洪聲音樂 藝術的源頭
生活的確不如我們想像的那麼容易,「杭育杭育派」藝術發生論者已經闡明了這個立場。
這種論調,定下了日後藝術作為心靈代償的蒼涼基調。
當達-芬奇在那個幽暗小屋裡解剖人體時,他覺得人太偉大了,只有人能洞察奧秘。
這種清醒的理性立場有了大衛像作為代表,人性的光輝把人自身迷住了。
直到克爾凱郭爾和雅斯貝斯,這束光芒才暗淡下來。
最後尼采喊道:上帝死了。
尼采已經意識到這句話的嚴重後果,他在把那個叫查拉圖斯特拉的人趕下山之後,瘋了。
眼前的世界變得模糊了,在印像派畫家手中,誕生了本世紀藝術的最初原則。
可是到了畢卡索和達利的畫布上,苦楚和凄厲的風景已隨處可見。
而那個三十六歲即暴亡的導演法斯賓德,最後只能靠藥物致幻才能工作。
藝術對存在(being)的確認,在理性和非理性的兩條道上都異常地困難起來,人們似乎在藝術中無法去愛,也不敢出示這個來自人類源頭的基本情感和態度。
這種憂鬱和不信任感,造就了西方現代藝術的苦楚面貌。
今天我們有必要和有權利選擇一種新的藝術態度,就像選擇一個安置靈魂的國,使這個新的國度里充溢著神聖的光輝,朝聖者會使它成為這個時代的伊甸園。
從人文主義到今天,無數黑暗天才和光明天才揭悉了這個世界的真相,然而,真正的福音是信仰、盼望和愛,它是藝術的源頭。
在我們曾經崇仰的藝術中,愛情被賦予了廣闊的意圖,藝術背離源頭,是本世紀人類一次最徹底的失戀。
在一個全面的恢復時代來臨之際,愛情將重視它本來的神聖面貌。
為此祈禱吧。
《祈禱》(Our Prayer),所屬專輯《看見台灣 電影原聲帶》,台灣紀錄片《看見台灣》(2013)原聲音樂,新加坡華裔音樂人、作曲家何國傑(Ricky Ho)作曲。
封面 / 義大利文藝復興時期繪畫家、雕塑家、建築師和詩人米開朗基羅-博那羅蒂(Michelangelo Buonarroti / 1475-1564)雕塑作品《大衛》
封二 / 德國哲學家弗里德里希-威廉-尼采(Friedrich Wilhelm Nietzsche / 1844-1900)
封三 / 德國電影導演、編劇、演員賴納-維爾納-法斯賓德(Rainer Werner Fassbinder / 1945-1982)
封四、封底 / 台灣紀錄片《看見台灣》航拍劇照
本文節選自作家北村隨筆《緬懷藝術》,由作者授權刊用。
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