為什麼委內瑞拉等小國對區塊鏈情有獨鍾？

一、「絕地者」的新希望

在去公司的路上，手機彈出來一條區塊鏈行業的快訊，根據《東盟區塊鏈》的一份新聞稿顯示，柬埔寨國家銀行正在考慮運用區塊鏈技術創造數字貨幣。這條快訊本身平淡無奇，但是如果結合整個行業過去幾個月的趨勢，則可以讀出一些有趣的內容來。

2018年2月20日，委內瑞拉成為全球第一個發行數字貨幣的主權國家，對標實物原油的「石油幣」橫空出世，後續新聞幾度反轉「內幕」不斷，但它的歷史意義不容置疑。和柬埔寨國家銀行考慮發行數字貨幣有著同樣的邏輯，我把這稱之為「絕地者的反擊」。

周末與一位搞投資的朋友閑聊，他本來是想諮詢一下他旗下的民宿業務該怎麼搞新媒體，結果後半場圍繞著區塊鏈聊了了很多（這個東西實在太熱了）。談話間我們達成了一個共識，那就是區塊鏈給了很多「絕地者」以新希望。一般創業者（相對巨頭而言）和偏遠小國，似乎從區塊鏈的技術里看到了某種希望，也許可以打破大國巨頭的壟斷。

二、確定的部分

區塊鏈的未來有很多的不確定性，哲學化、理想化甚至是共產主義化讓這個行業部分坍塌進了玄學的世界裡，這成為了外界攻詰的武器。

就事論事的說，區塊鏈的技術有很多硬傷，比如算力造成的能源浪費，比如礦廠和交易所的存在讓「去中心化的技術」被「中心化的平台」所掌控。外界認為吳忌寒手上的三大礦池BTC.com，ConnectBTC和AntPool，掌握著全球比特幣近30%的算力。這個文質彬彬的男人，被稱之為比特幣世界的恐怖份子。

但這並不是「確定」的全部，除了確定的問題，區塊鏈還有確定的價值。

1、去中心化的數據存儲。

自從實名質以後，信息安全越發成為一個問題，其中最為嚴重的問題有兩個，一個是撞庫，一個是信息冒用。所謂撞庫就是黑客會攻陷一些小的安全保護相對較弱的互聯網平台的資料庫，然後拿著資料庫里的大量帳號密碼，去另一些互聯網平台嘗試登陸。因為記憶密碼是一件很費力的是事情，所以很多人會在多個平台上使用同一套帳號密碼，這就給撞庫提供了大好機會。

區塊鏈技術的一大特點，是以節點的形式分散式存儲數據，比如一條公開的區塊鏈上有一百個節點，每一個節點上都有一個數據帳本，數據會在一百個節點上分布存儲，節點之間會相互通信確認對帳以防止信息被篡改。除非黑客能同時控制51%的節點，否則根本不可能實現篡改帳本的可能。

雖然吳忌寒的礦池告訴我們，掌握51%的節點似乎也不是不可能，但是實際操作中實現成本實在太高，不具備普遍操作性，對於一般信息安全的保護已經足夠。Token的出現就是為了希望讓更多的人提供剩餘算力，一起發展這個分散式存儲技術。但是Token代幣化之後已經和這個的目標背道而馳了，這個問題早晚是需要解決的。

2、提升信息流通的效率。

這裡我想舉一個註冊公司的例子。可能很少有人會去思考一個問題，那就是註冊公司的整個過程，我們是在做什麼？表面上看起來我們是在確權，但本質上這其實是一個信息流通和信息驗證的過程。我們把個人信息、個人信用提供給工商註冊中心、銀行和稅務部分，他們逐級加以驗證，確認個人信息和信用沒有問題，可以承擔相應責任後，就蓋章放行。

雖然國家一直在說簡化註冊流程，但是一般人去註冊其實還是得花上幾個月時間，中間要一趟趟跑銀行、工商和稅務機構，簽署幾十個簽名，每一個簽名的字跡還必須保持一致，否則就可能會被打回重簽。簽名是否有效全憑辦事員的肉眼。這一切實際上完全可以通過數字化實現的，比如螞蟻金服和京東根據個人消費數據建立的信用模型，極大的簡化了小額貸款的流程。

企業註冊從技術的角度來說，完全是可以實現數字化註冊的。傳統的數字化有一個中央數據中心，數字化的程度越高信任安全的問題就越嚴重。但是如果通過區塊鏈的技術去實現，讓每一個用戶的信用都可以上鏈，同時用戶可以自主選擇平台可以查看自己哪一部分信息，就可以大大降底信息安全的問題。在解決安全問題的時候，信息的流通將無限加速，未來註冊一家公司，和註冊一個帳號基本上也不會有區別了。

拋開玄學的部分，區塊鏈技術本身擁有無限的場景價值，尤其對於金融、會計、公益和打假等領域，技術應用價值是顯而易見的。阻止市場發展的很多時候不是技術，而是即得利益和人性使然。金融、會計、公益和打假等領域，即使沒有區塊鏈技術，也是可以通過數字化去實現的，之所以遲遲沒有實現，很大程度上是即得利益集團沒有動力去做。就像限制無人車上路的最大關鍵，在於全世界的司機應該怎麼安置。

