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兩千年,見證阿膠之效!

古往今來,阿膠存在於李東垣、張景岳等名醫的名方之中。以阿膠為主葯的方子,常用的就有幾十個,比如「黃連阿膠湯」「溫經湯」「膠艾湯」「先期湯」「黃土湯」,使用歷史已有兩千多年。

阿膠要用特種驢皮

阿膠是用驢皮熬制而成,但從選料到製作,都有特殊講究:要選特種的黑驢皮,山東東阿獨有的「阿井」水,經過多道工序才能製作而成。

因為驢皮是入腎經的,中醫理論中的腎,不僅包括西醫泌尿系統的腎,更指的是身體的根基,是能量的最深層次,所以中醫才有「久病及腎」之說。意思是,疾病拖延日久就會損傷身體根基。久病的人,都會出現不同程度的腎虛,能入腎經的藥物,多能對疾病除根,抄底,作用在身體基礎上的。

之所以需要繁瑣的工序,因為阿膠是中醫滋陰第一葯,而中醫陰的含義中,最重要的一點就是身體的根基,陰是身體的地基,陽是這個根基上產生的功能。如果地基沒有夯實,地基之上的大樓就會搖搖欲墜。這也是為什麼中醫在陰陽平衡的基礎上,提出「奉陰者壽」的養生治病準則,就是強調「陰」這個身體地基的重要性。

要夯實地基的阿膠,原料自然要千挑百選,製作自然要千錘百鍊。

阿膠治病不靠膠原蛋白

阿膠的膠原蛋白中不含色氨酸,一般來說,含有色氨酸的蛋白才是優質蛋白,這確是區別蛋白質量的標準,但阿膠能治病,並不是因為它含有膠原蛋白,正如青蒿也不等於青蒿素,黃連也不等於黃連素一樣。

之前,青蒿素因治療瘧疾而獲得了諾貝爾獎。但研究人員很快就發現,對青蒿素耐葯的瘧原蟲開始出現,甚至成了這一課題研究人員新的研究項目。但是,青蒿以及青蒿與其他中藥配伍的治瘧方劑,卻始終沒有耐葯問題,為什麼會如此?原因很簡單:中藥的有效成分,只是科學認知了的中藥的一部分,遠不是中藥的全貌,青蒿內容物遠大於青蒿素。

同樣的,用阿膠和黃連、芍藥配合而成的「黃連阿膠湯」,成方於西漢,是張仲景《傷寒論》中的名方。至今仍舊是難治性失眠、抑鬱、高血壓的常用方,如此效驗,並不是因為其中含有優質蛋白。

反過來說,如果用優質蛋白和黃連、芍藥相配,或者索性配伍從黃連中提煉出的黃連素,肯定對這些病症無效。非但如此,青蒿能治療除了瘧疾之外的很多疾病,其中包括讓西醫棘手的無名發熱或者是功能性低熱。黃連能治療除了痢疾外的很多疾病,甚至包括心腦血管病。而阿膠,也絕非只是靠膠原蛋白來美容,它能成為中藥里的「補血聖葯」,也是歷朝歷代後宮佳麗的御用美容葯。楊貴妃的美貌素有「暗服阿膠不肯道,卻說生來為君容」的詩句記錄;慈禧懷孕先兆流產時,是靠東阿進貢的阿膠才保住了龍種……凡此種種,因為阿膠在膠原蛋白之外,還有很多未知的東西。

以科學的名義簡化乃至否定的那些科學未知之處,很可能就是中藥尚未發現的寶庫。就在青蒿素獲獎不久,又發現了它還含有治療紅斑狼瘡的有效成分。雖然中醫歷史上早就用青蒿治療紅斑狼瘡了。

最近對阿膠的研究發現,它可以增強免疫力、改善微循環、抗氧化。而這些,其實也早就在中醫對阿膠的歸經總結中了,阿膠入肺、肝、腎經。中醫補肺,類似提高免疫系統以衛外;中醫養肝,旨在增加各個器官血供;中醫補腎,可抗衰老。

施一公為何借鑒中醫

無論是青蒿還是阿膠,不斷出現的這些研究成果,不過是以科學的方式,儘力接近事實真相,接近中藥全貌而已。

無論是阿膠,還是中醫,都不是現代科學體系的產物。中醫發端於中國哲學,它與科學之間,不是縱向的差距,而是橫向的差異。正因為這種關係,包括現代科學背景的施一公院士,都開始借鑒中醫。因為他們發現了科學的局限性,他們需要跳到科學體系之外看世界,跳出之後發現,人類不過是以盲人摸象的方式了解和接近世界。

這個「盲」,就是科學的局限,就像那句名言說的:「科學的進步是從承認自己無能開始的」。 文/任丹

如何分辨阿膠真假

看:正宗的阿膠是呈琥珀色或棕黑色的長方形扁塊,塊型平整,邊角齊整,表面光澤,且對光透視時,阿膠塊的邊緣呈半透明樣。

碎:阿膠質地比較脆,用手拍擊就可以將它碎開。且小塊的阿膠放入熱水中,半小時之內就會溶化。而一旦再將溶於熱水中的阿膠冷藏,會結成果凍狀。

聞:阿膠溶於熱水後,會散發出膠香味,而假阿膠的味道是腥臭的。

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