清朝武器發明歸屬一人，發明機關槍不敢公示，下場凄慘被康熙所殺

清朝的武器發明歸屬一人，發明機關槍不敢公示，下場凄慘被康熙所殺

每一個發明的背後，都需要深厚的相關知識積澱，還需要堅持不懈的鑽研精神，才能讓這個發明成功，併流傳於世，不過很多的發明創造卻因為一些陰差陽錯，而未能展現在世人面前，這其中不乏有一些擁有跨時代設計思想的發明！

戴梓（1649年～1726年），字文開，號耕煙，中國明末火器製造家。生於明永曆三年（公元1649年，清順治六年），卒於清雍正四年。漢族，浙江仁和（今杭州）人，曾僑居揚州，晚年在遼東自號「耕煙老人」。

戴梓博學多能，通兵法，懂天文演算法，擅長詩書繪畫，通曉天文、曆法、河渠、詩畫、史籍等，是著名的機械、兵器製造家，曾製造了「連珠銃」（又稱「連珠火銃」）和「威遠將軍炮」（「子母炮」）。

曾僑居揚州，晚年在遼東自號耕煙老人，生於清順治六年，生於明永曆三年（公元1649年，清順治六年），卒於清雍正四年。戴梓博學多能，通曉天文、曆法、河渠、詩畫、史籍等，是著名的機械、兵器製造家。他出生在官吏之家，自幼聰穎不凡。在父親的影響下，少年時的戴梓喜歡上了機械製造，曾自己製造出多種火器，其中的一種能擊中百步以外的目標。

戴梓是清代著名的槍炮製造專家，在兵器火器上造詣很高。少年時期就對火器感興趣，製造了很多槍炮。當時的西方科技已經有很很大的發展，他們也知道中華是一塊遍地寶藏的肥肉。當時的一些國家決定試探一下清朝的虛實，於是派使臣出使清朝，拿了蟠腸鳥槍」來刺探虛實。但是康熙要面子，不好意思說大清天朝上國沒有這玩意，就大方的說回去送你十隻。然後命令戴梓限期仿製出來，戴梓不辱皇明，為康熙挽回了面子。之後，西方各國進貢的各種武器，戴梓無一不能仿製出來。尤其是最出名的佛狼機」火炮，戴梓用5天就仿製出來，「衝天炮」戴梓也是用了8天就仿製出來。當時確實讓歐洲各國震驚，暫時擱置了覬覦清朝的野心。

戴梓和他發明的連珠火銃就是其中之一，戴梓，康熙年間人，因為出身於軍武世家緣故，他從小就接觸到武器火藥，在當時雖然火藥早已發明，但在軍事領域上卻用途不廣，大多數士兵用的武器還是刀槍棍棒之類的冷兵器。

所以戴梓在已有火銃的基礎上，經過自己不斷的試驗改進，終於改進成二十八連珠火銃武器。這種經過戴梓重新設計後的新型火銃，不僅大大增強了火銃的威力，而且它的設計十分巧妙，銃背上設置有彈匣，可以儲存28枚火藥，火藥之間是相互銜接的！

在扣動板機之後，彈藥就會自動落入銃桶中，這樣可以連續射出28枚火藥，這差不多就是世界上最早的連發機關槍了，這種改進也使得戴梓發明的二十八連珠火銃成為當時世界上威力最大的武器，不過戴梓卻並沒有讓這種武器現世！

據說是因為有一次戴梓在睡覺時，夢見有人對他說，如果他將這種大殺器流傳於世，那麼他的子孫後代都必將遭到禍害，所以戴梓只好將這種武器悄悄藏了起來，不然當時的清朝士兵完全可以憑藉著這種跨時代的武器稱霸全球！

在康熙時代，明朝的餘威依舊震懾全球，各國對清朝還是處於一種尊敬態度。當時雖然有內部叛亂，周邊小國挑釁，以及俄國肆意侵佔國土。雖說當時打敗了俄國，也簽訂了清朝自詡為平等的條約《尼布楚條約》，實際上那時候清軍和俄國的差距已經很大了。那時候清軍還是有紅衣大炮，長槍的。以及在平叛准格爾的時候，火器也是大發神威。這所有的功勞，都是戴梓一人的。

天才之人必定有高冷之處，這個戴梓也是，對待同僚心高氣傲，總會得罪小人。後來被小人告發私藏先進武器，隱瞞康熙，欺君之罪。被康熙無情地流放邊地，從此這位天才就這樣被埋沒了。

實際上當時雖然戴梓給康熙奉獻了很多火器，但是都成了當時滿洲貴族玩樂的東西，卻並沒有廣泛應用的想法，所以即使戴梓造出再先進的武器，也無濟於事。

遭人嫉恨流放盛京

由於戴梓製造火炮成功，得到康熙帝嘉獎，使時在朝廷供職、也從事火器研究的比利時人南懷仁心裡很不是滋味。於是，南懷仁由嫉生恨，勾結起義軍叛徒陳通岩，向康熙帝奏本，誣陷戴梓暗通東洋（即日本），使戴梓獲罪，於康熙三十年初，舉家被流放至盛京。

戴梓在盛京流放期間，生活極其困苦，冬夜中擁敗絮卧冷炕，凌晨還要踏著冰霜進山拾榛子，用以充饑。幸虧他的畫作還有人喜愛，遂多以賣書畫維持生計。

戴梓在盛京期間，寫下了《早行》、《春日泛舟瀋水》、《南塔柳蔭口占》、《南塔柳蔭》等吟詠盛京風物和名勝的諸多詩篇。他在《早行》詩中吟道：「驅人寒夜起，行役意如迷。野火燒殘戌，霜披五更雞。冷灶吹餘燼，開門參正西」。描繪他在戌所服役，早夜起身在外時所見荒涼景象，抒發了凄苦之情。

從高官淪落為罪人，也使戴梓從感情上更加接近平民百姓。這期間，他也寫了不少表現勞動人民的詩作，如《見獲》：終歲勤劬幸有年，相邀結袂剎蒿田。群雞啄粒驅又聚，山犬隨人吠復眠。白髮扶筇衰曝背，青裙沒井晚炊煙。官糧輸卻余多少，社鼓逢逢促送錢。

戴梓詩描繪了農民在秋收後的和樂景象，然而，筆鋒一轉，再寫農民剛剛交完「官糧」，「社鼓」又催送錢，披露了農民遭受層層剝削的情況。

《遼海叢書》還記載了戴梓曾為瀋陽老八景之一寫下的一首詩《渾河晚渡》，詩云：暮山銜落日，野色動高秋。鳥入空林外，人來古渡頭。微風飄短髮，纖月傍輕舟。十里城南外，鐘聲咽戌樓。

這首詩透過自然景色和人文活動的描寫，勾勒出了渾河曾經有過的美麗景觀。它似一幅清新淡雅的水墨畫，將黃昏中渾河渡口的風貌展現在世人面前。同時，也記寫了詩人來到渡口時，面對紅日墜山，新月初升，銀波碎影，輕舟蕩漾。忽聞盛京城裡傳來低婉的鐘聲，牽動其哀苦情懷，抒發出心境難平的無限感慨。

戴梓先後在盛京和鐵嶺流放長達35年，無一日不盼著沐皇恩，得赦回京。然而，一盼35年，始終未能再回故里。最終鬱鬱寡歡，因病而逝，享年78歲。戴梓有四子：戴京、戴亮、戴亨、戴高，其中以三子戴亨最著名，與李鍇、陳景元被稱為「遼東三老」，享譽當年遼瀋文壇。

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