三、愛迪生的困局

目前看來無人車歷史上最知名的兩個品牌，莫過於埃隆·馬斯克的特斯拉和賈躍廷的法拉第了，前者登壇封神被萬人膜拜，後者則可能成為商業案例史上最大的騙局之一。拋開這兩個品牌的故事不說，特斯拉和法拉第的品牌名稱，有著同一個源頭。在那個源頭裡也曾經發生過一些改變過世界的故事，那個故事告訴了我們不是所有的新技術，都會受到所有人歡迎的。

1831年，英國化學和物理學家法拉第發現了電磁感應現象，導體線圈在磁場中運動產生的電流，與亞歷山德羅·伏打發現的直流電不同，這是交流電歷史的發端。交流電出現之後很長一段時間內，是被人們所忽視的。1884年克羅埃西亞電氣工程師特斯拉來到美國加入了愛迪生的公司，同年發明了一種產生交流電的發電機。特斯拉相信交流電在傳輸電能方面要比直流電更安全高效。

愛迪生當時公司的重點投資在直流電上，一直將交流電視為自己的威脅，因此特斯拉的做法對於愛迪生來說是不能被容忍的。之後的故事百轉千回，但不是我這篇文章的重點，重點是愛迪生做為歷史的開創者，因為即得利益的限制，同時又成為了歷史的阻撓者。他一生與交流電鬥爭，用盡各種手段打壓特斯拉，卻依然沒有辦法阻止交流電革命的到來。

這就是愛迪生的困局，也是所有即得利益者的困局。

上文我們說到的一些區塊鏈的應用，比如企業註冊流程的數字化，如果真的有一天可以成為現實，那意味著有一大批銀行、工商甚至是稅務部門的工作人員將會失去現有的工作。在朋友圈我看到過一個詞，忘了是誰說的，叫大更之世。我們處在一個新舊時代交替的關鍵節點上，從人工的世界在走向智能的世界，這個新舊交替除了充滿美好的未來，同時還伴隨著巨大的陣痛。

新技術的使用和普及，都伴有一定程度上的閹割，這種閹割是為了照顧即得利益，不至於出現大的社會問題。所有技術的推進是不斷反覆的，每前進一點都會往回縮一點，所以滴滴的業務最終和計程車公司達成了某種妥協。京東在推進互聯網金融業務的時候，選擇了主動和銀行去擁抱。越是革命性的技術，巨頭越是謹慎，因為總有一把尖刀懸在頭頂，弄不好連已有的業務都會出問題。

四、小國的盛世

比特幣被比作鬱金香，區塊鏈市場被比作一百年前的華爾街，在我看來這兩點都是值得再商榷的。鬱金香的壽命是有限的，它的價值本身就是很脆弱的，一點點風吹草動都會立刻枯萎消逝，所以沒有一株鬱金香是會被一直持有的，必須要在一個合適的時間出手，你總不能讓它爛在你家裡。比特幣是不用擔心這些的。當然最關鍵的一點在於，比物幣有信仰，這種信仰是病毒化擴散的。

同時比特幣和以太坊這種數字貨幣，並不是完全沒有應用場景的，對於山寨幣來說比特幣和以太坊已經有了類似本位幣的地位。未來很有可能比特幣和以太坊等會退出歷史舞台，但這一切怎麼著也要等到幾年以後，等真正的項目落地之後再看了。這裡很重要的一個東西是市場的基數，比特幣市場不是一城一國的事情，當全球市場都參與進來的時候，信仰的形成是很難崩潰的，而是不斷迭代升級的。就像宗教一樣，總會有新的宗派出現。

總有一些堅定的信徒會繼續佈道，你永遠不知道誰會是下一個耶穌。

與一百多年前的華爾街相比，區塊鏈最大的區別在於，華爾街是在一片空白的基礎上誕生並慢慢生長的，而區塊鏈要做的卻是推倒即有的舊城基，在廢墟之上建立一個全新的世界。華爾街的誕生，是伴隨著美國經濟的崛起，一群股票經紀人投機倒把弄出來的，隨著整個股票市場的急遽膨脹，他們在梧桐樹下籤定了協議。這個協議的目的是規範市場，讓規模再上一個台階。

建立一個規模化的市場，讓更多人參與進來，是不會引起大家反對的。但是現在區塊鏈要做的是摧毀部分市場，然後重新建立一個新市場，這是無法被允許的。越是成熟的國家，推行起來越困難，所以小國的盛世便來了。以金融市場舉例，小國家沒有那麼成熟的金融體系，沒有那麼多的金融限制，甚至有些小國本就是一片混亂，甚至是私人控制的政府。對於他們來說，接納以區塊鏈為基礎的世界，和以傳統技術為基礎的世界，沒有本質區別。

對於光腳的人來說，穿什麼鞋都是穿，為什麼不穿最好的那一雙。

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