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在日本的中國人後裔有哪些,侵華日軍司令岡村寧次是不是徐達後人

中日關係:在日本的中國人後裔

一直以來就有這樣的說法,抗戰時期的侵華日軍總司令岡村寧次其實是中國人的後裔,他的祖先竟然是明朝的開國大將徐達。

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明朝開國大將徐達像

提起岡村寧次,恐怕絕大多數中國人都不會陌生。岡村寧次生於1884年5月15日,卒於1966年9月2日,他是舊日本陸軍大將,締造昭和軍閥的「巴登巴登同盟」三羽鳥中的第二位。客觀地說,他無論在統率或是作戰方面都是極為罕見的名將,兼備明智、卓見、果斷、意志堅強等品質,在日軍正規作戰中率先實施裝甲兵團空地聯合突破,在非正規作戰中成功的抑制了華北反日游擊戰活動。這樣一位給中國人民造成了巨大傷害的日軍最高將領,竟然逃脫了正義的審判,最終無罪釋放,不能不說是一件十分遺憾的事情。

1884年5月15日,岡村寧次出生在日本東京四名坂町街區的一個末落武士家庭。由於日本孕婦在胎兒隆起後有束腰的習慣,加之不足月份,所以他出生時很瘦弱。他的父母岡村寧永夫婦此前生過一個兒子,卻不幸夭折了,他們在給這個孩子起名時,寧永取自己名字里的「寧」字,再加一個表示順序的「次」字,就是岡村寧次。

傳說這個家族的祖先是明初的開國第一名將徐達,明亡之際為了避難流落日本,所以岡村家族一次很重視和中國的聯繫。從岡村寧次四歲開始,寧永夫婦就教他認一些簡單的漢字,並規定他每日作息時間和識字進度。1890年3月,岡村寧次入坂町小學,開始了長達8年的小學時代。1897年,十三歲的岡村寧次小學畢業,考進了著名的東京專門學校(1902年更名為早稻田大學)的附設中學部。由於該校當時的收費較高,所以岡村寧次僅僅在此讀了一年多一點的時間,後轉入東京陸軍幼年學校。1898年9月,岡村寧次身穿草綠色軍裝參加了入學典禮,從此邁出了他軍人生涯的第一步。 1904年,岡村寧次以優異的成績從陸士畢業。同年2月,日俄戰爭爆發。被分配到麻布步兵第一聯隊擔任補充部隊小隊副的岡村寧次,懷著為天皇建功立勛的迫切心情,恨不得馬上馳騁疆場。在岡村寧次的一再請戰下,上司終於批准了他的請求,於翌年4月將岡村寧次從補充部隊轉到步兵第四十九聯隊,作為新編第十三師團的一個小隊長參加庫頁島戰役。

1914年8月,被上司調到參謀本部外國戰史處工作。同年7月,第一次世界大戰在歐洲爆發,日本乘機奪取了德國在華勢力範圍——山東青島。1915年2月,日軍參謀本部為編纂日德戰爭作戰史,派岡村寧次等人赴青島搜集資料,由此岡村寧次第一次踏上了中國的土地。

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侵華日軍總司令岡村寧次,傳聞他是徐達後裔

有人認為,這只是一個傳說,並不能確證岡村寧次就是徐達的後裔,而且於史無證。但筆者覺得,這件事卻極有可能是真的。明末清初之際,清廷實現殘酷的民族壓迫政策,強逼國人剃髮易服,無數人不堪其辱,奮起反抗,卻最終歸於失敗。許多人為了逃避清廷的暴政,選擇遠渡重洋,來到日本開始新生活,這是完全可能的。更何況此時的航海技術已遠非唐朝時所能比,當時的鑒真大和尚經過了幾十年的六次東渡,才最終來到日本傳播佛法。而明末清初,東南沿海一帶,各種商船和海盜船十分的活躍,他們來往於東洋和南洋各國之間,遠渡日本在技術上不存在任何的難度。像鄭成功的父親鄭芝龍就娶了日本妻子,生下了鄭成功,而著名學者朱舜水也在這個時候來到日本。所以,像徐達的後裔來到日本,這是完全可能的事情。

而從各種資料顯示,岡村這個家族確實是清初時漂洋過海去的,而其「徐氏後裔」的身份也能從大量史料中得到推理性的結論。但至今尚沒有任何一個切實的證據,確定一定以及肯定地證明這一點。

