八字再論格局
本文作者；道易。fs89334343
七殺格
喜：身旺印綬合殺 食制 羊刃 比肩 逢殺看印及刃 以食為引
忌：身弱 財星 正官 刑沖 入墓
一曰偏官 二曰七殺 三曰五鬼 四曰將星 五曰孤極星
殺格之成：
1、食神制殺
《六神篇》云：「眾煞混行，一仁可化。一煞倡亂，獨力可擒」，後句即是針對食神制殺而言，關鍵在字在「一」、「獨」，即七殺只一位的時候，用食神最佳，如同叛亂分子只有一名，不需廢話，上去拿下便是，體現了最大的「效率」。
2、印綬化殺
亦同上句，關鍵字在「眾」，七殺眾、多現的時候，用制不是上策，1個打8個，制伏的機率很低，不容易出大格局，甚至容易激起凶神傷身，用印化，則順其性轉凶為吉，如大愚治水，用引而非堵，諸葛亮舌戰群儒，是以少敵多，此時的趙子龍只能立於一旁做保鏢了，「無大用」。
3、傷官駕殺
陽傷官與七殺必然相合，重在「合」，因合而成格局，往往體現多面手、圓滑周全等特性。陰傷官重在「克」，因七殺為體，傷官為用，可以制之，和七殺制刃類似。
4、劫刃合殺
陽日主之七殺必然合劫、刃，是兩凶作合，而「有情」於日主，非凶神和日主「有情」，是這個「合」對日主有利。往往會有絕處逢生、意外得助的意象。經雲「殺無刃不顯，逢殺看刃」是也。
5、正官引化
是指七殺無其它制化字眼的情況下，七殺不透，而干透正官，從格局角度亦作吉看，但還是見制化字眼為上，因為這種「引化」終非萬全之策，七殺之凶性從根本上還是沒有得到控制的。
6、財滋弱殺
針對七殺弱的情況，如老虎變病貓，當務之急是讓其「威猛」壯大，不可再制，反喜滋助。往往有卧薪嘗膽、東山再起、忍辱負重的象。成功前如「病貓」，成功後如猛虎，有財星生扶，即經雲「逢殺看財」，即指此類。
7、比肩擋殺
無其他制化、引化字眼的時候，若日主健旺，再逢比肩，一定條件下，可權用之以敵七殺之凶，如人群遇虎，跑得慢的被虎所食，我日主跑得快，則幸免於難而「大吉」，格局事象往往應踩著別人成功，站在別人肩上前進，出事有人頂著、有人護我、救我、助我。
8、天元坐殺
謂甲申、乙酉等日。如乙丑日，丑中自坐辛金為殺，喜生春夏，乙木健旺，殺自有制，不喜明見。丙丁生秋月雕零，坐下藏鬼，豈不為害？凡值此等日，要日干倚旺，再無官殺復克，喜印化殺，財旺身旺為福。如殺旺，有傷官合制，亦貴。如無助化，再行殺旺運，或再見殺克，為人必面目瘢痕，侏儒跛鱉，駢指瘤贅，奸貪猛暴，恃強不憚，累犯憲章。克重多夭，合格多為武貴。若身臨生旺同類，印綬助身，有制中和，亦主文貴。但為人心多性急，陰險懷毒，僭偽謀害，不近人情。
天元坐殺之格喜日主得天時，逢印綬則為胞胎印綬格，最喜。
9、時上一位貴
《喜忌篇》云：「若乃時逢七煞，見之未必為凶。月制干強，其殺反為權印。」經云：「時上偏官身要強，陽刃沖刑殺敢當。制多要行殺旺運，殺多制少必為殃。」蓋時上偏官，要幹上透出，只一位為妙，年月日重見，反主辛苦勞碌。若身旺殺制太過，喜行殺旺運，或三合殺運，如無制伏，要行制伏運方發。但忌身弱，縱得運扶持發福，運過依舊不濟。又曰：「時上偏官不怕沖刃，為人性重剛直不屈。」殺無根要坐旺宮，（如庚申、乙卯之類）有根不宜（財者，殺之根）。若一位七殺，卻有兩三重製伏，縱文過李杜，終難顯達。
喜忌同月令七殺格，唯不甚忌沖略有區別，因月令為門庭逢沖則內亂，時辰為外、為沙場，故不「甚」忌。
10、棄命從殺
