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松沉,是太極拳初級功夫!

【太極】中國最受歡迎的太極文化類公眾號

文 | 梅墨生

編輯 | 鹿鳴

靜水流深

巫娜

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太極拳的練習要沉著松靜,太極拳練出功夫的表現就是沉著、松靜。能夠做到松沉,這是太極拳功夫上身的第一步。在這一步驟的練習中,要能夠在肢體上做到鬆柔、松順,使氣血流通,之後才有可能做到沉。所謂沉是意、氣、勁沉到了下面。練習太極拳意能夠沉下去,氣也就能夠沉下去,勁力也自然就能夠沉下去。當然,我們也可以把這種「沉下去」簡單理解為身體的重心沉下去。太極拳的功夫是能夠往下沉一分,功夫就長一分。在推手中,誰能沉得低,誰就能戰勝對方;誰沉得不夠低,推手中就會重心上浮。我們認為太極拳的練習,誰松沉得好,誰的功夫就深。這是太極拳早期的功夫,所謂的「松沉」是練習太極拳功夫的第一步,也是功夫上身的標誌。

所謂的「雙沉」和「雙重」,從形體來說,是指雙腿、雙足的虛實是否分清;從意氣的角度來說,則是指陰陽、虛實、剛柔是否分清。「雙重」之所以是病,是由於陰陽不分,虛實不分。「雙重」之病無論是自身盤架子練習,還是與人推手,都是由於自身沒有分陰陽,也可以說是自身沒有分虛實。沒有分開陰陽,沒有分虛實,所以是病。這裡的「重」,是凝滯的意思,虛實不分,呈現獃滯的現象。拳論說:「雙重則滯,偏沉則隨。」由於「雙重」,無論是練拳還是推手,就會動轉不靈活;只有虛實分清,才能達到松沉,才能運轉靈活。

當然,松沉階段的練習只是太極拳的初級功夫,不是最高功夫。松沉之後,還要「率爾騰虛」,也就是能夠達到輕靈、虛靈的地步。拳論中說:「雙輕不為病,雙浮為病。」所謂「雙輕」就是松沉到極致之後,返回到輕靈的階段。浮,是漂浮,沒有根基;而輕,則是輕靈,是下盤穩固,上盤輕靈。練習太極拳,能把沉重練到輕靈,這是功夫又上層樓,這就像形意拳的明勁、暗勁、化勁三個階段。松沉勁相當於形意拳的明勁階段;輕靈勁則是形意拳的暗勁(或者柔勁)階段。再進一步就是剛柔相濟、剛柔混一、陰陽混一,這就是化勁階段。太極拳的練習開始階段要分清虛實,分清陰陽,到了最後階段,則要陰陽混一,也就是開就是合,合就是開。化就是打,打就是化,從心所欲而不逾矩。這是形意拳的化勁階段,也就是太極拳的神明階段。

總之,太極拳的初步功夫是松沉,第二步功夫是輕靈,第三步功夫是神明,即化打合一、收放合一、拿發合一。楊澄甫的「太極拳十要」講「要分清虛實」,這是初級的練習階段。在太極拳的技擊運用時,虛實則是合一的。也就是說,先要在練拳中自身合住勁,在推手時還要與對方合住勁。無論是自身練習拳架時的「雙沉」,還是與對方推手時的「雙沉」都是要合成一個。我的老師說,這就是不留一絲縫隙,這是指勁路上沒有一絲縫隙,如果勁路上有縫隙,就會給人以可乘之機。這也是太極拳先求開展,後求緊湊的原因。緊湊,是勁力的緊湊,是意氣的緊湊,要緊密而無間隙。能把自己練到綿密無間,就能處於不敗之地,從而從心所欲化解對方的進攻。

「雙沉」,在與對方推手時,我認為是指雙方都能沉下去。這不是病,是雙方勢均力敵。如果是單獨練習拳架,則是指自身的陰陽都能沉下去。

在推手時,接觸點上如果雙方頂牛,這就是「雙重」,這時力大者勝。這不是太極拳要練習的功夫。太極拳練習的是化打、拿放、吞吐的功夫。因此,在推手時,太極拳要求絕對不能頂牛,要順遂、柔化,所謂「剛在他力前,柔在他力後」,這樣才能練出「四兩撥千斤」的功夫。推手時,在接觸點上要運化,不能硬頂。所謂不頂,關鍵是在接觸點上要分陰陽,也就是不能「雙重」,而要做到「雙沉」。

「雙沉」是練習到一定程度,功夫上身了,才能做到。「雙重」,則是凝滯,是頂的一個原因。總之,太極拳練習的是輕靈圓活、輕沉兼備,最後要達到松與沉混一,沉與輕混一,拿與放混一。當然,在練習時,先要松沉,能沉下去,沉到腳下,然後借地面支撐力將勁力反上來,也就是「發於腿,主宰於腰,形於手指」。這是太極拳的松沉功夫,也是初級功夫。進一步的功夫是求輕靈,太極拳的虛靈頂勁很重要,拳論有「滿身輕利頂頭懸,氣追身軀不稍滯」的要求。也就是太極拳練習到後來,腳下不是沉重的,而是輕靈的。郝為真說:打太極拳要像在水中浮著打,要像在水面上打拳。這些都講的是練拳要求輕靈的意思,要有彷彿能把自身提起來的意思。這時,太極拳的練習就已經超越了前一階段松沉,落地生根的階段。到了輕靈階段就是懂勁了;再往後就是神明階段了,這時就能夠從心所欲。當然,練習太極拳能夠達到輕靈圓活階段,就已經很不錯了;練到神明階段的,就很少了。

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