面相基礎：「女相」通論

乾道成男，坤道成女，陰陽有別，剛柔有體。一陰一陽，其道不可亂也；一剛一柔，其道不可易也。天以剛健為道，地以柔和為德，乃天地之常儀，乾坤之大理也。人生也，稟陰稟陽，分柔分剛。男資純陽之質，故其體剛而用健；女受純陰之形，故其體柔而用弱。若夫男子者，形反柔而懦，性反雌而弱；女人者，形反剛而勇，性反雄而暴，皆非中正和平之美也。女相與男相不同，男以精神富貴，女以血氣榮華。男以精生身，女以血養命。

夫男人以精神為主，何處可觀？天以日月為精華，人以雙目為精神。神乃精之苗，精壯則神清，神清則目秀。故男子要眼黑，光彩射人，眼如點漆，神足氣壯為貴。

女人以血為主，何處可驗？血在皮內，色在皮外，皮內若血足，皮外必光明。血在皮內，血為根，皮為苗，有根即有苗，有血方有色，血色兩件俱有者為佳。如色不潤，為有根無苗，血潤不華，主夭；有血不潤，不出子。如色明而無血，為有苗無根，是血光浮，主淫。色暗唇乾皮白，主夭。是以，女人血衰必病多，血旺必病少。凡女人皮薄、皮急、頭削、血衰、氣短、神濁，豈能長壽。若神足、皮厚、皮寬、肉實、骨正，自然健康。俗云：血衰皮急命難全，皮薄枯乾壽不堅。男子要目清，女子要髪厚。髪乃血之餘，髪以青黑為貴，長為賢。若疏薄黃短，則不好。

達摩相法認為：凡相婦人，骨法峻峭，神氣威嚴，持重而少媚。五嶽寬大，行動如流水，聲音如玉之清脆，極貴之相也。五嶽端厚，骨氣磊落，神色溫和，瞻視不凡者，夫人之相也。若丑面、蓬頭、蛇行、雀躍、豕視、龜胸、眉反、聲雄、髭唇、臀高（臀如虎臀者貴，高、尖者賤。）以上十惡，有之，則為不吉昌之相也。

鳳目腮圓額正，可為極品夫人；天陷地削顴橫，下賤不堪言論。女子為將，蓋因目大眉橫。色暗聲躁腰粗，難得婚配。唇薄皮干，朝夕閑口閑舌；顏清貌秀，可為孀婦守閨門；血潤色紅，到底難言通貞節。旺夫生子，准明唇紅印潤；克子喪夫，印明血色華光。眼大顴高，准暗印堂多紋理，必奪夫權獨當家。

《論婦人訣》曰：凡端莊婦人，胸宜寬不宜凸，腰宜圓不宜細，乳宜黑不宜白，臍宜深不宜淺，髪宜黑不宜黃，肉宜細不宜粗，肩宜圓不宜聳，背宜高不宜陷，面宜圓不宜尖，眼宜細不宜圓。

良婦當以印堂正，目秀藏神，鼻如懸膽，面圓方正，灶門寬舒，指如春筍，皮香肉潤，唇紅眼秀，容貌端正多溫雅，聲如奏樂韻悠揚。印若血紅，掌若長紅，臍深腹厚，生子必貴。語言和潤，內助賢能；血和明潤，才高之女。

女子七賢：行步周正，面圓體厚，三停俱配，容貌嚴整，五官俱正，坐相端莊，言語不泛。女有四德：平素不與人爭競，苦難中心無嗟怨，節衣省食有儲存，聞事不驚喜能尊。

二、女人美惡之形有九：

《靈台秘訣》云：婦女相中有至貴、至富、至賤、至貞、輕浮、至惡、至孤、至壽、至夭之相，謂曰：女中之至貴者。婦人威厚，燕語聲和，耳厚白，額圓鬢烏，懷若抱子，眉削項長，目神澄清，視端嬌媚，人中分明，腮顴隱隱平平，懸壁端正，齒白唇紅，骨肉相輔，手纖，鼻狹峻直。

女中之至富者。耳漫唇厚，手掌紅潤，性寬，目美，懸壁正，腮滿額闊，人中長，食倉滿，蠶囊平。蘭尉分明，井灶平，櫥櫃滿，酒池平，地閣闊，鵝鴨豐，玉霞明。

女中之至賤者。額窄頰高，鼻凹目露，耳反而垂，口撮如吹火，唇褰齒露，唇起如龍嘴，體冷齒尖，胸高臀凸，人中淺平，蛇行雄聲，聲重而破，手指粗短，項長結喉，坐而膝搖。

女中之至貞者。瞻視分明，剛柔有力，顴壽隱顯有勢，法令深，目神澄清，黑白分明，目不斜視，嬌而有威，媚而有態，行緩步輕，身正性柔，耳厚額圓，鼻直，髮疏潤而有光，聲清嚴而不散。

女中之輕浮者。嬌而無威，媚而無態，剛柔不清，五官不端，雀躍耳反，眉如偃月，羊目神薄，口闊舌長，笑而不定，反顧蛇行，聲浮氣淺。

女中之至惡者。骨橫面黑，體硬無媚，聲散，聲破無韻，項短面促，口高、唇厚，髮黃粗澀，鼻促，人中蹇，下唇進前，耳窄、鼻曲、竅露，目深，鼻有節。

女中之至孤者。二顴凸露，眉棱骨高，目長無蓋，頭如立卵，面黑如蠅，額窄削，耳窄，山根斷，鼻準大，下唇過上，聲雄，唇髭，羊目，眼三角，鼻勾紋。

女中之至壽者。若神足、皮厚、皮寬、肉實、骨正，自然健康。頦擁肉滿，壽帶長，人中深，項顴有力，眉目神澄，黑白分明，年壽高，法令過口，項有雙條，腹垂、耳厚，語聲輕細圓實，定能長壽。

女中之至夭者。女以血為主，女人血衰必病多，血旺必病少。凡女人皮薄、皮急、頭削、血衰、氣短、神濁，睛大無光，耳窄，人中短，目神怒，六合不蓋（眉無毛，額無角，目無神，鼻無梁，口無棱，耳無輪），豈能長壽。

註：世事無相，相由心生，可見之物，實為非物，可感之事，實為非事！相不作獨論，看相要綜合整體面部判斷，以上內容只作以參考。

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