要點：逢比肩未必為忌，依然有成格機會。如一群人被綁了，同伴是不能令日主「身旺」的。
《獨步》云：「棄命從煞，須要會煞。從財忌煞，從煞喜財，會逢根氣。命損無猜。」蓋言從煞格，以煞神太重，身無所歸，不得已從之，要行煞旺又財鄉，四柱無一點比肩印綬方論。如遇運扶身旺與煞為敵，從煞不專，故為禍患。經云：「棄命從煞論剛柔。」言棄天干，從地支。隨五行情，陰乾從地支煞純者，多貴。以陰柔能從物也。陽干從地支，煞純者亦貴，但次於陰，以陽干不受制也。水火金土皆從，惟陽木不從。死木受斧斤，遭其傷故也。《幽元》云：「身太弱，煞太重，聲名遍野。」《元理賦》云：「平生為富且貴，皆因煞重身柔。中途或喪或危，只為運扶干旺。」又曰：「鬼多無鬼，反不為凶。」
殺格之忌：
1、七殺無制
不入七殺格成任一形式，則作凶論，如歹徒逞凶、猛獸傷人。七殺的各種負面因素均會體現，陽七殺病來如山倒，陰七殺病去如抽絲。「又性格聰明，忌日主衰弱，七煞重逢，三刑、六害、劫亡相併，魁罡相衝，其凶不可具述。」《繼善篇》云：「非夭即貧，必是身衰遇鬼。」
2、官殺混雜、財星黨殺、身弱
要點：俱透、俱不透方為「混」。七殺格官殺混雜無制最凶，甚於官格的官殺混雜。官格之混，如好孩子被壞孩子帶壞，而殺格之忌更凶，緣何？好孩子想帶好壞孩子，結果自己也變壞了，故更凶。
又云：「五行遇月支偏官，只許地支一位，多則不佳，四柱純殺有制，定居一品之尊。略見一位正官，官殺混雜反賤。
七殺無制化，又見財星，則七殺得黨得勢，凶上加凶，其凶延綿難去。財星黨殺，必因財致禍，可依據財星定位事象。
七殺無制，再逢身弱，凶上加凶，極易應凶、傷奪命之事。若身強未必大凶，多主層次不高平常。
官殺去留
要點：當官殺「混雜」的時候，食神一定是去殺留官，傷官一定是去官留殺。蓋官星、食神同為四吉神，食神豈會棄同類不顧而就敵人？傷官亦然。
《喜忌篇》云：「殺官混雜類，有去官留殺，亦有去殺留官。」蓋言柱中官星七殺交差，月上見官時上見殺；或月上見殺時上見官；或四柱疊見，有物去官留殺者，即以偏官論；有物去煞留官者，即以正官論。
凡看去留，要詳柱中官殺孰重孰輕。天干透者易去，月支所藏者難去。須傷官、食神去官殺之物眾而有力，方才去得。五陽日食神能去煞，又能留官；五陽日傷官，但能去官，不能留殺，必須得羊刃合，方成去官留殺。假如甲日生人，甲以辛為官，庚為殺，若官重煞輕，得丙食一位克去庚金，與辛相合，此謂「去殺留官」，有情而貴。若殺重官輕，得丁火傷官克去辛金，再得乙木羊刃與庚相合，此謂「去官留殺」，有情而貴。
五陰日食神能去殺卻不能留官，日主自能留之。五陰日傷官能去官又能留殺。假如乙日生人，以庚為官，辛為殺，若官重殺輕，得丁食一位克去辛殺，則乙與庚合，此謂「去殺留官」，有情而貴。若殺重官輕，得丙火傷官克去庚金，來合辛金，此謂「去官留殺」，有情而貴。
正官格：
喜：身旺、印綬、食神、以財為引，逢官看財
忌：身弱、偏官、傷官、刑沖、泄氣、貪合、入墓
一曰正官 二曰祿神
官格之成：
1、官逢財生
月令正官，最喜財生，如此則財生官，助官星之貴氣，官若無財則「無輔」，如官員無侍從、下屬，難為真官。大要官旺、身旺、財旺。如甲生酉月，得辛酉，身亦旺，再見歲時財星相生，格美。若是官星略輕，如雜氣月非當令之氣，辰透乙之類，更要見財為第一喜，官星輕愈顯財生官之必要、重要。此等情況，官星喜財勝過喜印。
