他說笛卡爾的觀點都是錯的，一幫諾獎得主瘋狂打call！
我思故我在
說起笛卡爾，很多人可能覺得有些耳熟卻不了解他的成就，但他的那句「我思故我在」你一定不會陌生。
在數學上，他擁有著卓越的貢獻。初中時，大家所學過的直角坐標系就是笛卡爾發明的，這一發明成功地將當時彼此孤立的代數和幾何學聯繫到了一起。正是這個概念的提出，為幾百年來人類對解析幾何的研究提供了技術基礎。
而在哲學方面，笛卡爾被尊為「近代哲學之父」，他是二元論的代表，他認為，精神和軀體是完全不同的。軀體的特性是可以延展，可以有形狀、位移、運動等特性。但它是被動的；而精神或靈魂的屬性是純粹的思維，它是唯一的，是主動地、自由的。在他看來，精神比物質更為重要，它也更能證明人類存在的價值，我們可以懷疑我們的軀體是否存在，但我們無需懷疑我們是否有思維，因為思考已經證明了我的存在，即「我思故我在」。
然而，支配西方几百年的身心二元論真的是不可撼動的嗎？既是臨床醫生又是神經科學家的安東尼奧·達馬西奧，提出了截然相反的觀點，他認為人類的理性決策離不開對身體情緒狀態的感受。這一論斷簡單卻有力，從根本上顛覆了笛卡爾的思想。
誰是達馬西奧？
安東尼奧·達馬西奧。
蓋奇被鐵棍穿顱而過是心理學歷史上最驚心動魄的故事之一。
他在工地的一次事故中頭部受傷，一根鐵棍從上向下由額頭插入，從左臉頰顴骨下方貫穿而出。然而，蓋奇生命力極其頑強地活了下來，堪稱奇蹟。只是事故之後，他從一個敏銳、精明、執行力強的人，變得語言粗俗、傲慢放縱、固執、缺乏耐心、反覆無常、猶豫不決。
為什麼蓋奇在腦損傷後會出現如此大的變化？正是達馬西奧對蓋奇的大腦進行了系統性的研究，並奠定了當代認知神經科學的基礎。
從左至右分別是Gage先生的照片，受傷示意圖，現代模擬圖。
當今，達馬西奧是世界公認的神經科學研究領袖，也是當代最傑出的心理學家之一。目前是美國南加州大學神經科學、心理學和哲學教授，也是美國藝術與科學學院、美國國家醫學院、歐洲科學與藝術學院的成員。從20世紀80年代開始，達馬西奧一直奮戰在神經科學研究的第一線，獲獎無數。他的研究成果被各學科研究者引用，美國科學信息研究所稱其為「高被引學者」之一。
那麼「高被引」究竟是有多高呢，我們用比較好理解的方式解釋下。達馬西奧發表的作品在谷歌學術的H指數曾達到144，相當於被引用了近129000次。這是個什麼概念呢？要知道，心理學學科H指數的均值只有26（中位數是19）。我們看看其他學科，生物醫學H指數比心理學高了一點點，但也只有28。這足以見得達馬西奧在心理學領域的權威程度。
《笛卡爾的錯誤》
24年前，達馬西奧出版了他的著作《笛卡爾的錯誤》，引起了強烈的關注。在書中，他直接挑戰了笛卡爾的二元論，主張世界上不存在一個獨立於身體的靈魂。達馬西奧原本只是希望可以安靜地陳述觀點，只要不被人轟下台就好。但意想不到的是，書受到了各國讀者的支持和歡迎，其受重視程度甚至已經超出了神經科學領域！
《笛卡爾的錯誤》和達馬西奧的新作《當自我來敲門你》。| 圖片來源：湛廬文化
在德國施杜里希教授所著的《世界哲學史》中第525頁上，赫然寫著：「20世紀的思想特徵是對笛卡爾二元論的背離。一本名為《笛卡爾的錯誤》的書的出版就是這思想轉變的標誌，這本書的作者是神經科學家達馬西奧。」
《笛卡爾的錯誤》被很多人認為是一本燒腦神作，書中收錄了6位大腦異常的病人案例，在運用懸疑小說的敘事技巧的同時，提供了翔實、可靠的關於大腦的解剖、組織和功能的知識，給人以巨大的吸引力和震撼力。
表面上《笛卡爾的錯誤》討論的是一個哲學議題，實際上它談論是一個我們更為熟悉的心理現象——情緒。這本書回答了人們有關情緒與大腦的一切猜想：
人類的情緒從何而來？
沒有情緒的大腦是什麼樣的？
推理過程需要情緒嗎？
正因為如此，不僅神經科學、心理學和哲學因《笛卡爾的錯誤》出現了巨大的轉向，社會學、國際關係與管理學也將其列為經典必讀書單。
達馬西奧的Facebook更新自己作品的各國版本照片。
在閱讀了《笛卡爾的錯誤》之後，諾貝爾生理學或醫學獎得主大衛·休伯爾表示：「這位享譽世界的神經科學家對人類大腦的研究工作進行了整合。他的觀點建立在對大腦的深刻理解上，而不是像工程師那樣企圖進行重新設計。這本書作為經典當之無愧。」
資料來源：湛廬文化
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