糯崗千年傣族古寨生了孩子父母要改名

已經有45萬粉絲關注（微景洪 微傣族 微傣邁）

在景邁山我們探訪了一個有千年歷史的古茶村--糯崗傣族風情古寨，比翁基古寨大一些的傣族村，除了幾個上門女婿，全村皆為傣族。

「糯崗」傣語的意思是「鹿飲水的地方」。糯崗村寨子四面環山，樹木繁茂、溪水清洌，傣族人與自然和諧相處。傳說，曾經有一大群鹿，經常到這裡來飲水，寨因而得名。

山地傣族民居獨具特色，多為傣族傳統桿欄式建築。糯崗古寨具有千年歷史，不管外世如何變遷，古寨都以平靜、古樸的樣貌示人，這裡保存有較為完整的傣族文化和原始古村落面貌。

糯崗村傣族的圖騰是黃牛角，這在每棟房子的頂上都有體現。「雲南十八怪」其中一怪是「娃娃全由男人帶」。雲南的婦女歷來勤勞，很多外面的活都由她們來干，而男子相對來說卻比較清閑，大多都呆在家裡帶孩子，做個雲南男子是件幸福的事情。

在糯崗古寨中設有「寨心」(宰曼)，標誌村寨的心臟和靈魂。以巨石、大樹或木樁、土堆作標誌，「丟拉曼」代表著「寨神」，是神聖的，糯崗古寨的傣族人每年都要舉行隆重的祭「丟拉曼」(竜樹)活動。傣族的每個家庭也是有神的，家庭的神被稱作「丟那很」。

閑走在糯崗村，家家戶戶都熱情的招呼我進去品茶，茶成為了糯崗村的主要經濟來源。

正在泡茶的小夥子叫岩在，等茶喝的空隙我們聊著傣族風俗和宗教，請他們解答我的各種迷惑。岩在告訴我剛才招呼我進來的是他的父親，叫波岩在，「波」在傣語里的意思是父親。

糯崗佛寺的金色佛塔和佛像告訴我這裡的日常宗教仍然是南傳上座部佛教，經過800多年的傳播和發展，佛教已經深深的融入到傣族人的日常生活中去了。

按照傣族的風俗，長子（或女）出生後，做父母的就要根據孩子的名字改名，在長子（女）的名字前加上「波」（父)、「咪」（母)就是後半生的名字。因此岩在的母親也就叫做「米岩在」。

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