今天是正月十九年封口，怎麼做吉祥如意好兆頭？
原標題：今天是正月十九年封口，怎麼做吉祥如意好兆頭？
各位！今天正月十九！
一個容易讓人忽略的日子，
而重視他的人一般不輕易告人！
其實在老北京人口中：
「正月十九，年封口」
新年的節慶在這一天才算過完…
今天最重要的一件事，
還是樓下張大爺興奮地告訴我的——
去白雲觀過「燕九節」，去「會神仙」啊！
天吶！作為年輕一代，
根本不知道什麼叫燕九節，
根本不懂為什麼要會神仙！
和白雲觀有什麼關係呢？
「
這一切都要從一個人說起——丘處機！
說起丘處機我們首先想到的就是《射鵰英雄傳》和鐵木真，一個是金庸，一個是鐵木真，共同創造了丘處機的地位....
小說里，他對郭靖有養育和傳功之恩，而歷史上他也為華夏文明的延續做出了貢獻，小說中那位把小龍女啪啪啪了的尹志平在歷史上也確有其人，但絕對沒有啪啪啪啊...我們要為真實的尹志平「平反」才對...
真實的尹志平在道教中也是德高望重，事實上，現實中師徒二人都是有道真人：
丘處機19歲時，師從王重陽和馬鈺、譚處端、劉處玄、王處一、郝大通等師兄弟合稱「全真七子」，隨王重陽一起創立道教全真派...
（九陰真經？與古墓派的愛恨情仇？不存在...）
而歷史傳說是這樣的，也是這件事開始奠定丘真人的歷史地位：
後來，丘處機率弟子18人西行四年，行走萬里，在大雪山（有人說是今阿富汗境內）見到成吉思汗，他勸成吉思汗行仁政，勿嗜殺！
「殺人不好！貧道勸大汗回頭是岸啊！」
結果，厲害的事情來了，走哪殺哪，暴力無雙的蒙古人鐵木真就居然覺得他是有道真人，還要奉他為國師...
傳說，鐵木真還要把女兒嫁給他...
丘處機，字通密，道號長春子，是道教主流全真道掌教，也是一位對後世影響深遠的思想家、政治家、文學家、養生學家和醫藥學家。
在歷史上，丘處機深受南宋、金朝、蒙古帝國統治者以及廣大人民群眾的敬重，曾有以74歲高齡遠赴西域，勸說成吉思汗止殺愛民的壯舉。
好！說完丘處機，就要說什麼是燕九節，又為什麼要去白雲觀呢？
先說「燕九節」
其實燕九節以前叫做——閹九節
上面說到了，成吉思汗不知道為什麼就是「單純喜愛丘真人」非要把女兒嫁給丘處機，不知當時丘處機出於什麼想法，就是死活不願意做蒙古帝國的「駙馬」...
非常震撼的事情發生了：
丘處機不願娶公主，但又不好拒絕，便一狠心，把自己給閹了...
WTF!?
丘處機都把自己給閹了，成吉思汗無奈，只好打消這個念頭，將他安置在大都太極宮...
後來，人們感念他的作為便在他死後的每年正月十九來太極宮祭奠，再加上這個日子馬上就要進入春天，便慢慢便成為北京的一個節日——閹九節。
後人取其諧音，便成為燕九節。
太極宮始建於唐朝，初名天長觀，丘處機見完成吉思汗，東歸燕京後，成吉思汗改太極宮為「長春觀」，丘處機在此掌管天下道門事宜，可惜在當年的七月，他仙逝於長春觀。
第二年，清和真人尹志平接掌長春觀，他是隨丘處機西行萬里18位弟子之首，金明昌二年（1191）拜丘處機為師，並問《易》於郝大通，受籙法於王處一，他勤於誨人，嚴於律己，不慕榮利，甘居淡泊...
