三國最惋惜的將才,智謀不輸諸葛亮,死後十萬之眾為他哭泣
諸葛亮揮淚斬馬謖的典故,堪稱經典,但是真實的歷史上,馬謖的死其實是一個謎題。而且馬謖也並非演義中說的那樣,僅僅是一個書獃子,只會紙上談兵。歷史上真實的馬謖,實際上,是一位不可多得的將才。智謀,甚至不輸諸葛亮,還是諸葛亮極為看重之人。
關於馬謖的死,在《諸葛亮傳》僅僅記載了幾行字,諸葛亮回到漢中以後,便「戮謖以謝眾」,沒有更多記載。在馬謖的哥哥《馬良傳》卻是這樣記載的:「亮退無所據,退軍還中。謖下獄物故,亮為之流涕」。這裡的說法是馬謖被關進大牢,死在獄中,諸葛亮得知以後,為其痛哭流淚。不過在《王平傳》也說:「丞相亮既誅馬謖」。不管哪一種,都可以算作是馬謖,因諸葛亮而死,所以也符合三國演義中諸葛亮揮淚斬馬謖的情節。
我們知道諸葛亮揮淚斬馬謖,是第一次北伐失敗以後的事。那時候的蜀漢,人才凋零,蜀漢原本就很弱小,諸葛亮為什麼一定要殺?
其實當時是有兩種聲音,當時蔣琬是反對諸葛亮殺馬謖的,但是由於諸葛亮是領導他也無法改變諸葛亮的決定,不過蔣琬問了諸葛亮原因。諸葛亮當時的回答是這樣的:「當年孫武可以無敵天下,是因執法嚴明,如今法度鬆散,天下分崩離析,戰爭不知何時才是盡頭,如果此時不遵紀守法,令行禁止。我們用什麼去戰勝敵人?」
諸葛亮在三國用法治國是出了名的,當年劉備拿下益州後,法正建議給當地的士族給予優厚的待遇。因為當時三國諸多勢力,還是需要依附地方世族,需要得到他們的支持,才能管理好地方,如果法律過於嚴苛,會引起治安問題。可當時諸葛亮不是這樣認為,諸葛亮覺得劉璋管理的地方太過鬆散,必須嚴格按照法律行事,否則以後在約束他們就非常難。
從這也可以看出,諸葛亮高瞻遠矚,在謀略上面,他不及法正,在治國方面確實要比一般人看得更遠,所以在諸葛亮的管理下,當時的蜀漢可以說是三國中管理最好的。諸葛亮因此才會殺了馬謖,如果馬謖是一般人的話,殺了就殺了,違反軍紀理當應斬。可是諸葛亮卻哭了,說明馬謖是一個不可多得的人才,而且諸葛亮非常痛惜,不想殺,他才會如此痛苦。
我們知道諸葛亮他是蜀漢的丞相,平時日理萬機,很多人想見,跟諸葛亮說句話都非常困難,但是諸葛亮卻能夠跟馬謖徹夜長談。《馬良傳》記載馬謖其人:「才器過人,好論軍計」,諸葛亮十分看重他,以至於「每引見談論,自晝達夜」。如果兩個人只是閑聊的話,諸葛亮哪有那麼多時間,從這可以看出馬謖此人有很多見解非常受到諸葛亮的欣賞。
不僅如此,馬謖還給諸葛亮出謀劃策過,公元225年,諸葛亮征南中,馬謖去送行數十里,臨別的時候,諸葛亮問馬謖,這次計劃我們兩個人策划了好幾年了。今天你是否有更好的建議?原話是「今可更惠良規」。馬謖給了諸葛亮,16字方針:「攻心為上,攻城為下,心戰為上,兵戰為下。」諸葛亮採納了,順利的擒獲了孟獲。在演義中改變為七擒孟獲的典故。
當然,憑藉諸葛亮的能力,即便沒有人向他建議,他也有可能會選擇兵不血刃的方式,足以說明馬謖和諸葛亮都想到了一塊去,正是因為馬謖是人才,諸葛亮才如此痛心。
不僅如此,如果僅僅是一個無名小卒,死了就死了,但是馬謖死後,有十多萬人為其送行痛哭,不管怎樣,說明當時那麼多人是認識馬謖的,馬謖在當時是有一定影響力,這段歷史記載在《襄陽記》原文「於時十萬之眾為之垂涕」,所以並非只有諸葛亮惋惜馬謖。當年關羽被殺,也沒有如此場面,如果馬謖沒有被殺,蜀漢又會多一位五虎戰將級別的將才。
參考文獻:《三國演義》《三國志》本文編寫,以史實為主,資料基本來自正史,兼別史,稗史記載
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※關羽發動襄樊戰役,為何諸葛亮、劉備沒阻撓,這個黑鍋應該誰來背
※諸葛亮北伐屢屢失敗,並非司馬懿太厲害,而是此人一心要拖垮蜀漢
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