你知道四大名著是怎麼來的嗎？

上過小學的都能如數家珍般的說出四大名著的名字，但是請問四大名著為什麼是這四本而不是別的呢？其他的名著文學如三言二拍、官場現形記、鏡花緣文學筆法成就也都不低，為何單單這四本書成了四大名著呢？

首先先說一說古典名著一詞的由來。據方厚樞的《當代中國出版史上一次特殊的會議——記1971年全國出版工作座談會》，《中國出版史話新編》中記載（來自知乎）1971年7月，周恩來在全國出版工作座談會上做出批示，「有的地方把封存的圖書都燒了，我看燒的結果就是後悔，應該選擇一些舊的書籍給青少年批判閱讀，使他們知道歷史是怎麼發展來的……把《魯迅全集》和《紅樓夢》《水滸》等古典名著封起來幹什麼？這不是滑稽得很嗎……有些舊書可以重印，圖書館應該清理、開放。」在這裡，周恩來提到《水滸傳》和《紅樓夢》時，使用了「古典名著」這個詞。而後除了紅樓夢和水滸傳意外，西遊記和三國演義也頗為市場歡迎，到了改革開放前期，這四本書幾乎成了市場上最最收到歡迎和熱捧的書。

真正四大名著的誕生，是鄭國銓先生在1981年出版的《文學理論》中提到的：「中國古典長篇小說中的四大名著《三國演義》《水滸傳》《西遊記》《紅樓夢》，將紛紜繁複的生活事件……組織在一個完整的大廈之中。」到後來90年代以後的文化宣傳中，這個提法漸漸的被人們固定了下來。

其實四大名著只不過因為流傳範圍廣而著稱，就文學成就而言《紅樓夢》當之無愧，《三國演義》也沒有太多異議，《鏡花緣》和《西遊記》孰高孰低還真不好說，《水滸傳》多少有些不太合適，成年人倒不如看看《二十年目睹之怪現狀》、《三言二拍》、《官場現形記》和《儒林外史》。一家之言，仁者見仁智者見智。

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