人死了,家人為什麼要給逝者燒紙錢?
傳說人死了,鬼魂都會去到地府。而那些遇禍橫死或者是自殺的人,他們的鬼魂會找不到方向,因為地府沒有派出專門的引魂者引導他們,所以他們的之魂只能逗留在另外一個空間,直到陰間收到這個人確已死亡的消息後,才會派出引魂者渡他們去地府。
當人死後,生命體沒有呼吸,靈魂就必須離開肉體了,這些靈魂會有陰兵持著勾魂牌前來收魂,然後這些亡魂就會跟隨著陰兵前往地府的每一個站。
土地廟
靈魂出體後,第一站便是要去土地廟,在這裡土地神要核實靈魂的基本信息,包括是否是本地魂靈,是短命的還是壽終正寢的,是他殺的還是自殺的,核實無誤後,陰靈帶著亡魂離開土地廟,進入鬼門關,然後踏上死後第二站。
黃泉路
亡魂走上了黃泉路,就走上了死亡後的第二站了,你聽說過黃泉路上無老少,也聽說過黃泉路邊的彼岸花,對的,這條黃泉大道,前不見陽關,後沒有親朋,看不見星辰,望不見塵埃,那些路邊開著的彼岸花,只見花朵不見枝葉,花葉生生兩不見,相念相惜永相失,走上這條黃泉路,生死兩隔,在這陌生的遠方,方知自己已經死去。
望鄉台
走到黃泉路的盡頭,就會踏上地府第三站望鄉台,望鄉台是為了亡魂緬懷親人而設建的,踏上瞭望鄉台亡魂可以看到自己前世的親人朋友,看到他們在掉淚,看到他們在悲傷,看到自己愛的人在肛腸寸斷,看到自己前世住的屋子,看到自己前世走過的人生路,明白自己已經死了,肝腸寸斷卻沒有疼痛的知覺。好想跟他們再說一聲:親愛的人啊,我已經走了,你們要好好的活著,請原諒我曾經的過錯,請原諒我對你們的傷害,忘記我吧,從此我到了另外一個空間,又會有新的開始……可是這些言語無法從口中說出來,因為此時它只是一個亡魂。
一旦亡魂下瞭望鄉台,基本上就沒有再還陽的可能性,所以很多死而復生的人,他們的亡魂都是在黃泉路上返回的,當然那是要經過地府同意,確認這個亡魂陽壽還未盡,方可允許返魂。在古代很多志怪小說中,能叫回去的魂也是在黃泉路上叫的。
惡狗嶺和金雞山
過瞭望鄉台,就會到達惡狗嶺和金雞山,惡狗嶺和金雞山的惡狗和金雞居是鬼村的野鬼幻化,如果沒有陰兵引路,一般的亡魂就會在這裡迷路也幻作惡狗。
野鬼村
過了惡狗嶺與金雞山,接下來到達的是野鬼村,這個村子全是野鬼把守,要過這野鬼村就需要留下買路錢,所以在這裡,亡魂陽間的親人所燒的紙錢就派上用場了,錢越多亡靈在鬼村耽誤的時間就會少,所謂「有錢能使鬼推磨」,就是從這裡說起的。
迷魂殿
過了野鬼村,就會達到下一站迷魂殿,在迷魂殿前有一股清泉,亡魂喝了它就不會再說謊話,都真真實實的在這裡授受閻羅的審判,閻羅問什麼亡魂就會老老實實的回答什麼。其實亡魂在陽間做了什麼壞事,這裡都清清楚楚有記載,閻羅所做的只是在複核一下。一
豐都城
通過閻羅的複核後,那就是要進酆都鬼城了,酆都鬼城有十座城門,這便是十殿閻王殿,每殿前面都有陰差值守,檢查要進入閻王殿受審的亡魂證件,一切無誤後,亡魂可以稍作休息,這期間就是頭七的日子,在這個日子裡,允許亡魂有一次還陽的機會,這種還陽不是死而復生,而是做最後的告別,通常所說的頭七還魂,回去最後一眼看看親人,也就是農村所說的「鬼收腳跡」。
頭七過後,亡魂會被立馬招回陰間繼續受審,一殿一殿的複審,一殿一殿的走,所有善與惡,在這裡都會得到相應的公正的判決。根據生前各自的功德和罪惡分別判定不同的陰德和刑罰。
鬼的日子
判決之後,亡魂在鬼界堡會過上一段真正做鬼的日子,也就是所說的鬼壽,人間有陽壽,陰間也有鬼壽,前世修行好的人鬼壽會短,罪惡深重的在這裡呆的時間就會很長,在這裡有鬼法,規定什麼時候可以附體,什麼時候可以現形,很多鬼魂都會嚴格遵守這裡的鬼法。傳說陽間有人見到鬼魂,那些鬼就是找不到地府正路的孤魂野鬼。
孟婆湯,奈何橋
鬼壽完畢,進入下一站奈何橋,橋下是忘川水,奈何橋邊便是孟婆,但凡鬼魂過橋都是喝下孟婆湯的,喝了孟婆湯,前世的所所有有就忘記了,亡魂帶著被格式化的記憶走過奈何橋,可以在三生石上看到自己的名字,但是你只能看卻記不住了。
轉世輪迴
最後一站就是輪迴轉世了,到這裡亡魂的前生徹底結束了,新生即將開始。地府會按亡魂的前世修為功德罪惡公平分配亡魂將要走上什麼大道。
功德無量的就走天道;功大於過的阿修羅道;沒犯過殺生平平淡淡走過人生路繼續人道;罪孽深重大開殺戒的走牲畜道;無惡不作亂殺無辜的走惡鬼道;罪大惡極姦淫屠殺干盡傷天害理的只能下地獄了。
再見了,前世!,下一次輪迴開始了,也許我們來生還會再相遇,今世的你我是否有約定?來世或做情人或者夫妻或做家人也或許你在天上我在地下,都有約定嗎?下一世還能記得嗎?
※活著是多麼好的事情,健康才是人生最大的財富
※為何正月初一要擠破頭去燒「頭柱香」?
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