《定真》云：「最貴者，官星為命，日時得偏正財為福。」
2、官星佩印
官星忌傷官損害，亦怕食神得力，則貪合忘貴，見印星則制服傷官，威懾食神，若身輕更顯印綬有情，故正官格傷官、食神有礙格局或身輕時，喜印綬勝過喜財。官星得印亦如官員得朝廷印信，國家授命、委任。
《五言》云：「有官要有印，無刑足可誇。不為金殿客，也作富豪家。」《三命》云：「根元淺薄，遇官貴而不榮。身弱喜印綬生身，比肩陽刃扶身。（比肩陽刃扶身未必）」
3、三奇真貴(略)
4、隨合助貴(略)
官格之忌：
1、官星被傷
官星被傷，是指正官遇傷官無救應，則正官之貴氣被破壞，正面的內涵減弱、消失或相反，如「正官被傷偽君子」。正官被傷官所傷，再見財星並不可以完全轉化傷官，傷官依然傷官星，只是程度有減輕。從格局角度，財星不作「去病」論，只有得遇印綬方論救應成功。因正官為體，傷官的作用對象首先是官星。
2、官殺混雜
正官格有七殺混雜，則正官之性亦失，如黑白相交，黑能污其白。混雜要同透或同不透方可，一透一不透，不能稱「混雜」，因為地位不平等，若只透一官或一殺，則地支的官殺看作透干官殺的宅舍。官格正官透，地支有七殺不透，格局角度不作混雜看。
《三命通會》論官殺混雜：
人命官殺俱有，謂之混雜，只取財印為用。柱元有財，運行財發，大要身強勝任其財方可。身弱官殺混，多夭貧。身旺有制亦好，無製成印局化殺，亦可。詩曰：「官煞交加用命推，箇中消息要詳之。得時身旺分輕重，貴賤分明辨別知。」如壬辰、丙午、丙辰、癸巳，身殺俱旺，官從戊化，德秀兼備。丁亥、壬子、丁未、癸卯，丁從壬化，亥卯未會局，水木清奇。甲午、己巳、辛酉、甲午，辛日巳丙為官，二午丁為殺，喜旺專祿，巳酉會局勝殺，雖無制伏，初行西方，身益旺，故貴。觀三命，不可以混雜為賤論。(凡思註：第一例即無去留也不作混雜，其是陽刃格，不存在混雜的問題，只有輕重之別。甲午造財星有用。)
3、官星被沖
官星如果當旺有力(得月令天時)，被沖不忌，如果休囚無力，則較忌，只有雜氣月出生才會有這一現象。如壬辰月丁日主，官星休囚，再得戌字相衝，易根基不穩，但亦不可絕對，需要多方考慮方可。
4、梟盜貴氣
亦是指官星休囚的情形，再逢身弱，莫當印綬看。身強，勉強作為印綬。梟神乃倒戈，易被人反目、臨陣倒戈。斷事可斷，被親友背叛、勞動果實被人盜取，格局不佳則「辛苦創業20年，一夜回到解放前」等。
5、貪食忘貴
貪食忘貴是指官星見食神，丟失了貴氣的內涵，如年輕人在上班時間，得逢女朋友來探望，只顧戀愛，因私而廢公。對應到現實中，則容易因「貪」而產生不利，或貪利或貪心或貪圖享受、怕吃苦、心太高而致不利等。《三命通會》論正官：凡論官星，略見一位食神坐實，便能損局，惟月令隱祿見食，卻為三奇之貴。大要看官食虛實何如，若官星坐實，合神略虛，隨官助貴；合神坐實，官星漸弱，官隨合神，謂之貪合忘官。
6、孤官無輔
官星不得財印相扶，雖無傷官、七殺、食神等「滋擾」，也難得格大，多見於雜氣官格官星不當旺的情形，若是官星得令，再見劫才眾，則官星制伏群劫「有用」，不可作無輔論。
財格
正財：
喜：身旺 印綬 食神 逢財看官 以食為引
忌：身弱比肩羊刃空絕 沖合
一曰財星 二曰天馬星 三曰催官星 四曰壯志神
財格之成：
1）財旺生官