這樣說來,即便岡村寧次不是徐達後裔,也十有八九是中國人的後裔。

其實像他這樣的中國人的後裔,並不少見。

世人一直認為古日本之所以有高度發達的絲綢、桑麻、農耕、紡織、書畫、瓷器等技術是因為替秦始皇求長生不老之葯的徐福團隊帶過去的。這當然只是一個傳說,徐福的故事一直都屬於一個沒有定論的傳聞。

然而,在歷史上卻千真萬確地有一支皇室後裔舉家搬遷到了日本。

在公元220年,曹操去世,其子曹丕逼迫漢獻帝劉協禪位自己,建立魏朝,立國四百多年的漢朝滅亡。為了表示自己的仁慈和大度,曹丕給了劉協一塊封地——山陽,封劉協為山陽公;之後劉協舉家搬到封地山陽生活,倒也算自得其樂,其後人在山陽也一直生活到西晉時期。

西晉年間,國勢非常的混亂,先有「八王之亂」,後有匈奴大舉入侵,漢獻帝的玄孫劉阿知預感到華夏大地大難即將來臨,他說道:「久在此地,恐有大禍,聽聞倭國安定,我決意舉家東渡。

晉太康十年(公元289年),劉阿知率領其子劉都賀、舅父趙興德以及族人劉國鼎家族一共兩千餘人效法徐福,離開家鄉東渡日本。經過無數的艱難險阻,四個多月後,他們終於到達了日本,在這一年恰好是應神天皇二十年。

到了日本後,他們被稱為「渡來人」,當時的他們高度地掌握了華夏先進科學文化,尤其是文字書法和工藝製造方面。接下來的事情也就可想而知了,日本人聞所未聞、見所未見的新奇玩意兒層出不窮;他們在相當大的程度上豐富了日本的藝術(琴棋書畫)、製造業(紡織、燒瓷、建築等),把日本的經濟發展以及社會文明提高到了一個空前的高度。

劉阿知被天皇賜予東漢使主,定居於高市郡檜前村,他的長子劉都賀也被賜姓為直。

日本的歷史學家坂本太郎在其書中所述,「劉阿知一族及其後裔傳入日本的漢文化,無論是在物質方面還是精神層面都給日本文化帶來了前所未有、空前絕後的影響;漢字,漢籍、佛教、儒教的傳入影響並決定了後來日本的文化性質。」「在物質方面,水利、灌溉、養蠶等農業技術以及建築、雕刻、紡織、冶金、制陶等工藝技術方面都為日本人的生活做出了巨大的貢獻與改變。」如今我們依然可以發現,日本的古建築跟我華夏的古建築風格幾乎一模一樣,古時候日本的雕刻,冶金,制陶技術也是如此。

劉都賀將紡織技術傳入後,還被封為都賀王。這個時候,想必許多讀者就可能有種恍然大悟的感覺,看了很多日本電影,經常會出現一個詞「都賀」。仁德天皇六十年(公元362年),劉阿知的後裔被賜姓坂上。雄略天皇十六年(公元471年),劉阿知的另一後裔又被賜姓大藏。另外,日本的內藏家族也是劉阿知的後裔。

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影視劇中的漢獻帝形象,他的玄孫劉阿知去了日本

據不完全統計,劉阿知在日本的後裔的姓氏,主要有以下:

