肖韻秋：《婚姻是愛情的港灣》
《詩書畫家》優秀作品選
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《婚姻是愛情的港灣》
作者：肖韻秋
幾天前，思修老師給出了一個問題，婚姻是愛情的墳墓還是港灣。在意料中，多數人選擇了婚姻是愛情的港灣，極少數人選擇了婚姻是愛情的墳墓。甚至有那個一兩個同學的演講細緻入微，句句千金，聽完還是頗有感觸。有一個女孩說：這要視情況而定。一般來說，女性認為婚姻是愛情的港灣，而很多男性認為婚姻是愛情的墳墓。這樣的分析有一定的道理。隨著社會的複雜，人類情商的逐漸升高。很多感情已經不再像多年前人們眼裡那麼純粹簡單，更多的是打上了實際利益的烙印，變得愈發現實。
婚姻是一種難得的緣分，不僅僅是一紙婚書那麼簡單。這裡面包含了更多的包容和責任，可它也是愛情的總的集合和最高表現形式。自古以來，真正相愛的兩個人能夠相遇相識，是一件比登天還難的事情。現在懂生活善良美麗的好女孩越來越多，而有責任有擔當又深情的真正男兒卻越來越少。有時人們老是說男女失調，在一定程度上指的並不是總體來講的人口，更多的是說沒有與人們期望中的另一半相符合的能夠結對的越來越少。
有時候愛情是兩個人的事情，無關風月。只要兩個人真心相待認為合適就好，跟家庭的關係並不太大。有的人在一起真的很合適，可最後一旦論及婚姻，只能以遺憾退場。年少時候的愛情可能敗給時間、距離、或者是未來，這樣的愛情雖然沒有婚姻的保證，但它已經是一種精神上的婚姻。在因為愛情而結婚的模式里，愛情修成的正果是婚姻。在因為婚姻而建立的愛情里，婚姻鞏固了愛情。一種模式里愛情占的分量更重，另一種模式里，責任比愛情更重。而婚姻就大大不同，它不能說只是兩個人的事，兩個人所組建的小家庭的事，更多牽扯到的是小家庭背後的大家庭。門當戶對是其中一個重要的因素。毛澤東的那句不以結婚為目的的談戀愛都是耍流氓在以前可能深入人心，可現在不得不 考慮進更多現實的因素。比如房、車、老人、孩子等。沒有物質基礎的只有愛情的婚姻很難幸福。這兩個人只能承受著更大的壓力。所以談戀愛的對象不一定就是今後的結婚對象，但結了婚一定能牢牢庇護住愛情，前提是兩人都懷有對對方的忠誠。
說到底婚姻其實也是一場交易。從感情開始，到家庭生活，再到家庭負擔，都需要兩人共同的承受。結婚就意味著更多更重的責任，不僅對兩人所組建的小家庭努力負責，也要對小家庭背後的兩個大家庭負責。愛情中會有風花雪月的浪漫，一起暢想未來構象未來美好的藍圖。而婚姻里更多的是關心責任和包容，多的是柴米油鹽的平淡。婚姻之所以是愛情的港灣，是因為在婚姻中愛情會隨著時間的推移轉化成親情。兩個人組建了家庭以後在一起生活，就要開始勞動，通過生活細節和生活體驗增強對彼此的感情。淘米洗菜做飯成了必不可少的事。
司湯達說，在相當富裕而無需勞作的家庭，婚姻很快會把安閑的享受變成深切的厭倦。這句話在我看來簡直是主的真理。生活就必然產生很多消耗，如果一個家庭的女主人只顧著沙龍、逛街、看電視進行其他娛樂活動而對家庭的消耗不理不睬，那麼這段婚姻已經有了潛在的危險。如果這個家庭的男主人整天只顧事業生意或者打麻將無所事事，這個婚姻中潛在的危險便又多了一分。如何在婚姻中給愛情保鮮，其實不是一件難事。一花一世界，從細小的微粒中可以窺見乾坤。物質條件好可以請阿姨幫忙打掃這個家，但女主人不能天天無動於衷，怎樣也要三天兩次的親自做一頓飯，洗一次碗，打掃一次衛生。男主人可以幫著做。每個周全家一塊來一次大掃除。每逢暖春或者金秋，全家一同出遊，以在快樂中增進情感。試想一下如果兩個人整天閑來無聊什麼事都不幹，天天閑著無聊肯定會有爭吵，隔閡，互相嫌棄，唾棄婚姻的束縛。在相當富裕的家庭還好，要在普通家庭或是不太好的家庭，這些懶惰會成為一種爭吵的理由。古人的貧賤夫妻百事哀如今在人們眼裡意思已經改變。這樣下去，婚姻還怎麼成為愛情的港灣？
中國社會的老齡化很嚴重，這就意味著結婚的人壓力越來越大。新婚時還好，愛情還新鮮，孩子未出生，父母相對年輕，負擔比較小。當歲月流轉，等到人到中年那會兒，孩子需要操心，老人需要照顧。兩個人的壓力會越來越大。這時候怎麼維持婚姻的穩定成為熱門話題。女性老是擔心自己人老珠黃，男性老是擔心自己事業不夠成功，這些揣測和沉默會成為婚姻的很大隱患。那時候要怎麼在婚姻中找到愛情的港灣，是需要更大的勇氣。那時候愛情已然轉化為了親情。
婚姻是愛情的港灣，這並不難。只要兩人在婚姻中相互尊重相互坦誠。常常忍讓和諒解對方，經常進行心靈溝通，那一定會越來越幸福。至於不滿和背叛畢竟是少數，那是之前不努力的結果，只能哀嘆。對於婚姻和愛情，中國文化里歷來是稱頌，寫這些的詩賦名篇數不勝數，就證明人們還是堅信的。蒲葦韌如絲，磐石無轉移。只要用心去包容，負起自己的責任，拿出擔當，你要相信，婚姻是愛情的港灣，是心的歸宿。
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