得美境,咬人虎散卻佳人」,該篇以孩子的懵懂目光記錄了這種印象。索娘等三寡婦與春華通姦,床上有孩兒同睡,就哄他床上有老虎,不要亂動,次日孩子要與婆婆睡,說娘床上有「會咬人的老虎」。用孩子最直觀的視角,講述了當時的場景,也將他們的姦情表露無遺。
回到古裝劇中,其實從以上的例證中,我們不難發現這樣一個共性,即親吻的場合多為靜僻之處。例如《八段錦》第八段「多情子漸得美境,咬人虎散卻佳人」記偷情者華春在門外等候,索娘一開門,「華春將身一閃,竟踉蹌進來,便雙手抱住,連呼道:『我的娘,你急煞我。』索娘吃一驚,道:『你好大膽,有個撞見,怎麼了?』華春道:『這是偏街,沒人走的,親個嘴去!』索娘道:『還不快走,定要我叫起來?』早被春華的舌尖塞在口裡了。」
也就是說,吻這回事在古人心中跟愛愛是相輔相成的,不可能單獨出現的,也不可能在大街上人那麼多的情況下突然就親上了。古裝劇中那種,男女豬腳正吵架的時候,男主霸道強吻的鏡頭是很難出現在現實中,除非是大姑娘碰到了土匪頭子,否則誰會沒事跑到大街上去愛愛?不過,有一點是可以確定,就是咱們的老祖宗,在親吻這件事上,真是一點不亞於現代人的啊!
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