唐太宗說了一句名言，做了一件事，給唐朝選拔官員定了基調
眾所周知，唐太宗在中國史上是一代明君，他在歷史上被人尊崇，直接原因是納諫的過人氣度，唐太宗和魏徵這一對明君與名臣，為後人研究唐太宗提供了諸多題材。唐太宗在選拔人才方面可是不拘一格。
那麼他說過哪兩句與選拔人才有關的名言呢？回答這個問題，我們先要了解科舉制的前世淵源。
西周時，血緣世襲；秦朝以前，採用的是世卿世祿，後來引入軍功爵制；到了漢朝採用察舉制和徵辟制，由地方各級推薦德才兼備的人才；魏文帝時，創立九品中正，由特定官員，考核民間人才，分為九品錄用，晉朝及六朝時期沿用此制，這是察舉的改良；但魏晉時代，世族力量強大，能夠影響中正官考核人才，造成「上品無寒門、下品無士族」的現象。
隨著士族門閥的衰落和庶族地主的興起，九品中正制無法延續。隋文帝廢除此制，下詔舉賢。隋煬帝按孝悌有聞等10科舉人，進士二科，並以試策取士。雖然科舉制始創於隋朝，但唐太宗健全了科舉制度，擴大了寒門庶族參政做官的機會，這在貞觀時期是重大的用人政策變革。很多歷史學家也認為科舉制始於唐朝。
唐太宗是科舉制改良的首要之人。有一次科舉考試結束後，唐太宗李世民站在午門城樓上看著新進的進士們魚貫而入朝堂，十分高興地對左右大臣說：「天下英雄盡入吾轂中」。這句話表達了 李世民對人才的態度，要將天下有才之人都要納入體制之中，為我所用。這也是唐太宗的一種夢想。
唐太宗的這句話表達了對於天下人才的渴求，影響了後代帝王的選人觀。唐太宗同樣做了一件事情，讓我們有幸了解了唐太宗眼裡的人才標準。
公元643年，也就是貞觀17年，唐太宗命閻立本畫了二十四名功臣畫像，這二十四人全部是貞觀時期唐太宗眼裡的功臣和人才！《凌煙閣二十四功臣》又稱《二十四功臣圖》 ，比例皆真人大小，畫像均面北而立，太宗時常前往懷舊。閣中分為三層：最內一層所畫為功勛最高的宰輔之臣；中間一層所畫為功高王侯之臣；最外一層所畫則為其他功臣。
這二十四功臣分別為長孫無忌、李孝恭、杜如晦、魏徵、房玄齡、高士廉、尉遲敬德、李靖、簫瑀、段志玄、劉弘基、屈突通、殷開山、柴紹、長孫順德、張亮、侯君集、張公謹、程知節、虞世南、劉政會、唐儉、李勣、秦瓊。
為了表彰功臣，唐太宗藏於凌煙閣的《二十四功臣圖》，展現了唐太宗對於人才的最高肯定，整個唐朝時期的用人觀都受到了正面積極的影響。
※老子對古代漢唐國家發展的影響
※唐太宗的明智卻讓下一代手足相殘，實在讓人心痛
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