丘處機東歸燕京後，道名遠播，遠近尊禮，參道者不絕，尹志平以「我無功德，敢與享此供奉乎！」
避居河北涿鹿龍陽觀，尋隱煙霞觀，直到丘處機仙逝，才尊其遺命，成為全真道第六代掌教宗師...
他將丘處機葬於處順堂（今邱祖殿），並奉他為全真教龍門派祖師，長春觀改名白雲觀，為龍門派祖庭，從此，道教南有龍虎山，北有白雲觀。
白雲觀也成為北方道教中心！
「
當然根據更廣泛的說法是這樣的：
每年農曆正月十九，民間稱為燕九節，又叫做煙九、宴九、宴邱、會神仙等，是道教主流全真道掌門人丘處機的誕辰。
明朝劉侗、於奕正所著的《帝京景物略》中這樣記載正月十九日，說：「相傳是日，真人必來，或化冠紳，或化游仕冶女，或化乞丐。故羽士十百，結圜松下，冀幸一遇之」。
也就是說，民眾相傳，正月十八晚，丘處機化身為士族、官吏，或裝成遊人、婦女，或打扮成乞丐重返故居，誰有運氣碰到這位神仙，就能祛病延年。此說一傳開，連當朝皇帝也遣臣子在白雲觀內，擺下酒席，隆重祭丘。
而各地前來進香朝拜者，更於十八日起就從四面八方絡繹不絕趕來白雲觀。丘處機的弟子們，就在觀內松樹下搭起了數座簡易棚房，坐禪說法。有的遊人乾脆躲在觀內僻靜之處，徹夜不眠，以待良機，何許會喜遇丘真人。
到了十九日燕九節正日，白雲觀內外更是遊人如潮，車水馬龍，活動達到高潮。隨著時間的推移，燕九節的內容，也在不斷地豐富多彩，逐漸形成大的廟會。有戲劇表演，武術雜技，名勝小吃，工藝品展賣等。廟會的氣氛活躍，規模盛大。
總之！正月十九燕九節，是大家為了紀念丘處機這個為中國甚至亞洲做過人道主義貢獻的人，人們信仰他，更希望能「白雲觀的轉角遇到他」...
但是！不管如何，正月十九起於丘處機，更離不開我們北京的——
「
白雲觀
說到今天去白雲觀，不光是為了祭拜丘處機，為了「會神仙」，之於白雲觀有一個特別靈驗又神奇的事情——
正月十九 | 白雲觀！摸石猴！祛病延年
然而，白雲觀的石猴真的很難摸到，因為——
龍門三猴不見面
白雲觀在歷史上幾經戰火損毀，我們今天看到的白雲觀，是以當年葬下丘處機的處順堂為中心，經明、清兩代重建而成：
「
白雲觀一步一景，每處風景都有傳說：
就比如白雲觀山門前的三券拱門，在道教中，這三道門象徵著「三界」：
「進門意味著「跳出三界外，不在五行中」」
門上的「敕建白雲觀」匾額是明英宗御賜，由生鐵鑄造，寓意這裡如鐵一般堅固持久，所以這裡又叫「鐵打白雲觀」。
不過山門最著名的不是匾額，而是門洞上的石猴，傳說「神仙本無蹤，只留石猴在觀中」，這石猴便是神仙的化身，就比如齊天大聖孫悟空，就是石猴嘛！
實際上，觀內一共藏著三隻小石猴，分別藏在不同的地方，如果不注意很難找到，所以人稱「三猴不見面」——
「傳說用手撫摸石猴，能祛病延年」
「無疾病者也能得個吉祥如意的好兆頭」
第一隻猴在山門的石拱上右側：
是一個兩寸大小的石猴浮雕
第二隻猴在山門西側：
位於八字形影壁須彌座頂端的束腰處
第三隻猴在廟後東院雷祖殿前：
位於「九皇會碑記「底座花紋圖案中
「
除了摸石猴，今天來白雲觀還可以干下面件事：
A
「鐘響兆福」 打錢眼
從山門走進白雲觀，跨上窩風橋，下面有一枚巨大的金錢，錢眼中有口銅鐘，上書「鐘響兆福」：
傳說，當年老道與和尚鬥法，為擋住從寺里吹來的風，便建了窩風橋。
並於橋下設下了這枚巨大的金錢，如果人們用硬幣打中了銅鐘，就意味著一年中諸事順利，平安吉利...
