《山坡羊·潼關懷古》-心懷蒼生的張養浩

「

峰巒如聚，波濤如怒，山河表裡潼關路。望西都，意躊躇。

傷心秦漢經行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦！

國是詩的國度，許多優美的詩篇為人們所傳誦。在中國古代文學中，唐朝的詩歌璀璨奪目，在歷史上留下了濃墨重彩的一筆。到了宋朝，人們不僅繼承了唐朝的詩，而且又有詞的興起。到了元代，另一種新興的體裁誕生，那就是——曲。

曲大致分為兩種：一種是戲曲，另一種是散曲。散曲包括小令和套數，小令呢又叫葉兒，很短小，通常只是一首獨立的曲子，和我們之前學習過的詞很像。今天要學習的這首《山坡羊·潼關懷古》和之前學過的《天凈沙》都是標有題目的小令。

題目《山坡羊·潼關懷古》山坡羊是曲牌名，潼關懷古是這首小令的題目。「潼關」呢，是一個關名，在現在的陝西省潼關縣境內，位於陝西、山西、河南三省的要衝，素有「天下第一關」的美譽。「懷古」，意思是說對著古代遺迹，追懷古人古事，抒發作者的情懷。

作者張養浩，字希孟，號雲庄，濟南人，元代著名散曲家。元文宗天曆二年，張養浩被徵召任陝西行台中丞，這首小令是他路過潼關途中所作。當時關中正遭遇旱災，親眼目睹人民遭受的苦難，讓作者深感憂慮，寫下此曲。

這首小令的意思是：群山延綿起伏，正如聚會在一起一樣，關下波濤滾滾，像咆哮怒吼,在通往潼關的路上，關外有黃河，關內有華山，形勢十分險要。

遠望西都長安，內心思緒起伏，一路上看到不少秦漢時代的遺迹，引起無限的傷感，那成千上萬的宮殿，如今都化作了塵土。

無論是哪個朝代的興起，受苦的仍是百姓；無論是哪個王朝的滅亡，受苦的還是百姓。

這首小令充分的表現了作者對歷史的思索和對人民的同情。這句「興，百姓苦；亡，百姓苦！」更是千古流傳的名句。「亡，百姓苦」好理解。王朝滅亡之際戰亂頻發，民不聊生。那麼「興」，怎麼也「百姓苦」呢？王朝之的「興」必定是大興土木，搜刮百姓。像秦王朝興起時，築長城，開馳道，造官室，百姓受盡了苦楚。這句「興，百姓苦；亡，百姓苦！」深刻而警策，提示了一個歷史規律：不論朝代「興」、「亡」，受苦的都是百姓。

很多小朋友可能和多多一樣，對作者張養浩都不是很熟悉，接下來的時間我們就來認識一下這位元代著名的政治家和文學家——張養浩。

張養浩在文學和政治兩方面的成就都十分的高。但是這些成就也不是天上掉下來的，而是張養浩努力得來的。

因為父親從商，家中小有資產的原因，張養浩自幼就開始讀書。

孩子幼年時對這個世界，總是充滿了好奇心，所以根本坐不住。讀書的時候，大多數都要大人督促。但是張養浩卻不是如此，他小小年紀就很愛學習，甚至因為沉浸在知識的海洋中而忘記時間，徹夜讀書。父母甚至因此而擔心他累壞了身體，不允許他夜晚讀書。就算這樣，他一樣偷偷學習。

張養浩從小就是一個正直的人，七歲的時候他的外祖父從濟南遷到江南。他和母親去送行，偶然間撿到了別人掉下的財物。失主已經走遠，張養浩仍然追上去將東西交還給失主。

後來開始做官，他也一直是一個清廉正直的好官。張養浩晚年的時候，陝西大旱，朝廷任命其為陝西行台中丞。當時久居在家，朝廷七召不出的張養浩，聽到這個調令之後，當即赴任。沿途中遇到災民就賑濟，遇到去世的人就幫助入土為安。任上一直兢兢業業工作，致力於災後恢復。為了工作連家也不回，一直住在官府中。張養浩享年六十歲，去世就是因為過度勞累而生疾，因病去世。

張養浩個人成就，分兩個方面，政治上的和文學上的。政治上，張養浩推動恢復了元朝的科舉制度，幫助國家選拔有用人才，使得天下的讀書人得以有了歸處。「關中大旱，饑民相食」之時，張養浩臨危受命，前往陝西賑災，解決災後各個難題。編寫《三事忠告》，留下自己一生的為官思想，特別是清正為民的思想，影響了後來許多封建官員。

文學上，張養浩既是著名的散曲大家，同時也是詩文名家。留下了名為《雲庄閑居自適小樂府》的散曲集結。他的詩也被人們認為，可以與「元詩四大家」媲美，留有《歸田類稿》四十卷，現今存世二十四卷。

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