大臣與晉文公失散，餓壞了仍不吃食物，晉文公封其官卻被大夫反對
文史
03-06
晉文公出逃，大臣箕鄭提著食物跟隨而走，迷路，與晉文公失散，飢餓得站在路旁哭，幾乎使他躺倒，但即使這樣，他也不吃身上所帶的水與飯。
晉文公回到晉國後，發兵攻下原國。
晉文公說：「能忍受飢餓的痛苦而堅決保護食物的人，以後不會憑藉原這個地方來背叛我。」
於是任命箕鄭為「原」這個地方的長官。
大夫渾軒得知這個消息後，非議地說：「因為不動食物，就信賴他，讓他當原的官，並說他不會依據原地背叛晉，這不也是沒有術的一種表現嗎？」
所以，英明的君主，不依賴他人不背叛我，而是依賴我不可背叛；不依賴他人不欺騙我，而是依賴我不可被欺騙。
看了這件事情，我有三點想法：
1.箕鄭是好的大臣，他與晉文公一同出逃，一同受難，共吃一份餐，共飲一壺水，可謂生死與共。在出亡中與晉文公失散了，飢餓地躺到地上，仍然不肯吃原與晉文公共用的那壺餐里的東西，忠貞精神可嘉。
2.大夫渾軒的話，批評晉文公不依賴「術」來治理國家，講的也有一定道理。
意思是說，不能一味地依賴他人背叛不背叛，這對國家的安全並不可靠，要靠自己的「術」，靠自己的領導術、統治術來保證國家的安全與強大。
3.故事中最後部分講的兩句話，甚對甚好。
「故明主者，不恃其不我叛也，恃吾不可叛也；不恃其不我欺也，恃吾不可欺也」。一切的一切，靠自己的不可叛、不可欺，以此求取他人的不叛、不欺，自力更生，自我圖強，自強不息。
晉文公的此做法，各位客官贊成否？
