一樣的東西！憑什麼老祖宗的就是迷信？

和人的交往中有一種現象。兩個人說一樣的話，在同一個人眼中對錯不同；如果是他尊敬的人說的，他會很信服；是他討厭的人說，那個人就會嗤之以鼻。

在現實中我們不僅對人如此，對文化也會如此。一個人衣服好看，我們會說洋氣，一個人衣服難看，我們會說土氣。當然這種文化歧視並不如此簡單，這裡就三個和道教相關的傳統文化內容，舉幾個簡單的例子。

一都是信仰待遇不同

下面這段話在微博流傳很廣，興揚在這裡就不截圖了，只摘錄全文。全文如下：

「中國每天都有無數的人去寺廟或塑像前燒香磕頭，貌似無比虔誠。可西方人仍舊認為中國人總體上沒有信仰，為什麼呢？其實道理很簡單，中國人的燒香磕頭，不是為了正義良知，都是在祈求神靈保佑自己升官發財，或者庇佑自己做了壞事不受懲罰。一旦神靈不「靈驗」了，他們必然就會轉拜其他的神。這TMD哪叫信仰？這TMD上供或布施只是交易！」

說這種話的人其實不了解中國文化，也不了解西方文化。第一西方也燒香磕頭；第二西方宗教也會祈禱，祈求神保佑宗教。至於第三個至於做壞事不受懲罰，贖罪劵大家聽過嗎？第四個就很搞笑了！西方宗教自由以美國最早，也才幾百年，中國自古以來就有宗教自由。更何況在今天，西方不知道多少人改變信仰。

至於第五點布施上供是交易，其實很有意思。讀者請記住這句話免費的是最貴的！今天還有不少人認為宗教收錢是不好的，是修行人有問題。其實不管在國內還是在國外，邪教最喜歡標榜不收錢，一開始絕對免費，還會送你一些東西，十分貼心！當你深陷其中後再狠狠掏光你的家底。國外的宗教要發展，教職人員要生活都要錢，所以不管在國內還是國外西方宗教都收錢，而且在今天一些地方至今還收十一稅，就是把你每個月收入的十分之一捐獻給你信仰的宗教。

（上文中的一些地方不僅是西方有，在今天的中國也有。）

轉發認同這段話的人缺少的不是上文中的知識，如很多贊同中國宗教不是信仰的人，自己就不了解中國宗教。他們贊同，是因為他們已經習慣性贊同西方了。這就像民國初年廢除跪禮後，還是有不少人見了老爺腿就打彎。

二一樣的治病，不同的待遇

中醫和道教都有祝由十三科，當然這在某些人眼中都是迷信！其實在西醫中也有類似的手段，只是他們叫安慰劑效應。

而祝由在中醫經典中，就是為了治療可以用安慰劑效應治好的病人。當然在今天也有些人故意神化祝由科，但這種神化是一種捧殺！

同樣的還有西醫和中醫的待遇，中醫能治病就是僥倖，相信中醫就是迷信。如果是外國人相信中醫了，那麼就是對的，就是有用的。

如16年馬應龍麝香痔瘡膏火到國外；如今年西方流感盛行，導致中藥川貝枇杷膏美國炒到一瓶四百多一瓶。這些消息都讓很多不信中醫的人開始購買這兩種中藥。

當然最諷刺的還是日本漢方葯，在我們叫囂給中醫打到，再踏上一萬隻腳的時候。日本人在用現代化技術，提純製造中成藥。這些中成藥也不少被帶回中國，被當做特效藥。在年輕人中特別火，但你要問他們去看中醫好不好？不好，這是迷信啊！

三一樣的藝術，不同的待遇

在年輕人中流傳一種名為「古風」的類型音樂，這種音樂讓不少年輕人了解傳統文化。但如果細細考證，古風音樂中很多配曲是日本來的。

這是因為日本的傳統音樂和中國傳統音樂有淵源，加上日本人的配樂在亞洲是第一，在世界都是數得上號的。

中國不是沒有傳統音樂，從歷史來看我們的樂理並不輸給西方，曾侯乙編鐘就有十二平均律了，明代道教徒朱載堉（1536-1610）更於1584年首先在世界上用數學方法提出了十二平均律的理論，比西方早一百多年。

也就是說在樂理上中國傳統音樂並不輸給西方，但我們今天看傳統音樂是啥啊？除了古琴古箏這種給人感覺很貴氣的樂器外，二胡、嗩吶、鼓等諸多樂器第一反應就是土。而就算是古琴古箏這種給人很貴氣的音樂，在今天也沒多少人去學，火熱的是小提琴和鋼琴。

所以「古風」這一類型音樂在年輕人只會是小圈子，因為大環境還是覺得傳統音樂土氣，哪怕是要傳統也要「民族風」，大家都知道「民族風」音樂還主要是以少數民族風情為主。

四成因

中國近代以來的積貧積弱，和西方的強勢讓不少人盲目的相信西方。近代以來的積貧積弱，洋火、洋槍、洋炮、洋文等東西洋貨隨著西方的強勢而來，在人們心中播下種子。讓人認為西方的東西就是好！繼而認為西方來的都是好的，我們老祖宗留下來的東西都是差的。

如在中華民族最危險的民國時期，當時的知識分子就想廢除漢字，拋棄中國古書，全面學習西方。

這種思潮已經深入到我們的文化中了，並在八十年代爆發！在八十年代以柏楊為首的河殤派鼓吹中國傳統文化就是劣等，中國人就是醜陋。為首的柏楊就有《醜陋的中國人》等著作，他們以點概面抨擊傳統文化，同時將全人類的劣根性說成是中國人獨有的。

不幸的是這種思潮在當時非常受歡迎，今天的公知都或多或少的受到了他們的影響。當然這種說法之所以有市場，其實也和傳統文化有關。我們的傳統文化講究自省，《易經》中說「君子終日乾乾,夕惕若厲,無咎。」就是君子白天好好做事，晚上好好反省自己，如此才不會有過錯。同時我們的傳統文化中就有仁義禮智信等和人類劣性根對立的準則，所以我們會受到影響。

當然也有社會大環境問題，以前我們是比不了西方，甚至追上西方都很難！現在我們雖然離西方發達國家有差距，但已不積貧積弱。這也讓我們有條件重拾自信，不迷信西方，不盲目排斥老祖宗留下來的文化。

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