《繼善篇》云：「富而且貴，定因財旺生官。」蓋財有生官之理，既取財為用，不要見官；若見官，則為財官格矣。柱有傷食，雖財厚亦不能生官。如己以亥子壬癸為財，以寅卯甲乙為官，若生壬子、癸亥月，四柱不見寅卯甲乙，是為財旺生官。如此元命，因富致貴，或納粟及儀賓之類。若月令財無損克，亦主登科；透庚辛則不能生，不以此格論。
2）財官相生
財格見了正官，方為財官相生。喜財旺、官旺、身旺。
財官相生，則財有官府護衛，不怕劫才，再見傷官則貴氣走失，但不可作凶論，因為傷官傷了官星，財星未必根本被傷，依然有成，只是層次會大降。
3）財格配印
財格見印綬，喜身輕，則印綬有情，格大。若財得局又身輕，而印受亦得力，易出大格局。
4）財得食生
財格見食神，則財有源，喜身旺，則食神或邀官星，或邀印綬。陽食神更貴。身輕財逢食生，則相對平常。
5）財得傷官
財弱或見劫、刃，則傷官有情。否則則是傷官「傷」財為主論。
6）時上偏財
時上偏財，怕逢兄弟，別宮忌見，如我得遇金山，但是別處亦有金山，顯然我難成「最富」之人，別人都和我一樣富了，淘金者不僅我一位，故難得大富貴，大降層次。其餘喜忌同月令偏財格。不入月令偏財格，才特別考慮此格。
7）棄命從財
《獨步》云：「棄命從財，須要會財。若逢根氣，命損無猜。」假如丁生酉月，柱多庚辛，日干無氣，只得棄命相從。運入北方財官旺地，乃為入格，南行災。
古歌云：「日干無氣滿盤財，棄命相從是福胎。運旺財官皆福貴，如逢根助反為災。」
財格之忌：
1）劫、刃奪財
財星被奪，劫刃無制，又不入以上諸格時，賤命論。財為養命之源，被奪何以養命？
2）財星黨殺
財黨殺，最怕身弱，若身強不可輕易斷貧賤命，往往也有成功機會，但是伴隨著兇險、失敗。
3）財多身弱
此指正財，不入他格，作尋常人或小康小富看。正財乃我份內之物，如我之薪水，需要工作能力強方可拿高薪，若自我能力不及，則收入淺薄，難為富貴中人，故財多身弱針對正財，偏財乃身外之財，如彩票、股票、外財，是不需要我工作能力一定強的。
4）傷官傷財
除了傷官化劫刃之凶、財弱傷官有情外，傷官均不是所喜，傷官傷人傷物，而不「生」財，財旺則傷得更多，主破耗，而且財格見傷官，傷官主要是「傷「財，財本欲生出官星，見傷官則官星不得「出」，非格局所喜。
第十一章 印綬格
喜：食神天月德 七殺 逢印看殺以官為引
忌：刑沖 傷官 死墓 丑未印不怕木 辰戌印怕見木
一曰正印二曰魁星 三曰孤極星
印綬格之成：
1、官印雙全
印綬者，乃五行生我之名。如甲乙在亥子月，丙丁在寅卯月之類.乃我氣之源，為生氣，為父母，能護我官星，使無傷克.譬人生得物相助相養，受現成之福，豈不為妙？此格主聰明多智慧，性慈惠，語善良遲訥，體貌豐厚，能飲食，平生少病，不逢兇橫，但吝財耳。為官多為正官，受宣敕，不拘文武，皆掌印信.喜官星，以官能生印。
2、印仁化殺
凡印綬喜七殺，但殺不可太多，多則傷身。《通明賦》云：「印綬遇殺，吉甫補六龍之袞。」
印綬化殺，最需要身輕，如果印重身強，再見七殺反不喜。
3、胞胎逢印綬
經云：「胞胎逢印綬，祿享千鍾。」如庚寅、辛卯、甲申、乙酉等，日時月令逢印綬之地，主貴。經云：「時日胞胎格，月通印綬。逢殺官印運助，職位列三公。」
實指自坐絕胎之地即是。
4、食、傷秀氣
5、棄印就財
經云：「棄印就財明偏正，印綬忌財。」此理甚明。正印居月令者，決不可見財，若居年時，月令見財只用財格，喜印生身，敵財為福。若偏印，月令年時見財無妨，為棄印就財，舍輕用重。如壬生申月，丙生寅月，坐長生之地，年時得財，即身旺喜見財地，如此造化，必主棄祖基，而自創別業立身。
