徽州文化奇葩——賞清代徽州特色扁方
作者簡介：聶娜，網名清冽纏綿，收藏古代金銀飾品長達十五年，在國內多家知名收藏刊物和媒體發表過數篇文章。開有淘寶店鋪：「小寶齋」，歡迎交流。
在浩蕩的徽州文化歷史長河中，這裡孕育出了徽州篆刻、新安醫學、新安理學、徽商、徽派建築、徽州「四雕」、徽菜、徽州茶道、徽州方言等，與敦煌學、藏學並稱三大地方學。關於這些，我們的學者已經關注得太多太多，這裡我們想介紹給大家的，是伴隨徽商文化衍生的徽州奇葩——清代徽州特色扁方。
徽州扁方用料厚重，形制較寬，紋飾精美，題材豐富，且是徽州獨有，存世量極少，因此深受金銀器收藏者的喜愛。究其產生原因，大體有三：一是徽商「好離別」，常出外經商。明清筆記體小說《豆棚閑話》說：徽州風俗慣例，一般人一到16歲左右就要出門學做生意。徽州民諺說：前世不修，生在徽州；十三四歲，往外一丟。徽州女人在寂寞中用精美的首飾和妝容挽留當初離別時自己年輕的容顏。二是徽商對商業的執著和專註，在中國商業史上可以說是相當罕見的，成功的商人很多，譬如歙縣的汪氏家族、江氏家族、鮑氏家族，休寧的吳氏家族，婺源的朱氏家族等等。人富裕了那麼經濟實力必然在各個方面體現出來，所以才有徽州扁方這種工藝費遠遠大於材料費首飾的出現。其三：徽商「賈而好儒」的文化精神，徽商很愛讀書，他們有的白天經商，晚上讀書，在路途中也是時時忘不了讀書。愛讀書提高了徽商的文化素養和品位，也影響了家眷對於首飾的審美情趣。徽州扁方題材非常豐富，如孟母斷杼，文王訪賢，三星下棋，祝壽圖，西廂記等等，體現了深厚的文化底蘊，同時也表達了對親人美好的祝福和對未來長壽美滿的期待！
徽工純銀鎏金「仕女戲嬰圖」扁方
長10厘米，寬3.6厘米，背「鳳祥和記」款，整體鎏金完好，簪身寬大厚重。簪頭是捲曲的鏤空浮雕蝙蝠雙錢紋飾，寓意「福在眼前」。身上的紋飾分為兩部分，左側是長卷的仕女嬰戲圖，右側是半圓開光的樓閣人物圖，四周裝飾手工鏨刻的花卉卷草紋。仕女嬰戲圖上有兩位古代仕女，和四個孩童。童子有的坐地呼朋，有的招手喚友，形態各異，活潑之態撲面而來；仕女造型亭亭玉立，極為典型的清代仕女清瘦典雅的風格特點。
老鳳祥銀樓於1848年在上海開業，是當年享譽江浙的大銀樓，影響力還遠及安徽、天津、武漢等地。這枚扁方就是當年鳳祥銀樓按照古徽州當地婦女使用銀飾的習慣製作並在當地銷售的。
徽工純銀鎏金鏤空「祝壽圖」扁方
長10厘米，寬3.9厘米，整體鎏金完美，簪身特別寬大，顯得氣度不凡。頭部是象徵富貴的鏤空卷草牡丹紋飾，在同類扁方中較為罕見。身上的紋飾分為兩部分，左側是祝壽圖，右側是圓形開光的八仙人物圖，四周裝飾回紋和菱形紋。祝壽圖上人物造型呈現典型的清代服飾特點，壽星公婆二人端坐桌邊，笑意盈盈，四個子女媳婿後輩按照男左女右（以二老的左右來看）分立兩邊，拱手欠身，恭祝父母長壽，和樂融融。二老頂上還有蝙蝠一隻，恰好與祝壽圖聯合組成福壽雙全的好口彩。
徽工純銀鎏金「暗八仙」扁方
長10厘米，寬3.8厘米，背「物華 福」款。整體鎏金完美，呈現未經使用的鎏金銀飾特有的五彩包漿，較為可貴。頭部是高浮雕焊接的蝙蝠雙錢紋飾，寓意「福在眼前」。身上的紋飾分為兩部分，左側是菱花形開光的是童子圖，右側是高浮雕綬帶暗八仙圖，四周裝飾菱形和三角紋。菱花開光中是個笑容可掬的童子，體現了古代人對多子多孫的期盼。
暗八仙為明清兩代流行的傳統吉祥紋樣。以八仙手中所持之物組成的紋飾，俗稱「暗八仙」。它與「八仙」紋同樣寓意祝頌長壽之意。
這枚扁方是清代十九世紀八、九十年代開設於天津的物華樓金店的作品，當時的天津， 「物華」與「天寶」都是著名大銀樓，名字的典故同出於初唐四傑之一王勃的《滕王閣序》。晚清時代，朝廷衰微，天津物華甚至為清宮內務府訂做首飾與器物，同時物華製作的出口銀器也非常有名。這件扁方與第一件扁方，產地一北一南（天津物華和上海鳳祥），卻皆匯聚於徽州地區，當年徽州商幫的實力和影響力可見一斑。
徽工純銀鎏金「二老對弈圖」扁方
長10厘米，寬3.6厘米，無款。整體鎏金，用料厚實，無款的扁方一般年份稍早。頭部是捲雲蝙蝠紋飾，寓意「福到」。身上的紋飾分為兩部分，左側是二老對弈圖，右側是圓形開光的焚香圖，四周裝飾手工鏨刻的花卉卷草紋。古人崇尚悠閑高雅的文人生活，對弈，品茶，敬香等雅事在這個扁方上得以集中體現。左邊的畫面中間二老弈棋，最左邊一人手執茶壺欲上前斟茶。右邊的開光中，兩人焚香祈福，香煙裊裊直上屋檐。人物刻畫生動，尤其是場景的刻畫特別細膩精緻，在同類的扁方中殊為罕見。
徽工純銀鎏金「二老對弈圖」扁方局部
徽工純銀鎏金「二老對弈圖」扁方局部
徽州特色扁方工藝精美，存世量少，頗受青睞，這幾年價格上漲幅度很大，一般的也要動輒幾千，因此已經出現新仿的扁方，工藝粗糙，偏輕薄，線條柔軟無力，人物開臉呆板粗劣，愛好者要多加註意。
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