山寨《三國志》為何暢銷日本？
今天主要來給大夥介紹介紹：日本人對三國文化為何相當感興趣，甚至到了痴迷的程度。
當下在影視圈有個熱門詞，炒IP！
以前說IP那指的是IP地址，如今說IP指的是可以炒作翻拍的對象。比如說把哪個熱門遊戲拍成電影，甚至以大夥耳熟能詳的一首歌為背景拍成電影，比如說《同桌的你》。
能成為IP必須有個前提，那就是有群眾基礎，不少人都熟悉，以它為主題才會有人感興趣。
三國在日本就是個經久不衰的大IP！
在日本，關於三國的書籍、漫畫、遊戲層出不窮，有至少上百個三國迷俱樂部，不少大公司不約而同的把三國列位領導者必讀書目！
包括小時候去大型遊戲機廳，三國遊戲是大熱門啊！
後來《三國志》《真·三國無雙》《曹操傳》《孔明傳》……類似的遊戲就沒斷過流兒。單說《三國志》這款遊戲都出到《三國志13》了。您琢磨要是沒人玩能不斷的推陳出新嘛。
可能有些玩家說了：「有些日本遊戲別看是以三國人物命名的，可遊戲的進程和咱們讀的三國根本沒嘛關係，掛羊頭賣狗肉，純屬拿咱們經典遭改。」
您換個角度想，為何他就圍著三國做文章呢？
還是那句話，這就是IP的力量，和三國有關的內容在日本受關注度他就是高。
十年前，吳宇森導演的電影《赤壁（上）》上映
（說句題外話啊，當年我還上大學呢，宿舍一室友買的盜版光碟。看完後找人家賣盤的去了：「你太騙人了，賣盤賣一半，我這張只有上，沒有下。還麻煩我跑一趟，趕緊的，把後半部拿出來。」弄得人家賣盤的一臉委屈：「人家還沒出後半部呢，我拿嘛給你啊！」）
轉過年來《赤壁（下）》才上映！
《赤壁》這部電影當年在咱這也挺火的，可是還稱不上是萬人空巷現象級的影片。但是在日本上映的時候，備受追捧，相當火爆！
日本總票房超過了5400萬美元，摺合成人民幣的話甚至超過了國內票房，一舉奪得當年日本進口片票房第一名，晚去一會就沒票了。
不光如此，其實只要是咱們拍攝的三國題材影視劇一般日本都會引進，包括如前一段時間非常火爆的《軍師聯盟》，這部電視劇以司馬懿為主角的電視劇，同樣是在日本引發一輪觀看熱潮。
舉了這麼多例子，就值得咱們探討一下了，日本人為何如此青睞三國題材內容？是不是說在他們心目中，羅貫中的《三國演義》就算是文學作品巔峰之作了呢？
還真不能這麼說。
日本人熟知的三國，和咱們所說的《三國演義》還是有很多不同之處的。
首先來說，咱們的《三國演義》和《三國志》就是兩碼事，一個是小說一個是史籍。
《三國演義》描寫趙雲趙子龍在長坂坡殺了個七出七入救出幼主阿斗那是相當精彩：「卻說趙雲自四更時分，與曹軍廝殺，往來衝突，殺至天明，尋不見玄德，又失了玄德老小，雲自思曰：「主公將甘、糜二夫人與小主人阿斗，託付在我身上；今日軍中失散，有何面目去見主人？不如去決一死戰，好歹要尋主母與小主人下落！」回顧左右，只有三四十騎相隨。……雲縱馬過橋，行二十餘里，見玄德與眾人憩於樹下。雲下馬伏地而泣。玄德亦泣。雲喘息而言曰：「趙雲之罪，萬死猶輕！糜夫人身帶重傷，不肯上馬，投井而死，雲只得推土牆掩之。懷抱公子，身突重圍；賴主公洪福，幸而得脫。」
這麼一大段內容在《三國志》里怎麼記載的呢？
「雲身抱弱子,即後主也,保護甘夫人,即後主母也,皆得免難！」
可見咱們的《三國演義》和《三國志》差別很大。
而日本人所讀的《三國志》更是另外一本書！別看名字一樣，風格上同樣偏向於演義，進行了大量的改寫。簡而言之是把中國的古典名著改寫成了日本民眾喜聞樂見的大眾小說。
那麼是誰改寫的呢？
吉川英治！
吉川英治生於一八九二年，起小飽讀古籍。七歲開始接觸《十八史略》等漢籍，十歲就給雜誌社投稿了，把百科全書讀了五十多遍。十一歲的時候家裡敗落了，不得不輟學出來打工了。
1939年到1943年期間，把咱們的《三國演義》日本版進行了改編，在報紙上進行連載，頗受好評。後來集結成冊，正式出版發行。
當然日本還有其他版本經過改寫的三國系列。剛說了，日本的改寫往往是基於日本社會的價值觀而有所演義的。從這個角度要是加以研究一番的話，不難看出中日之間相同點和差別所在。
比如說三國第一猛將呂布武功超群，人中呂布，馬中赤兔嘛！
可是在咱們心目中真心不怎麼樣，背信棄義，最後落了個孤家寡人，身死名裂。即便是陳壽的《三國志》中評價也不高：「呂布輕狡反覆，唯利是視。自古及今，未有若此不夷滅也。」
但是在日本卻很受追捧！
日本人評價一個人是不是英雄，不看他的立場，而是看他是不是夠「拼」，從日本人的角度來看，呂布是可以原諒的。
即便是對一個人評價高度一致，關注的點也不一樣。比如像咱剛才提到的趙雲趙子龍，絕對的正面人物。不少日本動漫的封面都是趙雲。日本人對於趙雲的崇拜和他們的價值觀有著直接的關係！並不是完全因為趙雲驍勇善戰並且忠義，而是在日本文化中十分推崇「一騎討」！
什麼意思呢？翻譯成大白話就是善於「單挑」！和日本的武士道精神十分契合，那他就是偶像。
總而言之，日本人對於三國喜愛是溢於言表的，不論是哪個版本，讀過三國的人不在少數。
去年高曉松的節目《曉說》圍繞三國聊了好幾期節目，在後來的節目中高曉松提了一句：「節目播出後不少人反映節目效果並不好，說你不能假設我們都讀過三國啊，所以聽你的節目感覺有點費勁。」
無論是《三國演義》還是《三國志》都是咱們的經典啊，可是對於經典咱們真正有過多少了解？據說日本女生讀三國志的比例遠比中國女性讀三國志的比例高！
問她們為什麼喜歡三國？大部分會說因為裡面的人物都有個性魅力。而這樣的魅力往往是通過漫畫或者是遊戲最早感觸到的。
咱們對於經典往往更多的是覺得神聖而不可侵犯，哪怕我可以不讀，但是你以經典為素材推出的電視劇或者電影不能太跑偏，以免對孩子們造成誤導。
初衷是沒錯，但只有基於更多的人了解原著，才能對歪曲的內容有所警醒。
當年《三國演義》也是以「演義」的方式而著稱的，除了專家們專註於挖掘史實，也希望有更靈活多變的方式能促使更多的人對歷史對經典感興趣，壯大愛好者的隊伍，這樣不耽誤更多的人走近正史，沒準還有促進作用呢。
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