棄印就財，單指偏印見偏財，
印格之忌
1、印重身旺
「印綬不宜身太旺，總然無事也平常。除非原命多官殺，卻有聲名作棟樑。」《搜髓論》云：「印綬太多身更旺，為人刑克主貧孤。若得官殺財相會，亦為超邁貴人扶。」印綬乃生氣，我身弱方顯其有情，如人飢餓之時得一頓飽餐或饑民得一食以救命，其功便大，若我酒足飯飽，則不需要資助，印綬無用。再見七殺，身不需印，印不需殺，則殺直接攻我日主為凶。
2、貪財壞印
專指印綬（正印）逢正財，偏財不忌，《開化章》云：「印綬者，畏見財星，得羊刃、劫財必反為福。「《淵海》云：」財多用印，運喜比肩之地。印守提綱，卻要殺神相幫。」《萬祺賦》云：「正印見財則凶，逢官則吉。有官無印，縱富貴而傷殘；有印無官，縱榮華而有失。四柱愁逢死絕，三元喜見長生。
《骨髓歌》云：「若是逢財來壞印，懸樑落水惡中亡。印不逢財身不死，如前逐一細推詳。」
3、印綬死絕
《萬祺賦》云：「正印見財則凶，逢官則吉。有官無印，縱富貴而傷殘；有印無官，縱榮華而有失。四柱愁逢死絕，三元喜見長生。
印綬乃生氣，若本身死絕則自顧不暇，難以濟身，人之生氣被壞死絕，如命無源。《三命通會》論印綬引用：「上下最宜逢鬼旺，中間切忌與財交。運臨死絕身無托，即入黃黃泉不可逃。」
此格大要生旺，最忌死絕。如甲乙見亥子為印，見金成其仁義生養，印元見土則混雜其格。運行西北，官印為福，若時引歸卯辰巳地，或運行此地，財印歸死絕，流年再遇財克印，決入黃泉無疑。
4、印綬化壞
印綬合格，行大運最忌印綬變了，遇地支三合，或變為傷局，或變成財局，或變成殺局，最為不吉。此是吉神向凶神轉化，自是不喜，如庚日生己未月，支會亥卯未正財局，則有貪財壞印之慮。
傷官格
傷官格之成：
1、傷官生財
傷官本凶物，見財則被財星引化，財星輾轉生出官星，不見官星最妙，此是順凶神之性，為人多孤傲恃物以為天下人皆不如己。
《獨步》又云：「傷官之格，命中大忌。帶印帶財，翻成富貴。」《千里馬》云：「傷官見財者，又官高而財足。」
2）傷官配印
傷官格用財，亦有用印者。《天玄賦》云：「傷官用印宜去財，用財宜去印。」倘使財印兩全，將何發福？身旺者用財，身弱者用印。用印者須去財方能發福，用財者不論。印亦主亨通。傷官用印，不忌官殺，去財方發。
傷官配印，是逆凶神，轉用為福，傷官身輕則其凶大，如此見印綬則顯印綬之情，若身旺，則格不大，小富小貴。
3）傷官去官
傷官去官內涵同傷官傷盡，只是一見官、殺，一全局不見官星。
4）傷官傷盡
又曰：「傷官格務要傷盡。」若柱見傷官，而官星隱顯，傷之不盡，歲運再見官星，官來乘旺，再見刑衝破害，刃殺克身，身弱財旺，必主徒流、死亡，五行有救，亦殘疾。
傷官見官，再剝再滯，運入官鄉局中，反吉。即傷官傷盡，卻喜見官星。
傷官傷盡，如農民起義推翻舊王朝，傷盡舊的，則立新政，故傷盡易成大富貴，格局上有辭舊新迎、創新、發明創造等象。
5）食神引化
傷官得食神重輔，麟閣圖魏相之功。歲運忌制伏刑沖，再傷官而禍至。此格需要傷官不透而食神透，如印綬格引偏化正一理，需要凶神藏而吉神透，若並透則大打折扣，因惡神發用，引化己失去最佳時機。
傷官得食神重迭相扶，吉。所忌刑沖及制伏太過，復行傷官運，不測災來。柱中無官，喜行財官運，無印，喜行印綬運，主遷官，歲運同。
