「第1代」：

1975年4月5日蔣介石逝世，逝世前他曾交代蔣經國：

棺材暫厝桃園縣大溪鎮慈湖，「那兒最像老家」，待時機成熟一定遷回大陸安葬。

第2代：

1988年1月13日，蔣經國逝世。他之前交代後人：

棺材暫厝桃園縣大溪頭寮（距其親的慈湖不遠）。

期有朝一日和父親一樣，回奉化老家安葬，「葬於母親身旁，生生世世再也不離開她老人家。」

（慈湖寢陵）

1996年7月，80歲的蔣緯國以「資政」身份動議奉安，稱兩蔣慈湖及大溪寢陵「已有隨時被突擊的可能，建議作妥一切安全之防衛措施。」「切望父靈能回到家園，與先人同在。」

台灣當局經研究，建議「就地奉安」於五指山。

第3代：

「就地奉安」提議不久，蔣介石唯一在世的孫子蔣孝勇公開宣布：

「蔣家堅決同圖謀分裂中國的『親日分子』抗爭到底。」

並宣布「兩蔣遺志是回大陸安葬，蔣家絕不違背先人遺願，堅決反對『就地奉安』。」

2007年12月，蔣經國庶出之子蔣孝嚴說，移靈大陸需考慮3個條件：

一、島內政局，二、兩岸關係，三、大陸局勢。

「以目前時刻，我不考慮、甚至反對兩位老人家移靈大陸。」

第4代：

蔣友柏，蔣孝勇之長子，橙果設計公司老闆，在2010年出版的新書《懸崖邊的貴族》中說：

「首先要請有關政府部門響應對這件事的定位，是當做『國事』來處理，還是看作蔣家的家務事。」

如果讓蔣家後代處理此事，就好辦得多了：長輩們商量一下，以個人身份移靈大陸老家安葬最好不過。

（蔣萬安）

蔣萬安，蔣孝嚴之子，在日前蔣介石棺材遭潑漆後表示：

希望他們能入土為安，但是必須尊重長輩們的想法，並由家屬共同決定。

其個人傾向留在台灣。

（史料參考《蔣介石傳》等）

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