民國流行的兩種小楷，影響力堪比龐中華、田英章字帖

一個時代有一個時代的文化，一個時代有一個時代的書法。只有出色的書法家才能夠留名上百年，被後代銘記；只有具有一定個性和影響力的作品，才能具有穿越時空的價值，成為稀世珍品。

像本文中，這樣規範規矩，曾風行一時的學生字帖，雖說曾經流傳範圍很廣，影響力似乎不弱於龐中華、田英章！但時至今日，他們的創作者仍然很少有人能道出名字。這是什麼原因呢？

雖說因由很多，但細想想也不無道理。

這兩位作者分別是高雲塍、童星錄，他們的作品，均從1930年代開始，在全國大多數地區通行，流傳範圍較廣，大約從1950年開始，他們的字帖在全國範圍消失……

高雲塍 [chéng](1872年—1941年)，又名高建標，南陽鎮原倉前村(現龍虎村)人，著名浙江蕭山籍書法家。是當時中華書局旗下三位著名書法家之一，又是當時上海「蜜蜂畫社」的第一期社員，除了《高書小楷》之外，還出過《高書大楷》字帖，與他人合編《字學及書法》一書等。是他書寫了中國印刷業歷史上第一套楷體鉛字。

童星錄的《星錄小楷》，其書在民國影響巨大，幾乎人手一冊，小楷書寫的是歷代經典詩詞，或文或字都顯絕代風華。其技法異於前輩書法，更顯書寫的樸素和新意，比較適宜於現當代的書法愛好者和學生們使用。

通過對比分析，就可以發現：高雲塍、童星錄，兩個人雖無多少交集，但通過有限的資料就可以看到，他們有著極高的相似處。他們都以善於寫端正、規矩的楷書著稱，為人踏實。

高雲塍的楷書以嚴謹端麗的風格而廣受歡迎，至今仍作為「標準字帖」而一版再版。

高雲塍書學意義 "學書一字一筆須從古帖中來,否則無本."(清?梁山獻《承晉齋集 文錄?學書論》)".沒有對歷史上優秀的書法思想與經典作品的師法與 透徹理解,書法創新將是無源之水,無本之木.高先生來自內心深處對書法藝術最原始最真摯的熱愛,加上他對書法傳統經典幾十年如一日 的勤苦磨礪.他具里程碑式的書法的造就,是水到渠成的,是來自心靈 的,是無功無名的內心世界的反映,是符合藝術發展規律,是能與最廣 泛人群擦出情感火花,能得到廣大人民喜愛的展示書法靈魂的藝術佳作!

其次，他們在當時的影響力也並不特別突出，雖然字帖挺暢銷，但他們的名字卻總是被人忽略。這大約就是人們觀念中的「熟視無睹」吧——因為太熟悉，反而並不覺得珍惜！

同時，由於時局動蕩，兩位小楷書法名家的字帖也並不能在全國範圍內廣泛流通，波及範圍也許並不像如今這些字帖名家那麼廣泛。當然了，最為重要的原因，還是時代觀念的局限。

完~

聲明

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