首博京津冀展——戰國時期的燕國（下）
北京延慶軍都山山戎墓葬群圖
春秋戰國時期，北方的山戎部落勢力不斷壯大，對燕國構成嚴重威脅，燕桓侯（公元前697—公元前691年）時迫於山戎的威脅，燕國遷都臨易（今河北省雄縣境內）。燕庄公（公元前690—公元前658年）時，山戎於公元前664年，大舉侵燕，燕求於齊，齊桓公遂北伐山戎，稱為春秋時代燕國歷史上的一件大事。
燕國在攻破東胡、拓疆建郡後，帶去了中原地區先進的生產技術和文化，傳播了燕趙文化，鐵器迅速東傳並廣泛使用，燕、趙、魏等國鑄幣，燕、趙兵器，都在東北地區屢有發現，促進了遼東與中原經濟文化的交流。
河北省興隆縣大付將溝出土的鐵斧范鐵，表明我國使用金屬范的時代不晚於戰國時期。鐵范能夠連續、反覆使用，且鑄成的器物也比陶范精細，可以說鐵范的出現是鑄造工藝的一次革命。
從考古材料看，燕國的鐵器到戰國中期才開始大量出現，出土地點遍佈於燕國的廣闊疆域。
這是河北省興隆縣大付將溝出土鐵鐮范，屬於雙型腔，范壁厚薄均勻，可以同時范鑄兩件，這樣既減少加工餘量，降低了成本，又大大提高了生產效率。
燕幣流通示意圖
刀幣的造型源自工具銅削刀，主要鑄造或流通於華北，華東諸侯國及部族，包括鮮虞、中山、燕、趙、齊、山戎等，形成了環渤海刀幣文化圈。
燕國刀幣最初為尖首刀，後來演變為著名的明刀，即鑄有銘文「明」字（也有觀點認為是易、燕等字），如這件天津市寶坻歇馬台出土的戰國燕國刀幣。
張貴庄戰國墓發掘工地
1956年在天津東麗區張貴庄一帶發現了戰國時期燕國墓葬，表明燕國的勢力已達當時的海岸線附近。張貴庄戰國墓群的發掘，把天津歷史一下子向前推了近2000年。
銅劍起源於商代北方草原民族的銅短劍，至遲西周早期傳入中原地區，在東周時期隨著步戰的發展被廣泛使用。中原文化銅劍相比北方草原文化銅短劍的變化在於劍身較長，長度至秦代達到了頂峰；劍柄多不能直接握持，需夾以木片再纏繩。漢代開始，劍在軍隊中被刀取代，主要在軍官、文人中作為禮儀性的裝飾使用。
燕國毗鄰的齊國較強盛，燕齊兩國為了爭奪土地和人口曾多次發生戰爭，今天津南部稱為兩國爭奪的對象。公元前380年，齊國攻燕，取燕國桑丘（今河北省徐水東南），此時韓、趙、魏三國共同救燕，擊敗齊軍。前324年，齊國趁燕文公喪事時攻燕，奪得燕10城。這件帶有箭鏃的人腿骨就是戰國亂世的一件物證。
天津平原地區較大規模的人類活動始於戰國時期，雖然較晚，但正趕上中國鐵器開始廣泛使用的時代。天津市武清縣蘭城出土的戰國鐵二齒鎬，表明津和京冀同樣是中國最早出現鐵器的地區之一。
蕭蕭易水
「秦王掃六合，虎視何雄哉」！在秦王嬴政一統天下的進程中，燕、趙聯盟被拆散，燕國丟城失地。燕國的太子丹原來留在秦國當人質，逃回燕國後決意報仇。但他既不操練兵馬，也不打算聯絡諸侯共同抗秦，卻把燕國的命運寄托在荊軻身上。荊軻以燕國最肥沃的土地督亢（在河北涿州一帶）地圖，還有秦國將軍樊於期的人頭進獻秦王，以期謀刺。公元前227年，荊軻從燕國出發到咸陽去。太子丹和少數賓客穿白衣，戴白帽，到易水（在今河北易縣）邊送別。臨行時，荊軻唱曰：「風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還」，後事敗被殺。
歷史上流傳的「荊軻刺秦王」的故事，體現了燕趙人「慷慨悲歌」的文化性格，自戰國秦漢以來已經成為固定的成語，人人皆知，袁褧在《楓窗小牘》中說：「秦威太赫，燕怨太激，威怨相軋，所為白虹貫日，和歌變徵」，這個解釋準確而深刻地道出了燕地文化慷慨悲歌的真意。
荊軻刺秦失敗後，秦王於公元前226年，派王翦率兵攻打燕國，秦軍在易水大敗燕軍和前來支援的代軍，攻陷薊都（今北京）。
燕王喜是戰國時期燕國的末代君主，公元前255年即位。荊軻刺秦的主謀太子丹是燕王喜的兒子，燕王喜與太子丹率殘部逃往遼東，匿於衍水（今遼陽太子河，因太子丹匿於此得名）。燕王喜聽信趙國代王嘉之計，將太子丹斬首以獻秦王嬴政，但未能改變燕國的命運。公元前222年，秦將王賁率騎兵滅遼東的燕軍，俘虜燕王喜，燕國滅亡。此戈有「王喜」銘文，應為燕王喜所用。
注一：文中照片皆為作者四庫全叔拍攝。
注二：文字參考展覽說明等。
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