庵原氏、鞍手氏、安達氏、安久津氏、安永氏、坂氏、坂上氏、板井氏、白石氏、白井氏、北川氏、北鄉氏、邊春氏、寶珠山氏、別府氏、波多江氏、本砥氏、村山氏、村瀨氏、村治氏、村上氏、春淵氏、椿原氏、川原氏、川瀨氏、長尾氏、長野氏、長束氏、長島氏、倉氏、倉門氏、倉垣氏、倉牆氏、藏垣氏、常磐氏、城島氏、城戶氏、成富氏、成安氏、船引氏、東氏、東漢氏、東文部氏、丹波氏、丹羽氏、德山氏、多紀氏、荻氏、砥上氏、大倉氏、大藏氏、大槻氏、大元氏、大越氏、大依氏、大屋野氏、恩地氏、恩智氏、釜瀨氏、谷氏、谷川氏、古賀氏、高田氏、高橋氏、國覓氏、廣瀨氏、廣田氏、岡田氏、宮部氏、龜崎氏、龜川氏、荒井氏、荒田井氏、荒田尾氏、荒和田氏、檜前氏、檜原氏、河原氏、河崎氏、火撫氏、海頭氏、漢人部氏、黑木氏、惠口氏、或水氏、橫大路氏、酒人氏、久我氏、久良木氏、菅氏、兼康氏、今來氏、今堀氏、金保氏、津村氏、津原氏、錦小路氏、井門氏、井上氏、榎井氏、榎並氏、江口氏、江上氏、吉成氏、吉松氏、郡氏、加治木氏、嘉摩田氏、里氏、栗棲氏、笠間氏、立花氏、路氏、蓼原氏、鹿島氏、林氏、鈴木氏、瀨戶氏、瀧野氏、椋人氏、椋垣氏、畝火氏、木津氏、木下氏、木目澤氏、木屋氏、木原氏、末吉氏、末吳庭氏、美氣氏、枚田氏、門氏、米生氏、民氏、內藏氏、馬渡氏、納富氏、平田氏、平野氏、片山氏、片柳氏、磐余氏、蒲池氏、棲本氏、淺川氏、橋本氏、輕氏、秋月氏、千手氏、日前氏、忍阪氏、宍戶氏、閏氏、施藥院氏、石河氏、石村氏、石占氏、市來氏、辻氏、辻花氏、矢島氏、勢戶氏、斯佐氏、寺野氏、山口氏、山田氏、山西氏、山本氏、杉原氏、三上氏、三春氏、三雲氏、三原氏、三毛氏、三池氏、桑田氏、桑原氏、上石氏、上浦氏、神代氏、神山氏、深江氏、書氏、粟生氏、稅所氏、狩氏、生地氏、松尾氏、田氏、田井氏、田部氏、田村氏、田尻氏、田中氏、田母神氏、天草氏、調氏、土師氏、土橋氏、町口氏、樋口氏、湯江氏、蚊屋氏、文氏、文池邊氏、文部谷氏、文部長氏、文部岡氏、吳原氏、武射氏、隈氏、新家氏、新田氏、新宮氏、新井氏、星野氏、小谷氏、小沼氏、小島氏、小森氏、小金丸氏、小野氏、西村氏、下枝氏、夏身氏、穴澤氏、相模氏、相賀氏、原氏、原田氏、宇津志氏、與努氏、玉村氏、御原氏、於氏、伊駒氏、蔭山氏、櫻井氏、疋田氏、岩門氏、楢林氏、滋原氏、枝吉氏、澤野氏、佐野氏、佐原氏、佐太氏、佐山氏、折笠氏、足立氏、朝川氏、朝山氏、沼垂氏、早良氏、匝瑳氏、庄屋氏、中津川氏、宗形氏、宗像氏、築地氏、直冢氏。

此外,日本前首相羽田孜也堅稱自己是徐福的後裔,許多日本人來到中國祭祖尋根。這其中魚目混雜,令人難以分辨。筆者舉個例子,在安史之亂中的楊貴妃是被唐玄宗賜死,在馬嵬坡自縊。然而,就有許多日本人堅稱自己乃是楊貴妃的後裔,在日本還發現了楊貴妃之墓。這當然是極為荒謬的說法,楊貴妃之死,史籍有明確記載,並無疑義,而且以當時戰亂的情況以及當時的技術條件,她也不可能遠渡重洋,來到萬里之遙的日本。像這樣的編造的故事,究竟有多少,至今也是不得而知。

在日本的中國人後裔有哪些,侵華日軍司令岡村寧次是不是徐達後人

位於日本山口縣的楊貴妃之墓,日本著名影星山口百惠自認是其後代

總體說來,如今的日本人確實有不少是古代中國人的後裔,我國大陸上每次動亂,都會有不少國人為了避難而東渡去了日本,比如史籍上明確記載的劉阿知和朱舜水等人。但筆者認為,日本人的祖先不僅僅只有中國人。除了中國人,還有別的許多地區的人,中國人後裔只不過是其中一個分支罷了。日本人自稱大和族,大和族起源是由古代的日本是由眾多的部落國家以及自東北亞遷徙來的游牧民族融合演變而成的大和族。

所以,即便有一些日本人自稱是古代中國人的後裔,也別大驚小怪,什麼也代表不了。就算其祖先是中國人,他們現在也和中國沒什麼關係了,他們已經完全被歸化成了大和族人了。像岡村寧次,明明知道自己是中國人的後裔,可依然做了侵華日軍的總司令,對中國人民造成了巨大的傷害。他的心裡哪裡還有對母國的一丁點的仁慈啊?

中日兩個民族,儘管表面上有許多的相似之處,比如文字、建築、文化、禮儀和風俗等等,但骨子裡卻是完全不同的兩個民族,兩個民族的精神內涵也是千差萬別。我們和他們,終於不是一路人。

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