傷官格之忌：
1、傷官無財無印。
其理上述。《景鑒》云：「傷官無財而帶刃，行奸弄巧。」
2、傷官重犯身輕。
《通明賦》云：「重見傷官，身必辛勤勞苦。」傷官格除了傷官配印之外，多喜身旺，因傷官為竊氣之物，我自健壯則無虞，若我本身虛弱又被竊氣，則易生災患，再無制化，更凶。
3、傷官見官
「傷官不盡又逢官，斬絞徒流禍百端。」
《獨步》云：「傷官見官，為禍百端。運限去官，必主高遷。」
傷官見官，如起義武裝欲推翻政府，無奈力量太弱，落得個被法辦的下場，又如匪徒硬闖執法機關，唯有束手被擒。是見官還是去官，全在輕重之辯。
第十三章 食神格
喜：身旺宜行財鄉逢食看財
忌：身弱比肩 一名進神二名爵星三名壽星
食神格之成：
1、食神生旺
《指迷賦》云：「食神一處，當用一代三；即合官、合印、生財。《獨步》云：「食神生旺，勝似財官。濁之則賤，清之則烜。重則不足，擬作傷官。泄氣無用，分詳多端。」
《秘訣》云：「食神一位，勝似財官。」《一行》曰：「陽日食神，暗合官星；陰日食神，暗合正印。官印不要明顯，但得食神純粹，主貴而有祿，富而有壽。食神只宜一位，不宜太多，恐竊本元之氣。」
2、食神生財
古歌云：「食神生旺無刑克，命逢此格勝財官。更得身旺逢財地，青春年少步金鑾。」
食神見財，則生財，財復生官，其實此格「不如」不見財，則生出之財更純粹，見了財對財的要求很高。
又云：忌身衰梟旺，柱中雖喜見財，亦不宜多，多則不清，不過一富翁而已。可見，食神亦要身旺，不喜財多，純粹之故。
3、食神帶殺
《元理賦》云：「食居前，殺居後，功名顯達。」
食神自有制殺之功能，而食神格見七殺則制之，和七殺格「食神制殺」的區別在於，七殺格食神制殺，是有小人、兇犯存在，我警察主動出擊制伏之，而食神格帶殺，猶如監獄，將七殺小人送來改造。
食神格之忌：
1、梟神奪食
《三命通會》論食神曰：「食神大忌偏印為倒食，主為人有始無終，容貌欹邪，身材瑣小，心性局促，多愁無成。假如甲見丙為食，柱中有壬作甲木偏印，剋制丙火不能生戊土，不能制庚金，使甲木受制退財，豈不窘乎？」
《元理賦》云：「食神制殺逢梟，不貧則夭。」《一行》云：「五行休廢，遇奇救，災禍必輕。四柱消息值平和，福德增重。若逢倒食之神，決主財多耗散」
《壺中子》云：「食神嫌倒，爭啜爭哺，忽並臨之，乏漿乏乳。有餘則食前方丈，不足則簞食豆羹。」
食神乃進氣，可以暗合官印，可以生出財星，而梟神專門克制食神，必然失官失印失財，嚴重者失壽，因食神亦主壽。食神所代表的一切吉利內涵，都會因被奪而減少、喪失。故梟神最忌。
2、傷官濁食
經云：食神重見，變為傷官，令人少子，縱有或帶破拗性。又不可入墓，即是傷官入墓，住壽難延。
食神乃吉神，如品學兼優之少年，卻被傷官之壞孩子所染，吉性大失，如黑白相交，白者失其白，但此格不作大凶，身旺依然略有所成，身弱則凶性加重。蓋因此二者皆為竊氣，身弱則耗竊。潛在的條件是：身弱，必須見傷官而且顯透，食不透而傷透者最驗。
3、食神見官印
陽食神暗合官星，陰食神暗合印綬，本可虛邀，故不喜明見官印，見之則易失大格風範，但不可一見此皆曰無成，亦有大富貴者，蓋食神見官印，則唯官印馬首是瞻，格局高低則取決於官印之程度深淺。
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