到今天打錢者還絡繹不絕！
B
祈福祛病有「神特」
白雲觀西跨院里有座神獸雕像，這就是可祈福祛病的神獸「特」！
據說是乾隆為紀念自己的坐騎而造，1961年從北京東嶽廟移來！
「特」有騾身、驢面、馬耳、牛蹄俗稱「銅驢」、「四不像」或「神特」！
傳說如果人身體哪裡感到不適，摸一下「特」就能手到病除；
另外，這個「特」也喻意龍成精神，如今「神特」被放在白雲觀中醫門診外。
C
白雲觀「打春」
傳說白雲觀以前香火鼎盛，是因為邱祖殿內藏著十八枚珍珠，這是丘處機留下的鎮觀之寶。
但到了清代乾隆時，乾隆推崇佛教，白雲觀不被他所喜，便暗暗搞起了破壞，乾隆最開始想的是破壞白雲觀的風水：
於是就在白雲觀對面建了一座清風寺，想用佛教的清風吹散道教的白雲；
白雲觀的老道心裡明鏡，但也不好公開反對，老道們想了個辦法，就是挖個水池，然後在水池上建起一座窩風橋：
意思就是把清風寺的風給留在橋下，然後，在橋洞下又掛上了一面銅鑼，讓來進香的人用銅錢擲向銅鑼，銅鑼一響，就預示著今年有好運，這就是老北京習俗中的「打春」！
老百姓喜歡討這個彩頭，便紛紛來擲銅鑼，於是，白雲觀的人氣反而更旺了！」
D
奉祀仙蛻邱祖殿
這裡是供奉龍門派始祖丘處機的地方，這裡有乾隆帝為邱祖殿題下的：
「萬古長生不用餐霞求秘訣；一言止殺始知濟世有奇功」的著名對聯
還有雍正皇帝御賜的「癭缽」，這個癭缽由一古樹的根部雕制而成，傳說當年觀內道士生活困難時，可抬此缽到皇宮化緣，宮中必有施捨。
E
求學啟智文昌殿
現今的文昌殿是1981年建的，以前這裡是「北五祖殿」，奉祀呂洞賓、漢鍾離、王玄甫、劉海蟾、王重陽。
上世紀50年代被毀，重修後改名「文昌殿」
殿內奉祀的是文昌帝君，東側為孔子（一說諸葛亮）；
西側為朱熹（一說文天祥）；
據說這些銅像都鑄造於明代，是1981年從菜市口附近的三教寺移來的：
「不管如何，學子們應該來這裡拜拜」
F
財源廣進財神殿
去道觀，求子，求福，再求財！
財神殿必去，尤其是「會神仙」的時候！
白雲觀供奉三位財神，中為文財神比干：左右分別為武財神趙公明、關羽！
「
說起來，白雲觀不止這些殿堂：
藥王殿、鐘鼓樓、三官殿、藏經樓，望月樓、三清四御殿、十二生肖壁……
每個地方都值得您今天來「會會神仙」！
人們在這裡求官、求財、治病，生孩子、消災、脫貧、救苦……
今天正月十九，一定要來白雲觀「會會神仙」！凡是百姓生活，皆可在此求得，正月十九這一天，指不定在哪座殿旁，你就能遇見下凡的丘真人呢？
趁著現在時候還不晚！
快點去會神仙，去白雲觀過燕九節吧！
北京人必須要珍惜今天的時機！
整理/張昕 圖/丁雲麗
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※響噹噹的甘家口，聲名顯赫！
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