八字里的格局變化與周易之像
八字里的格局變化與周易之像
我國的易學離不開周易，周易之道講的是萬事萬物各個階段的變化與形態，太柔則弱，無所用處。太強則剛，易折。世間所有的萬事萬物以中和才是易道。周易也告訴我們做事做事都要講究一個度，有句古語：做事要有度，拉弓別滿弓弦。就是說為人處世要有度，不能把弓拉的太滿了。弓拉的太小則力道不夠，如果把弓拉的太滿，就容易拉斷了弦，就會前功盡棄，使其無用。所以世上萬事萬物都要講究一個中和。
八字預測學也是易學，也離不開周易里的理論。周易講究中和之道，八字預測學也是如此，以八字日主中和為中心點，學習過八字的人都知道，八字日主分弱極、太弱、偏弱、偏旺、太旺、旺極六合階段，日主各個階段的取用也是不同的。八字日主的各種狀態就好像周易里的乾卦，下面我就詳細講一下。
周易里的第一卦，也是乾卦。這個卦是同卦（下乾上乾）相疊。象徵天，喻龍（德才的君子），又象徵純粹的陽和健，表明興盛強健。乾卦是根據萬物變通的道理，以「元、亨、利、貞」為卦辭，表示吉祥如意，教導人遵守天道的德行。
大象：天行剛健，自強不息。
接下來咋們看動爻與爻辭：
初九爻辭，也就是第一爻
初九。潛龍勿用。
象曰：潛龍勿用，陽在下也。
白話文解釋
初九：潛藏的龍，無法施展。
《象辭》說：潛藏的龍，無法施展，因為初九陽爻處在一卦的下位，所以壓抑難伸。
也就是說初爻太弱，無其所用。這裡所指的龍就好像八字里的日主，日主弱極不能擔當八字里的財官，只有順從八字里的旺勢，所以取克泄耗為用，忌生扶。
在看第二爻，九二爻辭
九二。見龍在田，利見大人。
象曰：見龍在田，德施普也。
白話文解釋
九二：龍出現在大地上，有利於會見貴族王公。
《象辭》說：龍出現在大地上，喻指君子走出了壓抑的低谷，正開始謀取能夠廣泛施予德澤的社會地位。
次爻就好比八字里的日主太弱，八字日主太弱的八字，如果八字里其他五行也不是太旺，遇到生扶日主大運日主可以轉換成偏弱，遇到克泄耗大運，日主轉換成弱極。日主開始有了生機，有些不服財官的壓迫。
在看乾卦第三爻。九三爻辭
九三。君子終日乾乾，夕惕若；厲，無咎。
象曰：終日乾乾，反覆道也。
白話文解釋
九三：有才德的君子始終是白天勤奮努力，夜晚戒懼反省，雖然處境艱難，但終究沒有災難。
《象辭》說：君子整日里勤奮努力，意思是反覆行道，堅持不舍。
乾卦第三爻九三就好像八字里的日主偏弱，稍有幫扶就可以成就一番事業。以前日主受財官壓迫不敢出聲，但是現在活躍狀態，準備像命里的財官抗衡了，稍有幫扶就會戰勝財官。但是八字日主處於中和稍弱的命局，在行幫扶運的時候，日主就會轉變成偏旺，所以流年喜忌取用也會有所不同。
在看乾卦第四爻，九四爻辭
九四。或躍在淵，無咎。
象曰：或躍在淵，進無咎也。
白話文解釋
九四：龍也許跳進深潭，沒有災難。
《象辭》說：龍也許跳進深潭，表示可以有所作為而沒有災難。
乾卦九四就好像八字里日主偏旺，因為日主偏旺，就可以承擔八字里的財官了，龍就是日主，財官就好比深潭，日主偏旺就不像以前偏弱那樣受財官的壓迫的。現在的財官對日主來說不是壓迫，可以自由支配財官了。這時候要給日主點壓迫感，所以取克泄耗為用。
在看乾卦第五爻，九五爻辭
九五。飛龍在天，利見大人。
象曰：飛龍在天，大人造也。
白話文解釋
九五：龍飛騰在空中，有利於會見貴族王公。
《象辭》說：龍飛騰在空中，意味著君子大有所為。
這時就好比八字日主太旺，就好比龍飛在天上，已經不把深潭放在眼裡，日主太旺，以前壓迫自己的財官早已不放在眼裡。所以日主太旺，只能泄，不能克，耗必須有通關才行。
在看上九最後一爻，上九爻辭
上九。亢龍有悔。
象曰：亢龍有悔，盈不可久也。
白話文解釋
上九：升騰到極限的龍會有災禍之困。
《象辭》說：升騰到極限的龍會有災禍之困，這是警戒人們崇高、盈滿是不可能長久保持的。
這裡就好比是指的八字日主旺極，現在已經是目空一切了，在日主的眼裡沒有壓力，財官帶來的壓力已經是遙遠的過去，這時財官再來肯定是有來無回，所以日主旺極的八字，只能順其旺勢，生扶或者幫泄。決對不能克耗。
由於篇幅有限，這裡只是大概說了下日主什麼狀態如何取用，在此不做細說，下篇寫八字日主各個狀態階段的取用，如對下篇感興趣的各位易友可以點擊關注我，以便第一時間看到我的文章。
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