行到水窮處，坐看雲起時，詩佛王維得道了嗎

古代很多帝王將相都渴望能成佛變仙，秦始皇統一六國之後，曾經多次出遊，然而來到海邊隔海相望，看見蓬萊諸島仙氣繚繞，苦於沒有升天之路，只能望洋興嘆。始皇求仙不成卻差點被大鐵鎚砸死，從此便安安分分地躲在皇宮。然而這樣的念頭從來都沒有在他們的心中斷過，不能登島，就吃丹藥，發達了那些方士，可憐了這些皇族，最後都不知道怎麼死的，歷史上也留下很多千古之謎。

紅樓夢中的賈敬也是一個一心念佛的虔誠之人，他甚至將世襲的將軍職位讓給兒子賈珍，放棄賈府吃喝不愁的奢侈日子不過，自己每天與和尚道士在一起吃齋念佛，唯一的願望就是哪天有一位大仙騰雲駕霧地來接他上天庭，不過神仙沒等來，自己卻一命嗚呼了。

另一位自稱檻外人的妙玉雖是在賈府帶髮修行，也是一心想擺脫塵世的束縛，然而因為對寶玉的那一點點非分之想，讓她之後被賊人擄走，在海邊遇難。倒是寶玉，本來稀里糊塗，最後竟然隨著一僧一道出家了。

休要絮叨，言歸正傳，話說王維也是杜甫同時代的大詩人，然而他的仕途卻比杜甫要順暢得多。王維能詩會畫，還精通音律，從小就展示了奇才，十五歲時就去京城應試，二十一歲就中了進士，因為多才多藝，深得皇城根里王公大臣的厚愛和讚賞。

談到王維，如果你沒讀過「獨坐幽篁里，彈琴復長嘯」，也沒聽過「倚杖柴門外，臨風聽暮蟬」，那你一定知道「紅豆生南國，春來發幾枝，願君多採擷，此物最相思。」

少年的王維風華正茂，才氣過人，十七歲時出遊寫下了登高的詩：獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。十九歲時寫下桃花行：平明閭巷掃花開，薄暮漁樵乘水入。初因避地去人間，及至成仙遂不還。這時的王維已經對仙道之術有所興趣，詩文中常常流露一二。

進入仕途後，王維並沒有一心向上爬，而是重金買下了一座別墅，過著半官半隱的悠閑生活。他是位有情調的詩人，寫詩、繪畫、彈琴、喝酒、出遊，在外時遠看山有色，近聽水無聲，有貴客時相逢意氣為君飲，系馬高樓垂柳邊。

正當王維的小日子過得有滋有味時，安史之亂爆發了，李白沒事，杜甫也幸免於難，但是王維因為精通音律，被安祿山盯上了。他想拒絕合作，然而面對上千的人質，王維即使內心無比憤怒，他也不得不低頭。為此他付出了巨大的代價，自己的親弟弟為了救他，寧願用自己的官職來為他贖罪，王維自己也被貶官。

相伴多年的髮妻也撒手人寰，從此王維更加不再留戀仕途，乾脆過起隱居山林的生活。經過這樣的風波，他並沒有絕望，而是淡然地寫道：行到水窮處，坐看雲起時。這時的王維已年近不惑，經過一次生死考驗的他開始對參佛產生濃厚的興趣。此後三十多年王維都是孤居一室，屏絕塵累。

我喜歡王維的絕句，與朋友告別，你會想起他的詩：勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人；獨處時你會吟誦：月出驚山鳥，時鳴春澗中；想家的時候，你可以念叨：君自故鄉來，應知故鄉事。來日綺窗前，寒梅著花未？

蘇軾說王維的詩：味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。錢鍾書稱他為"盛唐畫壇第一把交椅"，所以世有「李白是天才，杜甫是地才，王維是人才」之說。

王維雖然被稱為詩佛，自己也非常虔誠地吃齋念佛，但是他更愛生活：荊溪白石出，天寒紅葉稀。山路元無雨，空翠濕人衣。一個人能有這樣的生活經驗，必然是深切地用心去感受，必然對大自然有無限的熱愛。

再看：大漠孤煙直，長河落日圓。情景勁拔而蒼茫，情緒溫暖而感傷。還有：願得燕弓射大將，恥令越甲鳴吾君。莫嫌舊日雲中守，猶堪一戰取功勛。這是他五十多歲時寫下的詩，這樣的家國情懷，又豈能靜下心來參悟仙佛之道？

感謝上蒼送給我們一位偉大的詩人，帶給我們那麼多諸如「日落江湖白，潮來天地青」、還有「一悟寂為樂，此生閑有餘」等等富有禪意的詩，雖然不能天隨人願，卻讓他的詩畫流傳千古。

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